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Comment by Momogun 詩男 on May 15, 2014 at 11:26am

加雅街·札記 04

我出門去遊走，友人問：你對這次的旅途有何期望？

我說，沒期望；就只是去看看，去體驗。

旅遊在我，是釋放與約束的混合物。

釋放，讓我放開自己投入在地的風土人情；約束，教懂我欣賞別人值得欣賞的實相。

有的遊客惹人厭，是因為他們處處都與人較量：“我們那裡比你們乾淨多了”之類的；以及事事都有一番大道理：“我認為你們應該這麼做才顯得更文明”等等，等等。

有這樣的言行舉止，都是因為心頭有所期望；然後，要求人家不管三七二十一得來滿足自己那一份期望。

結果，他們的旅程其實就是一次在自己期望清單上打勾或打叉的ISO活動；沒有投入與體驗，當然談不上驚喜與發現。

（這是我的加雅街杜順公主能聽見天啟的大貝殼。）

Comment by Momogun 詩男 on May 15, 2014 at 11:24am

加雅街·札記 03

旅遊最容易被忽略的一件事就是：我在旅途上學到什麼？

當一個旅人在一個地方待久了，他似乎變成了另一個人，我們知道他學到一些很關鍵的東西。

他為何改變了？一定是那次的旅途讓他遇上很特別的體驗。

那體驗來自某個人（或某些人）、某些事物。

這是很美妙的一次行走。

當帶回家的明信片、手信、禮物、紀念品.......都送完給人，消費掉，逐漸被遺忘；奇怪的是，那份體驗卻悄悄在擴散、增強。

逢人都想從頭再說一遍那故事。

絕大部分的旅人回到家，行囊裡都少了這一份很值得感恩的際遇；甚至，在打開數碼相機中的照片，連那些照片是在那個景點拍的，居然也忘記了。

絕大部分的人也沒學好功課，就去旅行了；如果想做點功課才去遊走，就學習怎樣敞開胸懷，準備去體驗到美妙的人、美妙的事。

那些抱著自己固有的一套，準備在旅途上和人耍厲害的人，在家看國家地理雜誌頻道會更快樂些。

Comment by Momogun 詩男 on May 15, 2014 at 11:06am

加雅街·札記 02

關於旅遊，我所能想到的詞，就是：

從自我出發，但繞過了自己。

出門去發現這個世界以前，上網、看書，和網友在社群媒體閒聊，我們當然做了很多功課。

可是，去到目的地，並不是去證明什麼。

如果你說，哎呀怎麼這個和書上寫的不一樣；哎呀那個為何和網友說的有出入；哎呀，我們那邊不是這個樣子的............，我要說，哎呀那你還出門幹嘛。

所以，做決定去背包包走天涯的是自己，但假如竟日哎呀哎呀沒完、放不下自己原有的想法，那未免太自我了。

《我的加雅街杜順公主》說的那個北京男，就有這毛病。

這不怪他，他只是個既有文化的犧牲者。

上網做點搜索，就會看到“中國人為何不快樂”這樣的探討還不少。

文中談到的不快樂因素，其實也不完全是中國人獨有的；在馬來西亞的華人社群，左看右看，這樣不快樂的人也不在少數。

《我的加雅街杜順公主》不是一部關於探討認為和不快樂的創作，而是要分享這麼一個北婆羅洲的特色：快樂的理由其實很單純。

那個（或那些）理由是什麼？我說不清楚，不過，只要你來沙巴和杜順公主做一陣子朋友，你會慢慢體會到。

北京男帶著他的不快樂來到北婆羅洲；離開的時候，他不再是那原來的他。

（我的加雅街杜順公主的姐姐妹妹，收藏自北婆羅洲民族攝影家劉富威臉書）

Comment by Momogun 詩男 on May 15, 2014 at 11:03am

加雅街·札記 01

反正，背包客有的就是時間。

走一條老街，好滋味不在於“走”而已，有機會找個地方坐坐，看看你眼前的店鋪。

上回，我坐在亞庇加雅街馮業餐廳裡喝白咖啡。

有一對中年男女走過我跟前的五腳基（走廊），男的忽然停下了腳步，女的也跟著停下來。

然後，我聽見男的說：這間店，很久以前是一間服裝店，有很多最新款式的牛仔裝；我的第一條Textwood蘋果牌牛仔褲，就是在這裡買的。

看樣子，那一定是他的青春年代；開始耍酷的時期～～開始約會女朋友，為會考煩惱準備出國，............很多事情一下子湧上他心頭。

那是1970、80年代？沙巴還很富有，每個學年出國留學生多得要坐包機的年代。

老街的魅力就在這裡，每個人有他的一份記憶；有許多可以說的故事。
如果我們暫且放下一切坐著，有時便會聽見很多這樣有趣的往昔。

那是旅遊手冊沒提到的；一般導遊也沒興致知道。

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