一帶一路·札記

兩條絲綢之路，在不同朝代，不同文化環境，經歷過國號的改變，國界的改變。

可是，文化商貿和友好情誼，還是越久越醇實的那個傳統。

在新的紀元里，我們要增添什麼新的內容？

高期待、高關注度的背后，最現實的問題，是落實和普及的艱難。

要促進沿線國家與地區之間的共識，如何來對話談合作? 如何來加強頂層設計和規劃？

要講“文化先行”的優勢，文化產業在提升文化互動方面，可扮演怎樣的角色？

(攝影：鄧福恒遺作·沙巴日落）

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Albums: 沉思·海上絲綢之路
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Comment by 美索布達米亞 on May 27, 2021 at 7:03pm: 郁達夫·小草

生同小草思酬國，志切狂夫敢憶家。

張祿有心逃魏辱，文姬無奈咽胡笳。

寧辜宋里東鄰意，忍棄吳王舊苑花。

不欲金盆收覆水，為誰憔悴客天涯。

阿修羅箋註：

1：一九三八年冬，郁達夫到達新加坡，擔任“星洲日報”的副刊編輯。本詩當寫於到新加坡後不久。詩題一作《抵星洲感賦》。

2：狂夫，放蕩不羈的人。《後漢書·獨行傳·譙玄》：“忽有醉酒狂夫，分爭道路，既無尊嚴之儀，豈識上下之別。”唐杜甫《狂夫》詩：“欲填溝壑惟疏放，自笑狂夫老更狂。”

3：張祿，《史記·穰侯列傳》：”於是魏人范雎自謂張祿先生，譏穰侯之伐齊，乃越三晉以攻齊也，以此時奸説秦昭王。”

4：文姬，《後漢書》卷八十四《列女傳·董祀妻傳》：陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學有才辯，又妙於音律。適河東衛仲道。夫亡無子，歸寧於家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒於南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁於祀。

5：宋里東鄰，〈〈韓非子〉〉：宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不築，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子而疑鄰人之父。

6：吳王舊苑，指的就是今天蘇州西郊靈巖山頂的館娃宮遺址。相傳春秋末年，越國被吳國打得幾乎亡國，越王勾踐立志復仇，除了自己每天“臥薪嘗膽”，還針對吳王夫差”淫而好色”的弱點，獻美女西施和鄭旦二人於吳王後宮。夫差為博西施歡心，在靈巖山上大興土木建造”館娃宮”供美人盡情享樂。

7：覆水，漢代朱買臣貧賤時，其妻出走，顯達後，其妻又回來，朱買臣潑水於地，令妻收回。這裏指王映霞願隨郁達夫赴南洋。郁達夫《毀家詩紀》自註：”但在臨行之前，她又從浙江趕到了福州，說將痛改前非，隨我南渡，我當然是不念舊惡的人，所以也只高唱一闋《賀新郎》詞，投荒到這炎海中來了。”

