第三种营销地方文化的工具是:主题。采用主题是为了针对特定市场区隔的对象做营销。

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Comment by OVEPI on April 1, 2024 at 5:22pm

7.3 Cultivating Networks

Network infers to a set of relationships and connections, internally or with other communities. Networks allow knowledge to be shared while finding support in social relationships and solidarity.

Many Creative Hubs have cultivated regional networks, and/or part of coalitions/advocacy groups.

New Naratif— transnational solidarity New Naratif situate themselves as a regional media advocate that is interested in uncovering Southeast Asian voices. They advocate freedom of expression, freedom of information and democratic practises. Shifting away from the state-owned news outlet, they are an independent media organisation and seek to bring awareness to marginalised stories.

New Naratif has also managed to find alliances with other organisations who are doing work within the same regional space on marginalised voices.

Recently they co-organised a conference,  Transnationally Asian Digital Conference. This conference connected regional publishing collectives such as Lausan Collective (Hong Kong) and New Bloom Magazine (Taiwan). The conference maintained that they “were able to capture the anti-nationalist and internationalist perspective, across Asia and in the Asian diaspora”.

New Naratif offers a social impact through connecting transnationally between diasporic conversations. Through their online collaborations with other organisations, standing up for freedom and justice promotes transnational solidarity and awareness.


SeaShorts Film Festival—

Southeast Asian cinema  SeaShorts Film Festival is organised by Next New Wave, an initiative founded in 2015 to nurture emerging filmmakers. It is a not-for-profit cultural organisation bringing independent films to the forefront. The 2020 SeaShorts program was supported by several regional networks of film organisations such as the Asia Centre Japan Foundation, National Youth Council of Singapore, Taipei Economic and Cultural office in Malaysia, FINAS and more.

The festival is made up of many screenings from competition submissions to S-Express, an annual presentation of short films across Southeast Asia. The programmes are selected and curated from a country programmer, usually a writer, director, or festival organiser. In its 3rd iteration, the audience for the festival grew from 500 to 2,000 a month.


(Con't 25th Feb 2024 Comment below)

Comment by OVEPI on March 31, 2024 at 7:33am


星洲日報訪元首后

国家元首后东姑阿兹莎阿米娜喜欢烹饪,而且会煮中餐!

食物是她的话匣子,一打开啊便说得七情上脸,眉飞色舞。即使是记者唐突发问:“哦?你真的会煮中餐啊?”,发现忘了使用宫廷敬语“陛下”而不是“你”时,她完全不在意。


元首后配合第16任国家元首阿都拉陛下7月30日登基,在国家皇宫接受中文报联访时说:“从小,家里就这样这样煮……那样那样吃……”。


常用咸菜豆酱煮牛肉杂菜

“在王宫里,我煮了很多菜,都像华人家庭里的菜,我常用咸菜、用豆酱煮牛肉煮杂菜,我本身就是多元文化的象征,你看我的兄弟姐妹也有华人脸。”

东姑阿兹莎虽然是元首后,但在整个采访过程中,她都表现出现亲民与随和的态度,让人留下深刻印象。

身穿一袭象牙白素服,除了眼镜,就只在右手腕上戴著一只翡翠玉镯当首饰,元首后就坐在王宫一间会客室的软垫沙发上,对记者闲话家常,不带一句宫廷用语。

“对啊,我那么爱煮菜,常煮中餐啊,嗯,下回你来,我就煮给你吃。然后啊,我来出一本食谱,书名就叫《Recipe dari Istana》”。她停了一下补充:By Permaisuri(元首后的皇家食谱)

她風趣地解釋為何邀請中文報訪問她。

她說:「我告訴王宮裡的侍從,我今天跟中文報說我有華人血統,明天就刊登3大版了。哈哈沒有啦!這就是我叫中文報來的原因啊,如果我告訴其他報章,可能只有一段。」

歲月靜好,現世安穩,會客室挑高2層樓高的落地窗口外是花木扶疏的「御花園」,花樹開得正好;會客室裡擺著碩大的蝴蝶蘭,空氣裡浮動一股暗香,聞著舒暢。這裡就只有她和記者,

