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Comment by Suyuu on January 28, 2021 at 1:12pm: 陳明發《攝影機和筆杆之間的等號》

那是1948年。一位身兼評論家的法國導演，叫阿斯特吕克，在攝影機和筆杆之間，畫上了等號。

我初次讀到這樣的說法，有點優越感。

不是嗎？曾有人說，筆杆勝過槍杆；這樣一來，攝影機不也勝過槍杆？

當我看着以前在戰場上拍攝的黑白照片，那被拍攝的許多深切時刻留了下來，但是當時手握槍杆的軍人已不知何去。

阿斯特吕克的這個“攝影機筆論”，把電影導演變成了作者；就像作者搖筆杆寫作，導演用攝影機創作影像，然後影像完成故事。

現在數位攝錄機普遍了，人人都可以玩影像，人人都可以是電影導演、電影作者，可是，我們闖蕩城市的故事，是否在影像中完成了自傳？說清晰了我們對這城市的感受？（May 29, 2012）

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Comment by Suyuu on January 13, 2021 at 6:20pm: 陳明發《甜葡萄情意结》

過去到處留字，現在計劃都收集在一個地方，以便回顧。說話要算數，最怕信口開河，前後矛盾。今天的自己無故推翻昨日的自己，狠摑自己的臉而無覺知；明天又倒回来粉飾前天所為，還嬉皮笑臉、若無其事。

不過，也要警惕自己不要患上“甜葡萄情意结”——以前的人有“酸葡萄心理”一說：吃不到的葡萄，是酸的；現在的酒舞趴，則有“甜葡萄心理學”；自己選的、吃到的葡萄再爛、再臭，為了捍衛自己“明智的抉擇”，都對人說：這是曠世甜葡萄！

連自己都欺騙，還有希望嗎？

Comment by Suyuu on January 13, 2021 at 5:20pm: 陳明發詩想《圈柵派》

今天翻報讀到一則笑話：某報要在2020搞個“全民閱讀”。這當家的難道不知道，自從有了智能手機，早就“人人閱讀”了？只是越來越多人不讀他們的報紙吧了。

首先，很有興趣知道，這當家的過去這兩年，本身又讀過幾本甚麽書; 怎麼還是那般的纸媒視野？

與其鼓勵“全民閱讀”，還不如鼓勵 “全民創作”呢，不好報章副刊每一版都成了個人圈地，這裏一個專有柵欄、那裏一個特邀窩寮，請些好像就只讀過那麽幾本書的人來寫東西。

這一點不叫開放園地，只是請一堆自己喜歡的朋友來家裏聊天。

甚至卡拉OK。

你們本身想談什麼，是你們的自由，但大家都那麼忙碌，誰有興趣注意你們的玩意兒，還要成為你們所归类的“全民”？這年頭還缺那麼點文字非讀不可嗎？

“文化自信”是好的；但這些人本身真正需要的是：戒除“文化過信”。要不，我很難為馬來西亞華人文化前景有自信起來。

很多媒體的死亡，不是死在讀者手裏，是死在當家的偏食中。

那些受邀的作者，同在一個溫度層，他們也抓摸得到當家的癖嗜什麼口味，就只寫符合當家的水平的東西，給“知己”的當家慢慢雅賞與陶醉：“啊——我們久待的，就是這樣的東西!正符寡意!”

現在多少的文字工作者，不懂得Tailor-made的服務精神呢？對比509前後的文章，多少人忽然不是那麼“大是大非”了。

他們文風轉變比季候風轉變得還快，季候風吹起來還會有個規律吹個三個月，這些人12點寫的部落格，5點鐘就換了一個立場。

為什麼呢？因爲有權勢的，3點鐘舉辦了一場記者會有新東西發佈，你就不好寫出令人難堪的東西來，讓老編難做。（24.12.2019 臉書）