從中國歷史的大視野中看，鄭氏集團的海上霸權與鄭和船隊的海上霸權一樣，都不是歷史發展大勢，而是特殊時勢機緣下曇花一現的現象，無法持續、不可挽回、難以重現。…

我行走在海灘

尋找那種聲音

在一道波浪和另一道波浪的喘息之間…

在貴族統治時期法律數量少，靈活性差，並且要嚴格遵守，在民主制度下，法律的數量猛增並且易於改變和修改。斯巴達人保留了他們的貴族統治，他們說，在雅典法律很多，雅典人還簽署了遵守法律的契約；在斯巴達法律很少但人人都依法行事。羅馬平民像雅典人一樣每天都通過新的法律，貴族黨的領袖蘇拉曾嘗試著通過「quaestiones…

美食需要文字的熏陶…

如何將經濟和審美進行結合？

縱觀其他歐美國家，在審美經濟方面有著豐富的理論研究和商業實踐案例。

《美學的經濟…

不足半個小時，逛罷全城，我住在瑪曲最豪華的賓館，日價35元，但衛生間沒有完成裝修，掛著鐵鎖，它幾乎鎖得我絕望，這是多麽遙遠的地方啊。



在西傾山下的瑪曲城，也可以遙望瑪曲草原，那黃河大橋也不甚遙遠。城外的草原，也是黃河灘。…

運氣好的話，應該固定在值一個蘇大小的一片威化餅上。餅越大，我越為他難過。…

他終於安靜下來了，臉色蒼白，眼神無助而絕望。

他用耳語般的聲音說「痛，」…

人類社會始終致力於對共同體價值的理論籲求和實踐探尋。古希臘亞里士多德的城邦政治學就曾率先發出了對「共同體」的價值追問：我們需要何種城邦共同體以實現正義、民主和公共善?亞氏指出：「當多個村落為了滿足生活需要，以及為了生活得美好結合成一個完全的共同體，大到足以自足或近於自足時，城邦就產生了。」…

存在主義的一個謬誤版本（一個錯誤理解）使它變成了存在主義所反對的那種主觀主義（subjectivism）。另一個謬誤版本（錯誤理解）使它變成了對於當下…

中國大學中文系幾十年一貫的教學模式終於有人提出了質疑，而且那人就是位中文系教授。北京大學陳平原的《「文學」如何「教育」》（《文匯報》2002年2…

Note to students and young professionals 

The Creative Industries: Design, fashion, communication, media and all innovative businesses have been looked at by students and…

摘要：鑄牢中華民族共同體意識是習近平治國理政思想的重要內容。中華民族共同體呈現的是多維度、多層次的總體性共同體樣態，其中各民族共同的文化認同與價值持守是其核心的凝聚方式，也是「共同體」存在樣態生成發展的關鍵。在長期的歷史文化積澱中，中華民族共同體形成了自身獨特的文化敘事結構：…

你是金色的，

像正要成熟的谷子

重新變得金黃。…