「我叫侍從和保鑣都在外面等著就好,我不喜歡他們在裡面,我要跟你自由自在的說話啦。」


配合國家元首登基,國家元首后東姑阿茲莎阿米娜(右)邀請星洲日報高級記者許俊傑(左二)到國家皇宮進行長達3小時的訪問,更首次攜帶記者到「深宮內院」參觀一張古董椅。


有許多華裔好友

元首后本身也有好多華人朋友。

她說出一連串的華裔朋友名字,如數家珍,還開設了不同的群組,將友誼保溫。


除了廣州,東姑阿米娜也很想去上海。

「我跟你說,我很想去上海啊,我去過北京和香港,就還沒到過上海哦!」

元首后指出,她最喜歡的一本書是《宋氏皇朝》。;

「宋家三姐妹是美齡慶齡藹齡,而我是玲玲,哈哈!」


東姑阿茲莎:「我都是親自去采購食材,當了元首后還是可以去買菜。」


「Permaisuri」擁「至尊女士」含義

與元首被尊稱「陛下」

在奉行君主立憲制的馬來西亞,國家元首后(Raja Permaisuri Agong),是國家元首的法定配偶,與元首一樣被尊稱為「陛下」。

「Permaisuri」一詞源自梵語,擁有「至尊女士」的含義,故被尊稱「第一夫人」,享有無比尊貴與殊榮地位。

除了陪同元首出席官方活動、進行國事訪問、接待來訪的外國元首及其配偶,東姑阿茲莎躊躇滿志,要在5年任期裡一一完成的事,可多了。

「我想要做好多的事,5年時間好像很長,其實一下子就過了啊。」


香妃城取名來自黃亞嬌封號

香妃城(Bandar Maharani)的由來,和黃亞嬌有關。


1887年,蘇丹阿布峇卡攜帶蘇丹娜法蒂瑪(黃亞嬌)及他們的女兒東姑布蒂禮(Tengku Puteri)抵達麻坡,在當格峇都(Tangga Batu,舊渡輪碼頭)主持麻坡開埠大典,並將新建的市鎮,以黃亞嬌的封號取名,這是香妃城(Bandar Maharani)的由來。柔佛州宮廷理事會主席拿督拉欣所著的《柔佛王室禮俗》明確記載了這段故事。(下續)

(原題 [你不知道的元首后]谈吐风趣与记者闲话家常·元首后爱煮中餐),许俊杰报道;苏长国摄影;27.07.2019 星洲日報)

彭亨苏丹全称:Kebawah Duli Yang Maha Mulia Sultan Pahang Al-Sultan Abdullah Ri’ayatuddin Al-Mustafa Billah Shah Ibni Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta’in Billah

彭亨苏丹后全称:Kebawah Duli Yang Teramat Mulia Tengku Puan Pahang Tunku Hajah Azizah Aminah Maimunah Iskandariah Almarhum Almutawakkil Alallah Sultan Iskandar Al-Haj

Comment by OVEPI on March 30, 2024 at 5:12pm

新山華社曾在2016年舉行一場講座會,細說蘇丹娜法蒂瑪的故事。

據說,蘇丹阿布峇卡曾為她在麻坡河口興建一座「蘇丹娜法蒂瑪王宮」,因為坐落在沼澤區,塌陷後變成廢墟。

後來,蘇丹阿布峇卡再為她在新加坡打造一座泰瑟王宮(Istana Tyersall),但黃亞嬌於1891年逝世,無緣入主王宮,而泰瑟王宮也於1905年燒毀。

來自廣東的黃姓龍引港主之女黃亞嬌(左),是阿布峇卡第三位王妃,後受封為蘇丹后,開啟了柔佛王室的華裔血胍時代。

悄悄資助誼兄開展生意
黃亞嬌床褥藏錢贈黃亞福

黃亞福的事跡,新山人是相當熟悉的,東姑阿茲莎向中文報道述了黃亞嬌和黃亞福這對結交兄妹一個不為外人所知的陳年往事:

東姑阿米娜說,當年,成為蘇丹娜法蒂瑪的黃亞嬌,沒有恃寵生驕的忘了黃亞福。當時還未發跡的黃亞福只是寄居在公司厝裡,沒有臥具,黃亞嬌便送去一套床褥,讓他可以睡得舒服些。

