思潮 庫's Blog – October 2020 Archive (4)

北斗之光:解構與生成—後現代哲學從德里達到德勒茲(8)

(四)最後提出了遊牧思想。



1.他把欲望的擴張和潛抑的模式應用於社會思想領域,提出了“遊牧思想”和“城邦思想”的對立。

1.1城邦思想的特點是等同、相似、真理、正義和否定,它的運行規則是這樣一個否定式:“X=X=非Y”。



這是理性的模式,確定性的模式,自然科學的模式。



1.2 遊牧思想的特點是流動性、多樣性和開放性,它的運行方式是一個開放的肯定式:“……X+Y+Z+A+……。”…

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Added by 思潮 庫 on October 28, 2020 at 11:16pm — No Comments

楊韜·結構主義、後結構主義、解構主義(下)

解構主義的具體運作模式 

1、解構是德里達開創的。事實上,如果要給解構頒發一個諾貝爾獎,評獎家們會發現他們的名單會相當的長:德里達,本文提到的尼采、佛洛依德、康德都曾做過解構的努力,非直達柏拉圖不可。因此解構的歷史可謂是相當的長。…

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Added by 思潮 庫 on October 7, 2020 at 10:49pm — No Comments

楊韜·結構主義、後結構主義、解構主義(中)

二,解構的哲學

 

解構一段話語,即是通過在文本中識認出產生了據說是論點、中心概念或前提的修辭活動,來表明話語如何損害了它所維護的哲學,或為它奠定基礎的諸等級對立命題。解構的歷史由來已久,解構是將事物內在邏輯推至極限,最終導致了其本身的分崩離析。



下面以因果關係為例進行解構。

因果關係是我們這宇宙中的一個基本法則。假如不是事先認定一個事件導致另一個事件,我們將無法認識世界。但尼采認為這個因果結構的概念,並非某種天生使然的東西,而是種精巧的比喻或修辭活動的產物。…



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Added by 思潮 庫 on October 7, 2020 at 10:46pm — No Comments

楊韜·結構主義、後結構主義、解構主義(上)

此文嘗試探討結構主義、後結構主義、解構主義的內涵,第一部分先簡說明、界定什麼是結構主義和後結構主義,明確一下概念。第二部分具體闡釋解構是怎麼運作的。



一:結構主義和後結構主義



結構主義和後結構主義雖然大家一直在說,但估計也並不是十分清楚。下面做一下對比分析:

結構主義者以語言學為模式,試圖發展“語法”,即作品諸要素的系統排列及其被拼合的可能性,以此說明文學作品的形式和意義;後結構主義者則審查統一模式為文本本身的運動顛覆的過程。結構主義者相信系統的知識是可能的;後結構主義則聲稱,所指的唯一是這一知識的不可能性。…

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Added by 思潮 庫 on October 1, 2020 at 11:08pm — No Comments

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