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Comment by 邊鄉 岸 on October 22, 2014 at 6:00pm

尋覓《詩經》中最美麗的植物

當《詩經》的美碰撞上植物世界的神秘燦爛，會怎樣？荇菜、飛蓬、艾蒿、薺菜、旱柳、桑陌、白楊、芍藥、桃花……，這些在《詩經》裏面目或清明或朦朧的植物，融入中華文明的血脈中，在一段詩性和植物性靈的對話，這是一次對植物美學與古典詩詞完美結合的審視，在美、性靈與感動中寄放現實之外的人生。

《詩經》的言辭是一幅幅質樸淡雅的國畫中最美的註腳。或是月光如水的夜晚，或是彌漫芳香的田園，或是那叢叢纖塵不染的植物，莫不失古樸的意蘊。

《詩經》的藝術形象，清純簡約，沒有任何粉飾，卻深深烙印在人的心裏。這片廣闊的精神天地彌漫著清香，和風習習，人們采摘著植物，采摘著屬於自己的快樂、憂傷與希望。

生活的每一個片段都能夠唱出歌來，成為歌謠，也許這就是最高境界的詩歌，不加修飾，卻吟出最純粹的旋律。於是那些手搖木鐸的采詩官奔走在田野花草間，步行於美妙的大自然，聆聽純美的歌聲，執筆飛速記下每一個音符。

初夏的清晨，陽光明亮而柔麗地從樹葉間輕盈落下，碎碎地鋪滿翻開的《詩經》書頁裏，異常美好。這種美好於心底滋長蔓延，纏繞到窗外聳立的梧桐樹上。

在這個夏天，梧桐這種《詩經》中就有的遠古植物，在和風中落下清涼的樹蔭。 愛的使者，萱草。先秦至今，萱草最初落在人心上的是一個女子思念遠方愛人的一點相思。愛而不能相見，只能背靠著秋樹，對著失落的天空喃喃傾訴，長久之間，競生出愛的疾病來。

這是自古癡情的樣子，無論是應對古代的倫常戒律，還是今時欲望浮泛的道德影子，這種情態總會讓人感動，因為愛著的人總比無愛的人要來得幸福，癡情的人總要比在愛裏飄忽不定的人來得更為安然。

《詩經》裏的諼草，指的便是萱草，朱子註的《詩經》裏，解“諼”為忘憂之意，所以萱草又有忘憂草的美名。愛，卻又沒有辦法和愛人相見《關雎》，在清脆盈耳的鳥鳴聲中，來到這片長滿荇菜的沙洲，觀望淑女與君子的綿綿愛情。“關關雎鳩，在河之洲。”田野之中，空氣清新，雎鳩和鳴，河水微瀾，古樸單純的情愫漸漸氤氳開來。

風中曳蕩著翠綠如墨的柳條，地上盛開著灼灼欲燃的花朵，生動的景致中，時間不斷流逝，河心綠地上停留的雎鳩飛走一只又來了一只。雎鳩在斑駁光影之中不停歡唱，密密麻麻的荇菜如翠玉凝成，青青成蔭，它們的莖須在流水的沖刷下參差不齊，漣漪纏綿，葉片如指甲大小，閃爍著晶瑩的光澤。

姑娘穿著和荇菜一樣色澤的羅布裙子，陽光照在她身上，遊弋著微甜的氣息。她臉露笑容，提起自己的裙擺，輕輕淌過清澈的小河，采摘荇菜。她束起來的頭發裏有著撲鼻的花香，引得人不禁心旌動搖，情思蕩漾。遠處的桃林如雲似錦，灼灼其華，綻放著一年的繁華，也開滿小夥子的思念與憂愁。

美麗清純的姑娘已經闖進他的心懷，夜深的時候，輾轉反側都不能入眠，滿腦子裏都是女子笑語翩躚的模樣，婀娜多姿的體態，卻是“求之不得”沒有辦法接近。

著名作家沈從文說過，美都是散發著淡淡的哀愁。他認為美是理想化的東西，是高於現實的，我們追求它卻永遠得不到它，就有種愁緒在裏邊。有人也說人生最痛苦的事就是求之不得，一個人那麼摯愛的東西卻無法得到，這怎能不痛苦呢。

於是，美天生就連帶了一份哀愁。植物筆記：尋覓《詩經》中最美麗的植物" 植物筆記：尋覓《詩經》中最美麗的植物" 讓我采一朵亭亭玉立的荷花送給你吧，卻又害怕它比不過你的粉嫩與美麗？讓我捧一縷柔軟似水的晨曦送給你吧，卻又害怕它比不上你的清澈與燦爛？讓我剪一片縹緲潔白的雲朵送給你吧，卻又害怕它比不上你的曼妙與潔凈。

