一切所為所成就，無不表現出對自然之違反，見出社會的抽象和人的愚心。然而近代所有各種人生學說，卻大多數起源於承認這種種，重新給予說明與界限。這也就正是一般名為“思想家”的人物，日漸變成政治八股交際公文注疏家的原因！更無怪乎許多“事實”、“綱要”、“設計”、“報告”，都找不出一點依據，可證明它是出於這個民族最優秀頭腦與真實情感的產物，只看到它完全建立在少數人的霸道無知和多數人的遷就虛偽上面，政治、哲學、美術，背後都給一個“市儈”人生觀在推行。換言之，即“神的解體”！

神既經解體，因此世上多斗方名士，多假道學，多蜻蜓點水的生活法，多情感被閹割的人生觀，多閹宦情緒，多無根傳說。大多數人的生命如一堆牛糞，在無熱無光中慢慢燃燒，且結束於這種燃燒形式，不以為異。本來是懶惰麻木，卻號稱為“老成持重”，本來是怯懦小氣，卻被贊為“有分寸不茍且”，他的架子雖大，靈魂卻異常小。他目前的地位雖高，卻用過去的卑屈佞諛奠基而成。這也就是社會中還有圓光、算命、求神、許願，種種老玩意兒存在的理由。因為這些人若無從在賄賂阿諛交換中支持他的地位，發展他的事業，即必然要將生命交給不可知的運與數的。 

然而人是能夠重新知道“神”的，且能用這個抽象的神。阻止退化現象的擴大，給新的生命一種刺激啟迪的。

我們實需要一種美和愛的新的宗教，來煽起更年青一輩做人的熱誠激發其生命的抽象搜尋，對人類明日未來向上合理的一切設計，都能產生一種崇高莊嚴感情。國家民族的重造問題，方不至於成為具文，為空話！五月又來了，一堆紀念日子中，使我們想起用“美育代宗教”的學說提倡者蔡孑民即蔡元培。 

老先生對於國家重造的貢獻。蔡老先生雖在戰爭中寂寞死去了數年，主張的健康性，卻至今猶未消失。這種主張如何來發揚光大，應當是我們的事情！