第1回·盂蘭盆佛爺揭諦  補陀山菩薩會神 （）

金員外聽知“身隨鬼入墓”五個字，就是五條丈八的神槍，一齊戳到他心坎上，好不吃疼也。你看他眉頭不展，臉帶憂容，遞了個課錢，把個手兒拱上一拱，腳兒輪上幾輪，早已到了自家門首。喻孺人接著，這叫做是個“入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。”嗄了一聲，說道：“原來占課又弗吉個。”員外卻把課名天喜及鬼墓等事，細說一遍。孺人未及開口，忽聽得員外身背一人高叫道：“問甚麼蔔？求甚麼神？”員外急轉身來，孺人睜開雙眼，卻是街上化緣的阿婆，約有八九十歲，漫頭白雪，兩鬢堆霜。左手提著一個魚籃兒，右手拄著一根紫竹的拐棒。孺人道：“阿婆，怎見得不要問蔔？不須求神？”


阿婆道：

“如來觀盡世間音，遠在靈山近在心。

禍福古來相倚伏，何須問蔔與求神。”

這四句詩不至緊，即時點破了金員外、喻孺人。孺人道：“阿婆言之有理，請進裏面坐著，待我來布施布施。”孺人剛剛的轉得身來，員外眼睛一霎，早已不見了個阿婆。他夫婦二人便知是觀音大士現身點化，即時擺列香案，貢上三炷寶香，展開那紙爐，化了一回千張甲馬，至誠皈舊像，虔叩阿彌陀。不覺的金烏西墜，玉兔東升。原來這夜卻不是等閑之夜，八月十五是個中秋之夜；這月又不是等閑之月，八月十五是個中秋之月。金員外吩咐收過香案，疊起紙爐。孺人道：“今夜是個中秋佳節，已自備辦的獻餅獻茶，禮天禮地，供案且自由他。不上半晌之久，果是獻了茶餅，禮了天地。只見一輪月滿，萬裏雲收，真個是愛殺人也。有賦為證，賦曰：

維彼陰靈，三五闕而三五盈。流素彩而冰凈，湛寒光而雪凝。顧兔騰精而夜逸，蟾蜍絢彩以宵驚。容仙桂之托植，仰天星而助明。乍喜哉生，還欣始萌。經八日而光就，歷三月而時成。呂綺射之而占姓，闞渾夢之而見名。若夫西郊坎壇，秋風夕祭。類在水，故應於潮；義在陰，故符於禮。取象後妃，視秩卿士，故以為上天之使，人君之姊。瞻瑞彩於重輪，共清光於千里。爾其遊西園之飛蓋，騁東鄙之妍詞。會稽愛庭中之景，陸機攬堂上之輝。圓光似扇，素魄如圭。同盛衰於蛤蟹，等盈缺於珠龜。暈合而漢圍未解，影圓而虜騎初來。若乃珥戴為瑞，勝魄示沖，為地之理，作陰之宗。降祥符於漢室，通吉夢於吳宮。睹爪牙而為咎，見側慝而為兇。觀其素景流天，芳輝入戶，婦順茍或不修，王後為之擊鼓。物惟徐孺之說，窟見揚雄之賦。彌關山而布影，入廊櫳而積素。厥禦兮維何？望舒兮纖阿。垂靄靄之澄輝，弄穆穆之金波。聞感精之女狄，傳竊藥之嫦娥。皎兮麗天，昭然離華。應魚腦而無差，驗階萁而靡失。亦有畫蘆灰而暈缺，捧陰燧而輝流。搗聞白兔，喘見吳牛。乍認媚眉，遙驚玉鉤。得不薦鳴琴而滅華燭，玩清質之悠悠。正是：