《蒹葭》詩中的一個早晨，白露茫茫，秋葦蒼蒼的意境下，癡迷地在水邊徘徊，尋找他的“伊人”。“伊人”在哪裏？她似乎就在眼前，但卻隔著一條無法渡過的河流，他只能看到佳人在水一方的倩影，美麗的笑容在霧中若隱若現，伊人也就可望而不可即。青年惘然若失。伊人之美，也就在於了“宛在水中央”。

女子只能屬於水邊，臨水而居，與秋霜、蘆葦為伴，才顯得那麼不染塵俗，盈盈一水間，脈脈不得語，《蒹葭》的若即若離的美感，氤氳的效果，讓一代又一代人遐想萬分。人世間越是追求不到的東西，越是覺得它可貴，愛情尤其如此。英國戲劇家蕭伯納曾說過：人生有兩大悲劇，一是得不到想得到的東西，一是得到了想得到的東西。得不到回報的愛情，帶給人多少肝腸寸斷，剪不斷，理還亂。

還有，該是蔓草，就是《鄭風》裏的那句“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。”。也許你會不同意，但我認為：第一，蔓草淳樸自然，天生柔盈，用之比美人，恰如其分。第二，蔓草近於《詩經》那個先民時代的審美風格，極有生命活力與熱情。縱觀《詩經》全文，盡管辭藻華麗過於蔓草者很多，但說它是最美的花，也並不過分。往往最常見的，亦是最美的，美在它的平易近人，美在它的無欲無求。

“葛”就是我熟悉的、遍布山野的野葡萄，“薇菜”原來是如今的野豌豆，我曾挎著一個小竹籃跟在姑姑的後頭去采摘，那是多麼幸福的畫面。萬物有情，草木含靈，我再一次深深感到人是可以和植物對話的。（收藏 自網路）

Comment by 邊鄉 岸 on October 5, 2014 at 9:13am

彼岸花 Lycoris Radiata

相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終於有一天，他們不顧上天的規定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見面後，彼發現岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。

結果是註定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。

傳說輪回無數後，有一天佛來到這裏，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裏，感慨的說道：“前世你們相念不得相見，無數輪回後，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。

佛在去彼岸的途中，路過地府裏的三途河，不小心被河水打濕了衣服，而那裏正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發現火紅的花朵已經變做純白，佛沈思片刻，大笑雲：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎麽能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。

可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水裏，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河裏，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手裏，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄裏呢？我讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼沙珠華吧。

從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在三途河邊。話說又過了很多年，天下有兩個很相愛的人，可是有一年，男的在出外辦事的時候不幸遇難了，他來到三途河邊，看見滿眼的血紅，心裏哀傷無比，他痛哭道：“我不要輪回，我要回去找我的妻子，她還在家裏等我。”他跌跌撞撞的來到孟婆這裏，喝下忘情湯前，他問孟婆，為何天下諸般，最後這湯獨要人忘情。孟婆笑而不語，只是要他快喝，他呆呆的看著湯，說：“人都要忘情，我偏不忘，輪回後，我要去找我的妻子。”

（Feature Photo：Burning attraction by LEE INHWAN，http://www.realmemento.com/）


男人的妻子得知他的死訊後，悲痛絕倫，幾度尋死都被男子的家人救了下來，最後女子答應不再輕生，但是要終生守寡。男子的家人一來看她性格剛烈，怕舊事重提，又要徒惹她傷心，二來念她有心，便暫時答應了她，等她情緒穩定後再勸她改嫁不遲。就這樣，女人便在男子家繼續住了下來，靠縫補為生。

又說這男子輪回後，還真重新生在他和女子一起生活的小鎮裏，光陰飛逝，不知不覺二十年過去了，一天他出門經過女子守寡的門前，感覺到心裏怪怪的，便停下來看了一眼，這一看不要緊，剛好被女子迎面看見。輪回後，這男子的相貌氣質均已完全變了，可是女子一看見他，眼淚就嘩嘩的流了下來，她走到男子面前，說了一句：“你來找我了。”便昏倒在地。男子一看一個素不相識的老女人倒在自己面前，趕忙嚇的逃離了那個地方。

