故事人心靈素質（8）後現代

臺灣封面設計師黃暐鵬說：“設計常常會遇到不順遂、沒靈感的時候，只能堅持下去，保持平常心，在得失之間盡力保持平衡就好。” （Do you want...#3 by Dongyup Shim）

Rating:

View Full Size

Comment

Comment by arcasamani人才系 on March 22, 2021 at 10:38pm: 陳明發《符號和影像：疫後旅遊的文化資本》

後現代社會的消費文化，以符號和影像為主。在旅遊領域將掀開“新常態”的這後冠病時期，任何有關發展與規劃，在滿足傳統的消費需求之餘，也要考慮到尊重新的疫後消費文化。

借助布迪厄的文化資本理論的三個方面：文化能力、文化產品與文化制度，我們可發掘與運用疫後的旅遊文化資本。

最早，法國社會學大師布爾迪厄（Pierre Bourdieu）擴大了我們對“資本”的理解，在我們所認識的經濟資本（economic capital）之外，他也引進了社會資本（social capital）和文化資本（cultural capital）二概念。

有學者沿用布爾迪厄的概念，置入旅遊領域而成：旅遊經濟資本、旅遊社會資本和旅遊文化資本。（參考：（吳啟焰和王兆傑，2011，布爾迪厄的文化資本理論在旅遊規劃中的應用，《人文地理》2011年第1 期，總第117 期））

Comment by arcasamani人才系 on January 31, 2021 at 4:04pm: 《符號消費是後消費時代的核心》

它是指在消費過程中，消費者除消費產品本身以外，而且消費這些產品所象徵和代表的意義、心情、美感、檔次、情調和氣氛，即對這些符號所代表的“意義”或“內涵”的消費。（周曉虹.《中國中產階層調查》[M].社會科學文獻出版社,2005年8月 / 見《符號消費（SYMBOL CONSUMPTION）》

Comment by arcasamani人才系 on January 2, 2021 at 10:54pm: 陳明發《文化·體驗·願望》

文化體驗帶來崇拜、喜愛、尊敬與欣賞等意向。這些感性需求可透過物質或符號消費而得到滿足。根據布爾迪厄的說法，教育活動作為一種生產過程，所生產出來的，即是對這些物質的或符號消費的願望。（見[法]布爾迪約等：《再生產：一種教育系統理論的要點》，邢克超譯，北京：商務印書館，2002年，第49頁。）（2.1.2021）

Comment by arcasamani人才系 on January 2, 2021 at 10:51pm: 陳明發《文化·願望·再生産》

文化生產物質或符號的體驗；而教育等社會再生產過程，則延續生產（也就是：再生産）對那文化體驗的願望。文化生產盡管有符號、抽象、感性的要素，表面上，它一般民眾能理解、體會的事物；而作為支援、衍生著文化體驗的再生産原理，卻往往發生于人們的覺察之外，形塑着人們的潛意識。

布爾迪厄就提到了各個教育場域：“醫生、巫師、神父、預言家、傳道者、教師、精神病醫生或精神分析專家。”（布爾迪厄，《再生產》前言）見[法]布爾迪約等：《再生產：一種教育系統理論的要點》，邢克超譯，北京：商務印書館，2002年，第6頁。