「到了晚上,黃亞福躺上去床褥時,被裡面的硬物鉻得不舒服,一塊一塊的都是硬物。他找來一把刀子,割開後赫然發現床褥裡滿滿都是錢!」

原來,蘇丹娜法蒂瑪悄悄把錢塞進床褥,在不讓人知道下送去給黃亞福,資助這位誼兄開展生意。從那時開始,黃亞福有了這筆資金,漸漸的成了地方殷商。

東姑阿茲莎煮得一手好菜,她將烹飪心得收錄在食譜裡,所有收益悉數捐給 「東姑阿茲莎試管受孕基金會」(TAFF),幫助更多不孕媽媽成功受孕誕子。


「他們都喊我婆婆……」

感動背後有洋蔥故事


為何會被人叫「婆婆」,原來與東姑阿茲莎過去的不孕,有莫大關係。

東姑阿茲莎在1986年與蘇丹阿都拉成婚,在不孕10年後,才在1995年誕下長男,即彭亨攝政王東姑哈沙納,較後順利懷孕,兩人共有4子2女。

由於當年不孕,曾經嘗試了16次體外人工受孕和胞漿精子注射,過程中更經歷6次流產的慘痛經驗,苦苦等了將近10年才喜獲麟兒,因此在2004年成立了「東姑阿茲莎試管受孕基金會」(TAFF),幫助其他面對生育困難的女性,不要放棄任何懷孕生子的機會。

TAFF成立至今,幫助許多媽媽懷上了自己的孩子,至今年1月,已經順利的培育了115名嬰兒。「有一次我馬六甲一所學校,那裡有我在TAFF贊助下成功懷孕並生子的媽媽,她讓孩子喊我婆婆,其他學生也一起喊我婆婆,那場面啊,我告訴你,真的很感動啊!孩子喊我婆婆的那一刻,我知道TAFF真的做了很有意義的事了。」

因為TAFF,一名受惠者毅然為自己的一對子女取名Tee Puteri Azizah, 紀念東姑阿茲莎的恩德;後來再生育一子,取名Tee Putera Iskandar,即以他的父親依斯干達命名。


南洋商报訪元首后 1

道出「心中的廣東」
元首后自豪有華裔血統

東姑阿茲莎阿米娜稱她有華裔血統,很多華裔朋友都說她很像華人。

「我有華裔血統,感無比自豪!」

國家元首后東姑阿茲莎阿米娜還說出了「心中的廣東」。

「心中的廣東」?是的,東姑阿茲莎阿米娜與中國廣東,有一道剪不斷的血緣關係……

自小在柔佛王室家庭成長的國家元首后東姑阿茲莎阿米娜,是天猛公王朝第四任蘇丹依斯干達排行第三的公主,她自豪地說,她擁有華裔血統,並透露自己與華裔有深厚淵源。

高祖父曾娶華裔

天猛公王朝首任蘇丹阿布峇卡,也是元首后的高祖父。當時蘇丹阿布峇卡於1883年到訪中國時,與來自廣東的黃亞嬌相識後,迎娶對方。黃亞嬌也就是蘇丹阿布峇卡的第三位夫人法蒂瑪,1886年冊封為蘇丹后。

元首后接受中文報的聯訪時說,當時來自廣東的黃亞嬌三姐妹,除了黃亞嬌嫁給蘇丹阿布峇卡,另外兩名妹妹分別嫁給蘇丹阿布峇卡的弟弟依布拉欣及阿都馬吉。(下續)