後來這個女的重病不起，到死前翻來覆去的說什麽，但是聲音太小，沒有人聽清楚過，所以也沒有在意，這女子最後滴下兩行血淚，一命嗚呼了。女子來到地府，看見孟婆，突然很輕的問她：“老婆婆，以前是不是有個男子在這裏告訴你，他不會忘記我，一定會回來找我？”孟婆點點頭。女子心疼非常，哽咽道：“那為何他回來卻不肯認我，哪怕他跟我說句話，在我臨死前來看看我也好呀。”孟婆拍拍她的肩膀，說：“你們很相愛，我很欣賞你們的勇氣，這樣吧，二十年後答案來臨那一刻，我答應讓你看看，只是這之前你無法轉世，要在這裏受苦二十年，你願意嗎？”女子說：“我願意，不看見那個答案，我放不下對他的愛，即使投胎轉世，也要心痛一世。”這女子於是被孟婆安排給彼岸花鋤草，其實本無草可鋤，但是女子的眼裏滿岸是草，鋤了又生，永遠鋤不完，就這麽日復一日，年復一年。

二十年後，孟婆把她帶到輪回門前，說：“你站在這兒看著，但不要說話，你等了二十年的人，要來了。”女子激動的站都站不住了，好不容易平復下情緒，緊張的站在那裏等著她愛的人出現。終於他走過來了，原來他得了病，沒有治好，四十出頭，又死了。他走到她和孟婆面前，孟婆把忘情水遞給他，他拿起就要喝，女子急了，說：“你忘了你說的話嗎？”男子看了她一眼，把手中碗裏的水一飲而盡，接著走進了輪回門。

孟婆看著失魂落魄的女子，說，愛情是什麽？不過一碗水罷了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你說了算的，有今生，沒來世，縱然你記得，他若忘了，跟真的忘記又有什麽不同？

佛曰：

　　梵語波羅蜜

　　此雲到彼岸

　　解義離生滅

　　著境生滅起

　　如水有波浪

　　即名為此岸

　　離境無生滅

　　如水常流通

　　即名為彼岸

　　彼岸無生無死

　　無苦無悲

　　無欲無求

　　是個忘記一切的極樂世界

　　而有種花

　　超出三界外

　　不在五行中

　　生於弱水彼岸

　　炫燦緋紅

　　那是彼岸花

　　彼岸花開

　　花開彼岸

　　花開無葉

　　葉生無花

　　想念相惜卻不得相見

　　獨自彼岸路

（收藏自《花語百科》）

Comment by 邊鄉 岸 on August 25, 2014 at 9:05am

向日葵敘事

話說浪漫多情的少女克萊狄亞，對英俊瀟灑、風流倜儻的太陽神阿波羅十分心怡，可惜 落花有意流水無情，傷心欲絕的克萊狄亞決定以絕食來博得同情，渴望著有一天能得到阿波羅的愛，她以露水充饑，以淚水替茶，經過了九天九夜不眠不休的盼望，雙腳生了根，瘦弱的身體變成了枝葉，蒼白的臉龐也化作了花朵，卻始當得不到太陽神的傾心，然而，克萊狄亞的心卻始終如一，目光永 遠跟隨阿波羅的身影，由東至西，日復一日不曾更改過。

（Feature Photo： Yellow - Sun Flowers by Mehmet Emre，www.facebook.com/MhtEmre）

鳳仙花

有一天，古希臘的眾神在宮廷舉行宴會，忽然發現有一個金蘋果不見了，眾神懷疑是擔任招待的女神偷走的，就將她趕出宮外。那位女神蒙受不白之冤，心中十分委屈，卻無法申辯，忍不住傷心哭泣最後竟氣絕而死。不久，在那裡長出了一株美麗的鳳仙花，只要有人碰觸它的果實，便會立刻迸開，彷彿是在急於證明她清白無辜的心。

（網路照片）

仙丹花

傳說中從前在中國南部的深山裡，住著一對母子，母親體弱多病，孝順的兒子，每天早上去山中採藥，並祈求神仙賜藥來醫治母親。後來，神仙給了兒子這種花，就把母親的病給治好了，從此人們就把它叫做「仙丹花」。

