2. 作為統一範式的湧現



什麼可以代替還原論者的方式來理解物理學、生物學和社會科學中的湧現行為?…

另一方面，彼得·康寧認為: 「難道協同作用必須被感知/觀察，才能像某些理論家所說的那樣，被稱為湧現效應嗎？很明顯不是。與湧現相關的協同效應是真實的、可衡量的，即使沒有人在那里觀察它們。」

有序系統的低熵值可以看作是主觀湧現的一個例子:…

藝術家要擁有自己觀看世界的“取景器”…

文化比較學的主體內容是繞一個學術用語的圈子來證明本族文化的優越。無怪乎弱勢民族特喜歡這門學問，因為強勢民族要表明自己優越性的時候通常會采用直接的手段。文化比較學家赤誠可感，唯於事無補耳，就像誰要想成為工業強國，有效的辦法是自己生產出像樣的產品來，靠不上一場又一場抵制洋貨的運動。…

Glissant…

在這里，我們不是指責只有現代技術才導致了當代人記憶的喪失，而是指出如今人生命的諸多領域普遍被卷入「技術化」潮流之後，要警惕…

曾幾何時，「教育」似乎一目了然——接受教育意味著在校學習。一般而言，學習的年限越長，受教育的程度就越高。可在當今時代，關於「教育」的傳統共識已不再適用。有證據表明，在校學習與教育之間的因果關係若非蕩然無存，也已然岌岌可危。…

這三種re-（重新：révélation啟示、rédemption救贖、…

美學應當與心理學劃清界限，與其它實驗科學也是一樣。不能使心理學與實驗侵入美學的領域。美學是一種把事物的某種相似性顯示出來，引起人們的注意與愉悅感的描述。審美活動不受因果律影響，也不受制於其它任何理論，它是人們沉浸於某些事物産生的直接的審美愉悅反應，美就在這種關聯和反應中顯現。…

據我所知，斯蒂格勒來過這幾次日本，讓我一一列舉：

• 2005 年 5 月 12 日，“技術與時間：貝爾納爾・斯蒂格勒的著作”
• 2007…

豪斯提特-伯寧（Fèe Halsted-Berning）是阿德摩爾陶藝工作坊（Ardmore Ceramic Art…

爲了回應這樣一個問題——用兩個詞，不是嗎？——你要知道如何棄絶知識。要清楚地知道，而不忘卻：遣散文化，但從不在你習得的無知中忘卻你在道路上，在穿越道路的時候，所犧牲的東西。…

在此，超個性化的進程也必然被中斷。這里産生的惡果是：“消費者的無産階級化、去象徵化、非認同化以及痛苦的分娩，使一切獨特性都屈從於可計算性，後者使當今世界變成一片荒漠，置身其中會荒謬而日益強烈地感到，隨着工業創造的越來越多，結果卻是生活被創造的越來越少。”…

厭倦了每天和現實無意義的

交媾。剩餘在體內的各式各樣

慾望，全蜷縮在一張午夜場…

技術有著無人性的冷漠，讓你處於忘我的出神狀態，但是「當人把速度性能托付給一臺機器時，一切都變了：從這時候起，身體已置之度外，交給了一種無形的、非物質化的速度，純粹的速度，實實在在的速度，令人出神的速度」。②…