Comment by OVEPI on March 29, 2024 at 3:42pm

擁獅城三分一產業

黃父非常富有

黃亞嬌的父親是非常富有的企業家,他過後也把所有在新加坡的產業全分配給她,據元首后了解,黃亞嬌的父親當時擁有新加坡三分之一的產業,可說富可敵國。

她說,黃亞嬌與蘇丹阿布峇卡育有兩名公主。她當時還把其親戚許配給第二任蘇丹依布拉欣。

蘇丹依布拉欣的母親擁有華裔及丹麥血統,而其祖父,即第三任蘇丹依斯邁也有華裔及丹麥血統。

元首后通過手機,展示曾曾祖母黃亞嬌(蘇丹后法蒂瑪)的照片。

柔三代蘇丹有華裔血統

元首后感到榮幸,三代的蘇丹都擁有華裔的血統,即蘇丹依斯邁、蘇丹依斯干達(元首后的父王)及現任蘇丹依布拉欣。

現任蘇丹依布拉欣,也是東姑阿茲莎阿米娜的兄長,陛下在4年前成立「蘇丹后法蒂瑪基金」時,就曾公開表明柔佛王室確實有一位華裔蘇丹后,即蘇丹后法蒂瑪。

元首后也證實,蘇丹阿布峇卡當年冊封麻坡為香妃城(Bandar Maharani),包括取名蘇丹后法蒂瑪專科醫院,正是為了寵幸蘇丹后法蒂瑪(黃亞嬌) 。

「我是廣東人」
黃亞福或是親戚

「我是廣東人!」

從家族歷史背景,元首后幽默自稱自己是「廣東人」,並相信在廣東的黃家族譜,可尋找到她的名字。

提到早前柔佛州著名的港主和企業家黃亞福,元首后相信,當年建築承包商黃亞福也是黃亞嬌的親戚,同樣來自廣東同一個村莊。

「聽說,黃亞嬌也給錢黃亞福在柔佛創業。」


天猛公王朝與華裔難割捨

根據歷史記載,天猛公王朝的歷任蘇丹,自200多年來都與華裔族群有著難以割捨的互依關係,尤其新山華社歷史發展,柔佛蘇丹都扮演著極為重要的角色。

柔佛歷史上共有3個王朝,即滿刺加王室嫡裔、宰相王朝及天猛公王朝。

天猛公王朝的5名蘇丹:第一任蘇丹阿布峇卡、第二任蘇丹依布拉欣、第三任蘇丹依斯邁、第四任蘇丹依斯干達及第五任(即現任)蘇丹依布拉欣。

(2019年07月27日南洋商報)


【联访元首后2】

小时像沈殿霞·年轻神似甄妮


元首后出示手机中的旧照,年轻时很像甄妮。

小时候长得很像香港明星沈殿霞(玲玲),已故柔州苏丹依斯干达在元首后东姑阿兹莎阿米娜小时候就戏称女儿是来自唐山的“玲玲”。

长大后反而愈发神似资深女歌手甄妮,因此华裔同学与朋友也称呼她为“甄妮”。

父王戏称“从唐山捡来的”

回忆起小时遗失报生纸的趣事,元首后说父王以开玩笑的口吻说:“以前是在唐山的垃圾桶把你检回来。”

“父王还特别吓唬我,说我的报生纸不见了,只有把我煮来吃,才能够重新生出我,才能重获报生纸。不然,父王就必须回到唐山再找另一个女儿。”

当时,只有4岁东姑阿兹莎不知道这是开玩笑,听后就竟害怕得哭起来。

提到甄妮称号,东姑阿兹莎说,“在柔佛很多人称我为‘甄妮’,嫁到彭亨州,同样的很多人称我为‘甄妮’。


“他们都指我像拥有奥地利、西班牙、与中国血统的歌星甄妮,长得漂亮。”

元首后也拿出手机向媒体展示年轻时的彩照,只见照片中的她,无论发型与脸孔,非常神似甄妮。

专注女性儿童问题

之前成为彭亨苏丹后的东姑阿兹莎阿米娜表示会照顾人民,如今成为元首后坦承责任更加重大。

“我与元首代表整个国家,必须把工作做好,任何工作,我们都会真心的付出。”

元首后指5年的任期,时间是非常短,希望5年内能够为国家作出贡献。

“人民肯定会对我们两人有很大的期望,我们必须尽力满足人民,而身为元首后,当然会专注于女性及儿童的问题。”

这些问题包括女权与自由、妇女面对家暴、性侵、单亲妈妈、儿童虐待及弃婴等。

“我会尽力的协助提高妇女的的权力与地位。”

超级足联赛挺彭亨队

国家元首苏丹阿都拉在彭亨热衷于足球,若在大马超级足球联赛彭亨对垒柔佛州球队,来自柔佛的元首后东姑阿兹莎阿米娜还是会支持彭亨队。

元首后说,“我是彭亨的东姑安潘,我当然要支持彭亨。”

若柔佛对到其他球队,元首后会支持柔佛队。

“有时王室在彭亨展开马球赛,包括对到柔佛,我没理会,摇旗及高喊支持彭亨。”

(2019年07月29日 南洋商报)

