吳恭瑞 ·藝術的創造力初探 (9)

五、 結論

面對急速變化的時代,人性結構將遭逢難以預料的變化,科技的強勢介入,對人性所造成的挑戰,似乎人類將是無法迴避的課題。電腦、手機是不是全面調整、改變了我們的人際關係?M型的社會結構?未來的基因複製?可以預知未來的變動似乎只會越來越快,而藝術創造的呈現方式是否會更多元?

阿諾德.豪澤爾則提到:「每一個社會有多少種藝術,有多少支持這些藝術品種的社會階層;有多少種風格,就有多少種接受這些風格的情感範疇。缺乏一種統一的藝術風格和質量水平不是現代才有的一種現象。」108 顯然審美現象之多元與否,有一部份因素是與社會裡的成員組織、結構有密切關係。

對於人類的發展,藝術創作能發揮什麼作用?卡西爾(Ernst Cassirer )說:
「創造性的力量具有一種使諸種激情本身發生變化的能量;正如哈姆萊特所說:

『它在我們激情的極為狂暴、難以駕馭的風暴中給我們帶來了一種寧靜。』……它並非指我們情感的純潔化或淨化。它的意義是指我們情感本身變為我們積極人生的一個組成部分,而不是我們消極人生的一個組成部分。它們被提升到一種新的狀態。」109這種「積極人生的一個組成部分」、「提升到一種新的狀態」是否如羅洛.梅(Rollo May)所描述的:

「良心主要是由藝術家的象徵與形式所啟發的靈感所造成的。每一位真
誠的藝術家都參與了此一創造人類良心的工作,雖然他們未必覺察這件事實。藝術家不是具有明顯意圖的道德家,他所關心的只是如何傾聽及表達自己生命內部的景觀。然而,從藝術家所看見及創造的象徵中……後來還是凝結為一個社會的倫理結構。」110

這段論述更強化了藝術創作活動本身對於人類的積極意義,也更清楚地點出
藝術創作活動對人類意識深具開拓性。希望由本文中的資料整理,能對藝術創作過程裡所產生的困惑加以釐清、印證,並且對於藝術創作者的心靈與藝術創作表現之間,能有更密切的聯繫。

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(本文收藏自 書畫藝術學刊 第四期)

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