秋半高懸千里月，夜深寒浸一天星。

金員外、喻孺人貪看了一會，不覺二更將盡，三鼓初傳。孺人猛地裏精神倦怠，情思不加，叫聲：“員外，大家安寢如何？”—覺直到明日天明，日高三丈。這不是“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅”，決有個緣故。只見孺人起來，開眼一看，已自產下了—大娃子，也不知是天上掉下來的，也不知是地上長出來的，也不知是自家產下來的，也不知是外人送將來的；也不知是黃昏戌時，也不知是鐘鳴亥時，也不知是半夜子時，也不知是雞鳴丑時，也不知是日出寅時，也不知是朝頭卯時。叫道一聲“苦”，一手叉著床，一手挽著員外。那員外還在睡夢之中，更不曾開眼。一夫一婦，雙雙的閉了眼，合了掌，趺跏在臥榻之前。那娃子金光萬道，滿屋通紅。卻說那左右鄰友，附近居民，到了天色黎明，日高三丈，無一個不起來，無一個不梳洗。正是：士農工商，各居一業。只聽得天上吹吹打打，鼓樂齊鳴，鼻兒裏異樣的天香一陣一陣。開門乍一看時，金家宅上火光燭天，霞彩奪目。好鄰居，好親友，一擁而來。只見金家的大門尚然未開，了無人語。這風火事豈是等閑？大家撞門而生產方入，門裏也不見個人，堂前也不見個人，直是搶門到了臥房之內，只見禿禿的一個娃子坐在床上。金員外夫婦二人閉了眼，合了掌，趺跏在臥榻之前。眾人見了，又驚又呆。如說不是被火，頭裏又赤焰紅光；如說是被火，如今又煙飛灰滅。如說不是生產，床上卻端正是個娃子；如說是生產，娃子不合恁的莊嚴。如說不是被人謀故，他夫婦兩人卻已魄散魂飛；如說是被人謀故，他兩人身上卻沒個刀痕斧跡，倒是一樁沒頭的公事。

中間有等老成練達的說道：“這人命關天，事非小可，莫若前去稟明了府縣官員，聽他發落，庶免林木之災。”眾人就推陸阿公為首，連名首官。阿公姓陸，是個耆老，年高有德，坊牌人無一個不欽仰他，故此推他為首。陸阿公聽了眾人的計議，諾諾連聲，拂袖而起。人叢裏面猛地時閃出一個小夥兒來，雙手扯住陸阿公衣袖，說道：“且慢些個。”阿公問道：“你是甚麼人，扯住我的衣袖？”那小夥兒道：“小可的就是本家，這死的是我的大哥，我是他第四的阿弟，小可的叫做金四。兄死弟埋，何稟官之有？”陸阿公道：“你阿哥有些死得不明白，焉得不去稟官？”金四說道：“不消稟官。”陸阿公說道：“要去稟官。”爭了一回，終是個“四不拗六”，連名一紙狀兒，稟了杭州府堂上清天太爺。這太爺是清江浦人，姓田氏，田齊之後，居官清正廉能。杭州人有個謠言，說道：“太爺清清而正，一毫人情也不聽；太爺廉廉而能，半點苞苴也不行。”故此人人叫他是個清天太爺。那太爺接了這個連名的狀兒，審了幾句口詞，拿了一個道理，即時披破狀詞，說道：“據狀金某之死，雖有疑無傷可驗，遺孩之生，雖無母有息。當全仰地方收骸殯殮，遺孩責令出家。存沒兩利，毋得異詞再擾。”

陸阿公領了這些地方鄰右，磕了幾個頭，答應了幾句：“是，是！”急轉身來，買了兩口棺木，收了金員外夫婦二人的屍骸。眾人又商議道：“屍骸雖已殯殮，停柩何所？娃子出家，是甚麼年紀上？是甚麼佛寺裏？須則再去稟明太爺。”那太爺正叫做“高擡明鏡，朗照四方”。只見這些耆老鄰右剛剛的進衙門，一字兒跪在丹墀之下，未及開口，太爺就說道：“你這廝又來稟我，只是停柩、出家兩項的緣由。”這些耆老鄰右連忙的磕上幾個頭，答應道：“太爺神見。”太爺道：“我已籌之熟矣。停柩須則昭慶寺裏北面那慶忌塔下。那娃子出家，又須雷峰之下凈慈寺裏，溫雲寂長老名下作弟子，也就在今日，不可遲誤。”吩咐已畢，即時叫過該房，寫了兩個飛票，差下兩個快手，一個快手拿了一個飛票，徑到西湖之上昭慶寺裏，通知本寺住持停柩塔下。一個快手拿了一個飛票，徑到雷峰之下凈慈寺裏，通知本寺雲寂長老收養小徒。兩下裏處置得宜，存歿均感。

那曉得“人間才合無量福，天上飛將禍事來”。本來是滿天上鼓樂齊鳴，遍城中異香飛散，怎的不驚駭人也！且除了軍民人等在一邊，只說都布按三司，撫按三院，南北兩關。這都是甚麼樣的衙門，這都是甚麼樣的官府，恰好就有一個費周折的爺爺在裏面。還是那一位爺爺，這爺爺：

玉節搖光出鳳城，威摧山嶽鬼神驚。

群奸白晝嫌霜冷，萬姓蒼生喜日晴。

當道豺狼渾斂跡，朝天驄馬獨馳名。

九重更借調元手，補袞相期致太平。（待續）