Comment by OVEPI on March 28, 2024 at 5:09pm


【媒體聯訪元首后3】

元首后對玉石情有獨鐘

元首后鐘愛玉石,並傷心細述生病進院時跌破一枚佩戴在手的玉石。

國家元首后東姑阿茲莎阿米娜對玉石情有獨鐘,手上佩戴的是源自明朝,而且越戴越綠及越光亮的玉鐲。

東姑阿茲莎阿米娜曾經佩戴了一個清朝的玉石,元首后說,佩戴玉石後,有時會夢到玉石俱碎。

「有一天,我生病進醫院時,不慎摔倒在廁所內,真的玉石斷裂五段,人卻奇跡沒損傷。」


乾姐姐再送明朝玉石

元首后當時並不知其佩戴的玉石源自中國明朝,過後其干姐姐告訴她時,她才知道是數百年的古玉。

華人說玉石破裂就不再佩戴,但元首后說,「我不是華人,最近我就把斷成五節的玉石修補了。」

與元首后非常要好的干姐姐,知道她「玉碎心傷」,在東姑阿茲莎阿米娜成為元首后,再送她一枚明朝罕有古玉,令她感激不盡。


商場職員憑玉石認出

元首后也道出另一個佩戴玉石的趣事,當她從麥加朝聖回返彭亨州時,就到關丹廣場購物,當時她穿著很阿拉伯式,沒有人認得出她是東姑安潘。

「廣場的華珍金鑽行職員,卻很快認得出我,她們說是從我所佩戴的古玉石,才確定我就是東姑安潘。」


不介意被叫「姐姐」

元首后接受訪問時,也說了許多「微服出巡」時的趣事。

在古代,若不依禮節稱呼皇帝或皇后,那可不是鬧著玩的。但身為國家元首后的東姑阿茲莎阿米娜卻不介意民眾稱呼她為「姐姐」或「婆婆」。

和藹可親、平易近人的元首后,她在彭亨州微服出巡時,就常有華裔不知道其真實身分,常以「姐姐」或「婆婆」稱呼她,她都不以為意。

不拘小節

不過,元首后接受記者采訪前,王宮人員提醒記者要遵守官方禮節,務必以「TUNKU」稱呼元首后,然而,不拘小節的東姑阿茲莎直言,不在乎記者也稱呼她為「姐姐」。

手機店職員不知身分
喊「姐姐」被保鏢糾正

回憶起「姐姐」這樣的「稱號」,元首后還說了另一則「阿傑的故事」。

東姑阿茲莎阿米娜在彭亨時,常到關丹購物廣場購買或維修手機。有一間手機店的職員「阿傑」,並不知道她就是東姑安潘(攝政王冊封稱號),一再以「姐姐」稱呼她。

有一天,阿傑在廣場看到元首后,大聲喊了一聲:「姐姐」。當時,與她在一起的華裔朋友「阿玲」及保鏢問她:「你是否認識他?」

東姑阿茲莎阿米娜要他們保持靜默,不過最後他們還是告訴阿傑:「你是否知道她就是東姑安潘?」


此時阿傑才恍然大悟,嚇到說了一句:「這次死啦!」


阿傑知道她身分後,曾致電給她,指有王宮派來的職員到其手機店購買手機時,態度高高在上,不像元首后那麼親切沒有架子。

投訴過後,王室的職員,就對他「不一樣」了。

已移民到澳洲的阿傑最近返馬,獲悉東姑阿茲莎阿米娜已成為元首后,馬上致電給她,他第一句就問:這一次,要如何稱呼您?

受援助孩子喊「婆婆

元首后告訴阿傑說:「你還是稱呼我為『姐姐』吧,那比較親切。」

提到「婆婆」的稱呼,元首后說,她是東姑阿茲莎生育基金會(TAFF)創辦人及主席,此基金援助了不少華裔家庭以獲得孩子。

「他們非常感激我,孩子長大了,還叫我『婆婆』。」(2019年07月27日 南洋商報)

__________________________________

【媒體聯訪元首后 4】

元首后:《南洋商報》呢?

