在這次匆忙的旅行中，路過瀨戶內海的一個小鎮倉敷，聞其鎮古樸幽雅，保存良好，有我們鹿港的氣質，乃去訪問了幾個小時。果然不錯。該鎮之古建築區乃沿一小河而建，長約一公里許，是明治時期的古市街，河邊以石砌岸，非常整齊，兩岸植柳，綠蔭扶疏，錦鯉游於其中。建築物為依當時資料修復，因保養良好，灰色方塊白縫，看上去好像是新建。這些店面建築均照傳統的功能開店，以供觀光客餐飲以及購買紀念品之需要。由於古雅的氣氛於今已不多見，所以遊客如織。

在這小鎮的諸多展示館中，最大的一處稱為大原美術館。對於喜歡美術的觀光客，這裏才是多花些時間的地方。門票六百元日幣，任大家排隊買票。

大原美術館在規模上是中、小型館，主要建築物為古羅馬式樣，戶外立著幾尊銅像，是一九三〇年所建。建築規模不大，配合小鎮的氣氛甚為恰當。其主要的展示內容是西洋近代藝術，也非常配合日本明治時代的精神，但是坦白的說，我進該館的大門時，不過只打算隨便看看，而進入主要展示室之後，才發現這個小博物館是不容忽視的。

我發現這是一個有心人花費相當的心思收集的一個系列。除了梵谷之外，十九世紀末印象派以來的名家，都有相當不錯的一、二張代表作品，包括羅丹的雕刻。最近幾年來，繪畫的國際價格猛漲。尤其是十九世紀的大師們的作品，動輒即以千萬美元換手。因此在這略嫌老舊的鄉下美術館裏，一眼看到數十張這個時代的作品，不能不使我肅然起敬。

原來這位大原先生是倉敷地方很成功的企業家，他對藝術非常有興趣。當時一位西洋畫家兒島先生是他摯友，受他之託，幾次到歐洲收集藝術品。收集的範圍很廣，自埃及文化到近代，均有代表性的標本，其中最有價值的仍然是十九世紀的大師作品。這位大原先生顯然有心要建一座美術館，展出各代作品，讓當時在精神上追求西化的日本人，可以親見西洋美術的真蹟。兒島先生突然逝世，大原先生感到十分悲傷，就立刻成立美術館以為紀念，據說這一批西洋畫的原蹟，對於日本西洋畫是有相當的影響的。

到了二次大戰以後，大原先生的後代繼承遺志，進而收藏一次大戰以後的作品，並把收藏面擴充到日本與中國，所以在該館增建的院落裏，看到一些中國古代文物的展示，尤其是幾尊六朝至唐的佛像、佛頭，十分珍貴。該館還特別弄了一間石室，來展示這些佛像，牆壁與地面均用花崗石砌成，足證是很受重視的。

近來大原美術館更加重視日本本土的作品，他們展出了一系列在二次大戰前的現代陶瓷作家的作品，顯現三〇年代的日本藝術家在尋求傳統與現代的融合上所花下的心力，十分令人感動。這些陶藝家都成為歷史人物，其作品均成無價之寶了。他們還為日本的西洋畫家專闢一分館，陳列大量的作品，其中梅原先生的紫禁城，使我想起郭柏川先生的畫來了。

自大原美術館出來，感到疲乏，找河邊一個石凳坐下來。院子裏經過細心培植、修剪的松樹，在夏日晴空襯托下，像高更的筆觸一樣的濃密，然而卻透出日本人所特有的灑脫與浪漫，日本的企業家是浪漫的，他們似乎容易受一種文化使命感的鼓舞，在文化的積存上把自己的姓氏留存下來。其精神是很令人感動的。

自倉敷的古市街到火車站間，有約半小時的步行距離，火車站的廣場及鄰近的大廈都是新建的。我們在站邊一座百貨大廈的門口，很驚異的發現一個廣告架上寫著六樓有景德鎮陶瓷展，在這樣一個小鎮上居然辦中國陶瓷的展覽，不能不去看一下究竟。

大家已經熟知日本的百貨公司通常有畫廊的設置，有時候也有社教活動，所以我認為這景德鎮陶瓷展，可能是中共製品的展售活動，可是找到那裏之後，發現是一間十幾坪大的房間，靜悄悄的，陳列了二十幾件中國古代陶瓷，自漢至清均有。這顯然是一座超小型的陶瓷博物館，因為其展品均為非賣品。

房間為長方形，縱向三排陳列櫃，每一展示品都有相當舒服的位置，最內面的牆壁為玻璃隔間，其後為一小室，不過五坪，沿牆壁均為書架，上為陶瓷書籍，中坐一老者，似為此館館長，兼研究員、兼管理員。這位先生顯然是業餘的陶瓷專家，對古陶瓷並沒有完全參透。展出的文物中大多非景德鎮所產，而且其中也有些贗品，少數展品朝代的標示大有問題。在玻璃隔間上有一個公告，我勉強去了解其意思，大概是說某企業家酷愛中國陶瓷，在近幾年間廣加收集，積了二千餘件，為供同好觀賞，闢室展覽，每次展出二十幾件等等。