（網路照片）

Comment by 邊鄉 岸 on August 24, 2014 at 3:48pm

仙丹花

傳說中從前在中國南部的深山裡，
住著一對母子，母親體弱多病，
孝順的兒子，每天早上去山中採藥，
並祈求神仙賜藥來醫治母親。

後來，神仙給了兒子這種花，
就把母親的病給治好了，
從此人們就把它叫做「仙丹花」。

（網路照片）

Comment by 邊鄉 岸 on August 23, 2014 at 4:24pm

玫瑰敘事

據說美神美娜斯曾說:“讓地上美麗。”
而在希臘的羅茲島撒下花種，
所長出來的花就是玫瑰，
這是西洋玫瑰花的故事。

後來喜歡玫瑰的人，
把玫瑰改良成現今氣味芬芳、
氣質優雅的花果，
而在花店中稱王。

Comment by 邊鄉 岸 on June 20, 2014 at 10:31am

簡國輝·阿勃勒

那麼多人在花下留連
但你顯然
全然不以為這裡對你而言只是個異鄉
才會
大把大把的開
開開心心的謝

錯覺其實沒有什麼不好
我也喜歡這種
有如置身在凡爾賽宮的美麗感覺
把周圍一起賞花的遊客
都當成
沐浴在宮燈底下的伯爵與伯爵的夫人

一隻蜜蜂
在我耳畔嗡嗡作響
說我就是
尊貴的路易14

（Feature Photo： 幸福無限多 by 阿乃 鄭，www.facebook.com/jjman640706）

（Feature Photo：Golden Shower by Fayt，http://500px.com/fayt ）

（Feature Photo：Yellow World by Himanshu Joshi，www.facebook.com/profile.php?id=703673098 ）

（Feature Photo：Cassia fistula Tunnel Part III, Tainan by Chi-Huan Chang，www.facebook.com/mc335633 ）

（Feature Photo： cassia fistula by Manojkumar Devarajan，www.facebook.com/profile.php?id=100000027712144）

Comment by 邊鄉 岸 on October 7, 2013 at 12:13pm

簡國輝·野薑花

把故鄉的小河畫在紙上
次第畫出
水裡的石頭
和魚蝦
接著打開
裝有野薑花味道的易開罐
這樣
掉在水面的雲朵會撐起
求生的翅膀

記得最後在簽名的地方
畫一枝
老祖母用的
秤
這樣

作夢會顯示出童年的重量

（詩/圖： 簡國輝）

Comment by 邊鄉 岸 on September 12, 2013 at 11:31am

陳永固 《凌宵花》

藤蔓蜿蜒飾寶鈿，身無彩翼也飛旋；

童蒙摘取多狹玩，莫使凌宵冊上仙。

（收藏自陳永固臉書 www.facebook.com/yungku.chen）

註：凌宵花，學名：Campsis grandiflora (Thunb.) K.Schum. Campsis grandiflora (Thunb.) Schum. Campsis grandiflora (Thunb.) Loisel.

紫葳科(Bignoniaceae)凌宵花屬(Campsis)

別名：凌宵、紫葳、大花紫葳、陵苕、茇華、陵時花、女葳花、武威花、瞿陵花、鬼目花

原產中國大陸，台灣於明末移民時便已引進栽植，全島各地略有栽植。

落葉木質藤本，莖伸長，蔓生，具多數分枝；小枝斜上昇，下垂或水平伸展，光滑無毛。葉為羽狀複葉，卵形或卵狀披針形，先端漸尖，基部鈍，紙質，鋸齒緣；表面呈有光澤的綠色，背面淡綠色，表裡兩面皆光滑無毛茸，中肋於表面凹下而於背面隆起，表面凹下而於背面隆起；葉柄光滑無毛茸。

花大形，橙紅色，開放時呈頂生的稀疏聚繖花序或總狀花序；花柄綠色，光滑無毛茸；花萼筒狀，先端有裂片 5 枚，裂至萼筒之一半處；花冠漏斗狀鐘形，冠筒較短而闊，先端裂片 5 枚；裂片闊卵形，先端鈍；雄蕊 4 枚，伸出花冠外，花絲細長，光滑無毛茸；花藥基生；子房 2 室。果實為蒴果，長如豆莢，2 瓣裂；種子多數，扁平，有透明的翅。

園藝觀賞用：常被栽植於公園、庭圓中，為優良庭園觀賞植物。

.藥用：花可供藥用，6~7 月間採之陰乾，性質酸，微寒無毒，有瀉血熱，破血瘀之效能，專作通經藥；莖葉亦可入藥，主治萎躄，益氣。花粉有毒。性味：花：甘、酸、寒；根：苦、寒；莖葉：苦、平。效用：花：行血袪瘀、涼血袪風。治經閉癥瘕，產後乳腫，風疹發紅，皮膚搔癢，痤瘡；根：活血散瘀，解毒消腫。治風濕痹痛，跌打損傷，骨折，脫臼，吐瀉；莖葉：涼血、散瘀。治跌打，風溼，血熱生風，皮膚搔癢，癮疹，手腳麻木，咽喉腫痛。資料來源：節錄自認識植物 http://kplant.biodiv.tw/凌宵花/凌宵花.htm

Comment by 邊鄉 岸 on September 6, 2013 at 10:27pm

陳永固 《蔥蘭》

尋常小草植堂前，久旱逢霖綻媚妍；

蔥韭雖殊皆絕豔，丰姿冶麗賽飛仙。

（收藏自陳永固臉書 www.facebook.com/yungku.chen）

（Feature Photo： Rain Lily White by Ashish Mishra, www.facebook.com/profile.php?id=657303191）