采訪手記:

元首后東姑阿茲莎阿米娜在迎賓室接受媒體的訪問前,所有宮中的官員、公關及隨從必須「清場」離開,只留下她單獨一人接受媒體的訪問。

這是元首后指令。

東姑阿茲莎在采訪前,第一句就問:「《南洋商報》記者在哪?」

可見,《南洋商報》在元首后心目中的地位。

元首后接著說,她日前接受馬來報及英文報專訪曾開了玩笑,「你們采訪我3、4個小時,最多只是刊登一個版位,但是《南洋商報》不同,至少可以給我一整版,甚至可能3版。」

雖然,在場還有另外兩家中文報,但是,元首后一再「重點提及」《南洋商報》,令我更感到壓力,頓時讓行走「江湖」多時的我,不禁焦慮了……(2019年07月26日 南洋商報)

Comment by OVEPI on March 25, 2024 at 7:15pm


柔佛(故)蘇丹依斯干達當自掏儲蓄助郭鶴年創業

(吉隆坡綜合訊)馬來西亞國家元首后阿茲莎阿米娜透露,她的父親,即已故柔佛州蘇丹依斯干達當年曾借3000令吉(約1000新元)給郭鶴年創業,而郭鶴年當時並不知道這筆錢是蘇丹的個人儲蓄。

郭鶴年後來成為馬來西亞首富及亞洲糖王和酒店大王。

阿茲莎阿米娜是依斯干達的第三個女兒,也是現任柔佛蘇丹依布拉欣的妹妹,後來嫁到彭亨州當王儲妃,如今是彭亨蘇丹后及國家元首后。

她配合馬來西亞第16任國家元首阿都拉(2019年7月)30日登基,接受中文報聯訪,道出柔佛王室和郭鶴年這段鮮為人知的往事。


郭鶴年一直以為是時任蘇丹后借錢給他

阿茲莎阿米娜指出,郭鶴年家族早年曾為柔州軍隊供應糧食與衣服;日治時期結束後,郭鶴年到王宮覲見她的祖母,即時任蘇丹后阿米娜,並借了3000令吉創業。

她說,當時她的父親依斯干達尚未登基為柔佛蘇丹。「在那個年代,3000令吉是非常大的數目。當年郭鶴年找我們借創業資金,我祖母就拿了我父親的錢給他,但他並不知道,一直以為這是我祖母的錢。」

她指出,郭鶴年創業後經營有道,最終成了國家首富。大約20年前,她在香港的一場宴會中偶遇郭鶴年,兩人談起這段往事,郭鶴年才知道真相。

她說:「我現在說出這件事沒有其他用意,只是要讓大家了解柔佛王室與華社關係融洽,相互扶持。可惜郭鶴年沒有把這段往事寫進自傳裡,所以我希望國家元首登基大典時,能邀請郭鶴年來觀禮。」


柔佛王室有華人血統

此外,阿茲莎阿米娜指出,柔佛王室和華社的關係不僅於此,她的祖輩於1885年娶了一名中國廣東黃姓商人的女兒,此後柔佛王室都有華人血統。

她說,當年該名黃姓商人到南洋謀生,而時任柔佛蘇丹馬哈拉惹阿布峇卡娶了該商人的女兒黃亞嬌,改名法蒂瑪。黃亞嬌也是新山聞人黃亞福的結拜義妹。

「我身上的華人血統,就是從黃亞嬌開始的。」(原題:馬國元首后揭秘:父親拿個人儲蓄給郭鶴年創業 2019年7月28日(新加坡聯合早報)
馬來西亞國家元首后阿茲莎阿米娜首次接受中文媒體聯訪,暢談馬來王室和華路社的關係。

Comment by OVEPI on March 21, 2024 at 12:42pm


陈明发〈找寻南海东篱〉

有一项关于“马来西亚幸福指数”的调查结果显示,最前面的四个州,出乎很多人意料之外,马来半岛东海岸占了其中三个。

论地理位置,就是一边旁依南中国海,另一头与西海岸隔了中央山脉的吉兰丹(第一幸福);登嘉楼(第二幸福)和彭亨(第四幸福)。

2024年刚宣布的数据,马来西亚幸福感最高的前三个居住地方,都在马来半岛东海岸州属,第一和第三分别是彭亨州的金马伦与而连突,第二是吉兰丹州的日里(Jeli)

别觉得幸福是那么的遥不可及。再过三年,一旦东海岸铁路完成,一个半小时就能先进入彭亨总站;再走一个半小时,便到了快接近马泰边界的哥打峇鲁。

东铁彭亨总站座落所在,座落于州首府新行政区关丹皇都(KotaSAS)

这回的“找寻南海东篱”行动,发现这个风风火火在建设中的新开发区,其设计包括了一个湖畔公众休闲广场

整个格局对久困都市的人们,从旅游、教育、置业与经商角度来看,都充满新的可能性。

离开皇都,去走老关丹与北根,给那里几个正在积极建造或复兴的博物馆群震住了。

很好奇为何如是的充满了活力,其中一位年轻的马来工场经理笑笑说:彭亨苏丹刚卸下最高元首的重担回到王城北根皇宫,热爱艺术的苏丹后三天两头就走来“督工”,关心关心!

