不同民族的社會倫理是各民族構建其內部秩序所必需。在國家層面的法律條款及其相關機構進入以前，社會倫理在民族地區起著控制、約束和規範人們的思想意識和行為舉止的作用，維護著鄉土社會秩序的正常運行。例如以前在很多傳統社會中出現的曾被人們贊頌為“路不拾遺，夜不閉戶”的安定和諧、融洽有序的社會景象，在很大程度上就是這種社會倫理的規範帶來的良好結果。即便在相關的法律條款頒布實施並深入到鄉村以後，社會倫理觀念依然在一定程度從思想意識層面約束和規範著人們的言行舉止，為社會的和諧構建及正常秩序的良好運行起著積極的促進作用。進入新世紀以後，我國的許多鄉村地區被開發成旅遊景點，隨著大批量他者文化的遊客群和商人的蜂擁到來，以及受旅遊開發地的村民一心想賺取更多經濟收入等思想的沖擊，使鄉土熟人社會的倫理觀念和道德準則的底線不斷被突破，從而給旅遊開發地的傳統社會帶來了極大的負面影響。這些他者文化的遊客和商人以自己的文化和慣習為中心，沖擊和破壞了旅遊開發地傳統的社會倫理觀念。因此，從社會倫理語境來審視和反思旅遊開發導致的各種結果則成為一種必要。 

二、西江苗寨鄉村旅遊演進歷程 

西江苗寨坐落在貴州省雷山縣東北部的崇山峻嶺深處，距縣城36公里，距黔東南州府凱裏市35公里，距省會貴陽市約180公里，由八個依山而建的自然村寨相連而成，有1678戶，6438人①，是目前中國乃至世界最大的苗族聚居村寨，享有“千戶苗寨”之稱。西江苗寨是人造景觀與大自然和諧地融為一體的聚落，鱗次櫛比的吊腳樓群及豐富多彩的村落民俗生活方式構成了獨特的文化景觀，[3]被視為中國傳統干欄式建築藝術的博物館。 

西江苗寨的旅遊開發與政府的行為主導和經濟政策導向息息相關，其開發的時間可以追溯到改革開放的初期。1982年貴州省人民政府將西江列為乙類農村旅遊開放區，1987年西江被列為貴州東線民族風情旅遊點，1992年貴州省人民政府將西江列為全省8個歷史名鎮之一。1999年西江被列為貴州省重點保護與建設民族村鎮。[4]這些榮譽的獲取，為西江的旅遊業發展積累了一定的社會聲譽和口碑。進入21世紀後，當地政府進一步加大了旅遊開發的力度，雷山縣委政府把2002年11月的苗年節開幕式安排在西江苗寨舉行，由政府資助安排與會嘉賓進入農戶家中過年②。在2002年苗年節的政府宣傳造勢後，到2003年遊客量開始突破萬人大關。農家樂接待也被零零星星地帶動起來，到2003年時西江的農家樂從2002年的8戶增加到27戶，增長了3倍多，到2004年再翻一番達到50多戶。[5] 

2005年中國民族博物館西江千戶苗寨館在西江掛牌成立。2007年西江獲得“中國鄉村旅遊‘飛燕獎’最佳民俗文化獎”及“最佳景觀村落”等榮譽稱號。盡管榮譽的花環接踵而至，但西江苗寨的旅遊業並未因此而熠熠生輝。究其原因主要是從西江通往外界的公路只有一條，不但路途遙遠而且路況很差，讓大多數遊客望而卻步所致。③道路交通和基礎設施不完善，往往成為制約民族地區鄉村旅遊發展的短板。 

真正讓西江苗寨的旅遊業發生質的變化、旅遊經濟實現突飛猛進，是2008年貴州省第三屆旅遊產業發展大會在西江的召開。貴州省旅遊產業發展大會是貴州省委、省人民政府為加快全省旅遊業發展步伐[6]，把旅遊業培育成全省新的支柱產業而做出的決策，從2006年起每年舉辦一屆，在全省各個地州市輪流申請進行。