在艾萊島 [屬英國] ，最後割下的谷子叫做老婆子(Cailleach) ，等收獲期要做的事做完以後，人們就把她掛在墻上，到來年種莊稼開犁耕田之前，一直把她保存在那里。然後，人們把她取下來，在男人們第一天下地耕田的時候，家里的女主人就把她分給他們。

他們把她放在口袋里，到了田里就把她給馬吃。人們認為這就會保證來年有好收成，老婆子的真正目的就在於此。

據報導，威爾士也有這類做法。如在北彭布羅克郡，最後割的谷子六英寸到十二英寸長，人們把它編起來，稱之為巫婆(拉奇，wrach) ；過去一些古老奇怪的習俗中都常用它，許多現在還活著的人都還記得。收到最後一片谷子的時候，收莊稼的人更加激動。

大家輪流向它揮鐮刀，誰能把它砍掉，誰就能得到一瓶家釀的啤酒。於是趕緊做一個巫婆，拿到鄰近的田莊去，那里收莊稼的人還正忙於收割。這件事通常由一個農民做；但是他要非常細心，不能讓鄰人察覺他，因為他們要是看見他來了，對他幹的事略有懷疑，他們就立刻讓他返回去。他偷偷地爬到一個籬笆後面，等待鄰地收莊稼的領工的人正在他對面，容易夠到的時候。

這時，他突然把巫婆扔過籬笆，如果可能就扔到領工的人的鐮刀上。這之後，他抽腿就跑，能跑多快就跑多快，他要是沒有被抓住，沒有被生氣的收獲人向他扔來的鐮刀砍上，那他就算是個有福氣的人。

在另外一些例子里，收莊稼的人中有一個人，要把巫婆拿回農場住宅去。他盡可能地把它趕緊帶回家去，不讓人看見；如果住宅里的人懷疑他做的事，他們就會整他一頓。

有時候，他們把他的衣服幾乎脫光，有時候他們故意留心存上幾桶幾鍋水，用這水把它淋濕。不過，如果他能夠把乾的巫婆拿進人家而沒被發覺，住宅的主人就得付給他一點小小的罰款，或者“從墻邊酒桶里”給他一罐啤酒。

通常都認為這是最好的啤酒，拿巫婆的人也要求這個啤酒。然後，細心地把巫婆掛在大廳或別處的一個釘子上，全年保存在那里。把巫婆(wrach) 帶回家掛起來的風俗，在北彭布羅克郡的某些農莊里還保存著，不過剛才描寫的古代儀式，現在已經沒有了。

在安特里科姆郡，不多年以前，當鐮刀最後被收割機代替的時候，最後總留幾根谷子在田里，把它編在一起，然後收獲者蒙上眼睛，向編好的谷子揮鐮割去，誰碰巧把它割下來了，誰就把它帶回家去，放在門上面，這一把谷子叫做卡里——可能和卡琳是同一個詞。

斯拉夫民族也遵行類似的習俗。如在波蘭，最後一捆谷子通常稱為巴巴(Baba) ，意即老太婆。據說：“最後一把谷子里坐著巴巴”。這把谷子本身也叫巴巴，有時是將十二小束谷子捆綁在一起做成的。

在波希米亞某些地方，最後一捆谷子做成的巴巴形如婦女，戴一頂大草帽。用最後一輛收谷車帶回家去，由兩個女孩把它同花冠一起交給主人。婦女捆谷的時候非常害怕是最後一個，因為捆最後一把谷子的人來年會生孩子。

有時候，收莊稼的人對捆最後一把谷子的人喊道：“她得到巴巴了。”或者喊道：“她是巴巴。”在克拉科夫地區，當某些人捆最後一把谷子的時候，人們說“爺爺坐在里面吶”；某婦女捆最後一把谷子的時候，人們說“巴巴坐在里面吶”，婦女連自己也包在谷捆里，只把頭露在外面。

這樣裝在谷捆里以後，人們把她放在最後一輛收獲車里帶回家去，全家都來把她用水淋濕。等跳完了舞以後才把她從谷捆里放出來。這一年里她都保有巴巴這個名字。

在立陶宛，最後一捆谷子名波巴(老太婆) ，與波蘭名字巴巴是一致的。據說波巴是坐在最後留下的一片谷子里。捆最後一捆谷子，或挖最後一個馬鈴薯的人都大受嘲弄，得到老黑麥媽媽、老馬鈴薯媽媽的稱號，並長期保持它。

最後一把谷子——波巴——做成婦女形狀，在最後一輛收谷車上莊嚴地帶回村里，在農民家里浸透水後，人們輪流拿著它跳舞。