他原是巴生人,娶了彭亨妻子,现在北根负责Pulau Keladi博物馆群工程。

斋戒月期间,没吃没喝工作了一天,下午四点半下班不回家,妻子打电话来问何事:他心平气和答说:Site Seeing

我们很不好意思,他却若无其事陪我们走到六点多。

像早些北根Pulau Beram博物馆群的友族工场经理一样,两人全场都以英语和我们交谈。

一个地方有一个地方的精神面貌;在南海旁的皇城这里,那是什么精神面貌?一时也说不清。

初来乍到,只好草草地说,大概是幸福生活露了一下脸吧?(21.3.2024)

(下图:KotaSAS 关丹皇都新城区鸟瞰图)

Comment by OVEPI on March 21, 2024 at 11:54am


KotaSAS 关丹皇都新城区发展机构远景

Comment by OVEPI on March 21, 2024 at 11:53am


KotaSAS 关丹皇都新城区发展机构办事楼

Comment by OVEPI on March 9, 2024 at 10:13pm


黎羨:發現北根清代古墓

近来,彭亨王城北根的马来居民诺哈泽丽娜(Nur Hazelina Abd Rahman)在家中庭院除草时发掘了一批石墓碑,此发现成为近期媒体竞相报导的对象,同时也引起彭亨官方及国家文化遗产局的关注。

发掘该墓碑时,略知是华人的墓碑,屋主女儿在询问马六甲历史学家友人的同时,也托亲友前往市镇,请华族友人过去查看。碰巧屋主亲友找上笔者的大舅母,因此机缘巧合下,笔者有幸在第一时间获知消息。

从母亲发来的照片上查看,惊觉这批墓碑深具历史价值,因此决定将这些资料整理成文,带读者一窥北根近期这一重大发现。

在进入这批石墓碑资料以前,我们先来简单了解一下北根这古老的华人市镇。北根从早年的彭亨王国至今都是彭亨州的王城,位在彭亨河出海口,于19世纪以前曾是彭亨最重要的贸易港,许多商船在此停靠,从事贸易和物资交换。

据长辈口述,至今唯一以华人命名的街道邓贵街曾是直通港口的主要道路,也是当时华人聚集经商贸易之地。然而在19世纪初以后,整个马来半岛的中心逐渐转移至西海岸,加上彭亨州行政中心于1889年从北根迁移到瓜拉立卑;北根从此持续没落,以致被大部分马来西亚人所遗忘。

北根镇全景(照片提供者:北根COLEST LEE,摄于2018)

发掘地的前身

此次古墓的地点是在北根镇上的Lorong Tengku Talha,北根人也将这一带称作「老北根」(Pekan Lama),本地老一辈华人也称此地为「老坡」,即「老市镇」之意。

屋主声称,这间高脚屋过去曾是第九任彭亨州州务大臣Dato' Sri Mohamad Bin Jusoh(1912——1985)之故居,他于1974年至1978年间任职,不过我们未能确认实际居住的起始年份。

对于老坡,我们目前所知讯息还不够完整,但其为北根最早的华人聚落所在,仍可得知过去本地华人信仰中心—列圣宫旧址以及华人义山都坐落于此。

根据傅吾康、陈铁凡所编的《马来西亚华人华文铭刻萃编》以及现有墓碑资料的记录,老坡一带也有名为「公司园」以及「郑厝园」的地方。

本次发掘其中一块墓碑的墓主甲必丹郑昌俊夫妇,在资料上便显示是「葬于【口房】哼老坡公司院内坐西北向东南」,所以能在这一区挖掘出古墓碑,其实并不稀奇。(编按:以下碑文均保留正体字,不改为简化字)

这次发掘的古墓碑共有9块,其中有一块刻着「福神」,那并非一般墓碑,而是类似个人墓地范围当中的后土;剩余8块皆是一般墓碑。按墓碑的形式来看,其中有6块属于合葬墓,2块为单人墓。值得注意的是,这些墓碑的墓主当中,有3位具有甲必丹的身份。

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