蔥蘭 （學名：Zephyranthes candida Herb）

石蒜科 Amaryllidaceae 玉簾屬 Zephyranthes

別名：玉簾、風雨蘭、白菖蒲等。

原產南美洲秘魯及阿根廷等地，臺灣各地普遍栽培；常生長在路邊，目前已由人工引種栽培。

多年生矮小草本，地下部分有小鱗莖。葉叢生，細線形，厚肉質，形如細蔥葉；夏至秋季開花，花莖自葉叢中抽出，一莖一花，花被6片，白色或黃色，雄蕊6枚，花葯黃色；果為蒴果，近於球形，成熟後3瓣裂，種子黑色，扁平狀。

花期早自4月初開斷續至11月上旬氣溫速降才止；往往在高溫、久旱普降甘霖後盛開。

鱗莖有毒，幼兒偶有誤食鱗莖的情況，可能造成嘔吐、下痢、昏睡、四肢無力等症狀。
蔥蘭多作為景觀用途，常沿庭園步道兩側栽植，甚是美妙。藥用時可將鱗莖搗爛後，敷治蛇傷、癰瘡等。

資料來源：節錄自維基百科 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/葱兰

Comment by 邊鄉 岸 on September 6, 2013 at 2:37pm

簡國輝 《牽牛花的小套房》

小鎮郊外，這時候的牽牛花開得最美。

午飯過後，我沿著郊外的青石古道往上走，草地裡，到處都是爭著出頭的牽牛花。它們在陽光下的坡地，隨興畫著紫色的小圓圈。

遠看，是寫意的潑彩；近看是白描的雙鉤。

青石古道轉彎的地方，從前不知那個善心人士，擺了個大石頭，給路過的行人方便。我把屁股端上去，牽牛花就在我伸手可及的地方。

日本人也很喜歡這種野花。

不但進行品種改良，還替它取了個好聽的名子，叫朝顏。「朝顏」－－顧名思義就是早上睡醒，洗好臉，對著鏡子梳妝打扮，然後走出家門，笑臉迎人的意思。

曾在日劇裡，看過穿著傳統和服的日本仕女。和服上有朝顏的圖案－－淡黃色的底色襯著紫色的牽牛花，再配上幾片葉子，給人一種淡雅的氣質。

(Feature Photo: Morning Glory by Cris Totem, www.facebook.com/cris.totem)

我從小看著牽牛花長大。50年來我住過的地方，附近都看得到這種野花。但都只是匆匆的一撇，從沒想過，好好看看這種生命力旺盛的野花。

到底是有點年紀了。從學校退休下來，心情也跟著放鬆了。對周邊的事物開始懂得用閱讀的心情去挖掘一些生活的樂趣。

一朵牽牛花－－不就像一首詩一樣耐人尋味嗎？

我伸手把身邊的牽牛花，請到眼前來，仔仔細細端詳它。

花瓣是由外往內，漸層的淡紫色，再往花心深處看，濃濃的紫色襯著粉白的蕊鬚，像是個佈置精緻的小套房！

我沒想到我的舉動果真嚇壞了小套房裡的一對偷情的男女－－兩隻小蚜蟲，從蕊鬚裡頭倉皇的爬了出來！

牠們一定心不甘情不厭，可也耐何不了我──小小年紀不好好讀書，偏要逃學，躲到這裡面幽會，不通知家長好好管教，已經算是客氣了。

參牽牛花如參禪。看似柔弱無骨的牽牛花，混跡在其他的植物裡，靠著一身纏繞功夫，替自己贏得一片天空；即使是高大的喬木上，也可以看到它們節節高升，壯志凌雲的鬥志。這，難道不是大自然在現身說法？向眾生開示柔弱能勝剛強的道理。

看著這種紫色的野花，我想起清末民初的大畫家：吳昌碩－－他畫的牽牛花，野趣橫生，彷彿那不是用毛筆畫在宣紙上的，而是野外的牽牛花自己爬進他的畫裡來。

古書裡有所謂的南柯一夢，其實不必聽信冬烘先生那套解釋，有夢畢竟是好事！年紀漸大，才發現要作夢還真不容易呢！我好久晚上睡覺都沒有夢了。

如果有機會作夢，那麼我寧可夢見：我是一隻小瓢蟲，躲在牽牛花的小套房裡，睡個鼾聲如雷的午覺。

(收藏自簡國輝臉書 https://www.facebook.com/profile.php?id=100003751651671)

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