Comment by 美索布達米亞 on May 24, 2021 at 8:38pm: 蔡夢香·燒紙錢歌

燒紙錢，燒紙錢，陋俗不知始何年，千張萬張付火燃。

是誰狡黠惡作劇，暴殄天物欺愚民，愚民盲從良可笑，竟信死者例生焉。

生人床頭憂金盡，慼慼亦憂及祖先。

紙錢燒去可變銅，死後人人成富翁。

世界各國人民胡乃不為此。其鬼料當盡報窮。

《蔡夢香先生書畫詩集》

Comment by 美索布達米亞 on May 20, 2021 at 9:11am: 曾仁青整理·謝九客家山歌《九伯後生下南洋》（7-8）

（七）

講起樹榕開割時，吾講旁人那得知？

天滿光就落芭肚，蚊家堆堆叼一身。

註釋：天滿光 - 天未亮

叼一身 - 叮滿身

（八）

割洒樹榕落太水，膠杯膠汁汁化水；

水篤一身濕答答，又系白做又白食。

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一帶一路·札記

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海丝館 II

Comment by 美索布達米亞 on May 17, 2021 at 2:48pm: 曾仁青整理·謝九客家山歌《九伯後生下南洋》（5-6）

（五）

九伯真系有兩手，耕田種菜種番薯；

搭埋養雞又養豬，罕食罕儉把日守。

註釋：搭埋 - 連同

罕食罕儉 - 省吃節儉

（六）

過開幾年又攞芭，山頭角落來開芭；

樹榕棵棵行行種，日灑水篤走滿芭。

註釋：日灑水篤 - 日曬雨淋

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一帶一路·札記

 海絲館

 遇上·北婆羅洲 02

Comment by 美索布達米亞 on May 11, 2021 at 10:46am: 斌椿〈新嘉坡本名息力，與麻六甲舊皆番部，屬暹羅〉（二首）

其一

樓閣參差映夕陽，百年幾度閱興亡（始為葡、荷兩國所據，今為英有）。

龍涎虎跡愁行旅（西有島，龍遺涎其上，可採為香），何待聞猿始斷腸。

其二

一聲清磐出茅庵，細草長松繞翠嵐。

鳯鳥自歌鸞自舞，始知身到大荒南。

自注：「洋艘過此皆停泊上薪水糗糧，乃東西洋必由之埔頭，英人立砲臺守之。地產五色禽鳥及大小猿猴，山多虎。」

斌椿 (1804 - 1871 )《天外歸帆草》

Comment by 美索布達米亞 on March 30, 2021 at 10:44pm: 海絲路·文化·軟實力

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Comment by 美索布達米亞 on March 26, 2021 at 9:57pm: 旅遊：聯合國、世界旅遊組織&世界貿易組織都說了什麽？

聯合國世界旅遊組織28日發布的數據顯示，新冠疫情導致全球旅遊人數大幅減少，2020年全球旅遊業收入損失1.3萬億美元，成為“旅遊業歷史上最糟糕年份”。

世界旅遊組織在聲明中說，全球旅遊業去年損失的收入是2009年受金融危機影響所損失的“11倍多”，1億至1.2億個與旅遊業直接相關的工作面臨風險。

數據顯示，2020年全球入境遊客總人次較上一年減少10億人次，降幅達74%。其中，亞洲和太平洋地區減少84%，降幅最大；非洲和中東地區減少75%；歐洲地區去年夏天雖“迎來小規模短暫反彈”但全年下降70%；美洲減少69%。

上一次出現全球入境遊客人次減少是2009年。受金融危機影響，當年全球入境遊客人次同比減少4%。

世界貿易組織說，專家認為全球旅遊業活動2023年前不會恢復至新冠疫情暴發前水平。旅遊業得以重啟時，戶外旅遊和自然旅遊需求將上升，國內旅遊也將更受歡迎。（30.1.2021 新華社（2020年全球旅遊業收入損失1.3萬億美元）

Comment by 美索布達米亞 on March 4, 2021 at 6:39pm: 陳明發·“一帶一路最優惠國”

孫中山先生11次起義，推翻滿清，建立民國，很大部分資金來自馬來亞華社，黃花崗七十二烈士也有馬來亞人的“份額”；而且，民國政府內閣中，曾有一位馬來亞人擔任過財政部長。

國共內戰，海外支持毛澤東最堅決者，很大部分來自是馬來亞華社，代表人物：陳嘉庚先生，因為已故陳老先生，崛起後的中國向海外發展高等教育，第一所走出大陸的大學（就像英國的Nottingham；澳大利亞的Curtin，Monash等），就是落腳馬來西亞的廈門大學。

中國1978年改革開放，最受期待/優先接洽的是馬來西亞華商，代表人物：郭鶴年；鄧小平先生逝世前最後一位接見的海外華商領袖，是郭先生。

習近平先生2013年推動“一帶一路”願景，在60餘國沿線國家/地區中，排在最前面第一位的策略夥伴是馬來西亞。

509以後？連進口榴槤最優惠的，都輪不到馬來西亞。

當年的革命同志，今天的地位已落到還不如泰國的水果商?（4.3.2021）

孫中山先生曾在吉隆坡蘇丹街中華（後来的柏屏）大戲院演講籌募革命基金

Comment by 美索布達米亞 on March 3, 2021 at 10:05pm: 陳明發June 12, 2015曾在本欄留言：

中國：牽頭全球中華文化遺產的歷史機遇

很多事物對馬來西亞政治而言，都是“敏感課題”

特別是關係到宗教文化，因為“文化=民族尊嚴=誓死捍衛”

已經成了很多立法者、執行者優越感的基礎

馬來西亞華族文化遺產在自己國家都得不到認同

怎麼得到國際社會的認同？這種問題是海外各國華族都面對的現象

中國的一帶一路倡議正可以扮演一個“大文化系統”整合的帶頭角色

集體聯合贏取共同的文化遺產地位。

欣喜的是，以上概念，在2020年12月17日實現了。

這個歴史案例就是：

馬中聯手·閩南“送王船”民俗入遺

“送王船”民俗儀式是馬來西亞首次聯手中國提出申請的非遺創舉。這項有關人與海洋可持續聯系的儀式及相關實踐，獲代表世界最高文化機構聯合國教科文組織的認可，顯示了馬中不可割切的文化淵源。