文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
大多數人都選滿十位,少數有只推薦六人者,如陳黎及何寄澎教授。何並附有補充說明:「昔唐宋古文可稱者唯八家耳,而二蘇尚有以為不宜入者。臺灣現代散文存者雖多,但允稱大家而可與古人媲美者,殆三、四人耳。」
總計九十二人得票,前十五人為:
一、楊 牧(三十票)
二、余光中(二十九票)
三、簡 媜(二十四票)
四、林文月(十七票)
五、陳 列(十六票)
六、王鼎鈞(十四票)
七、張曉風(十三票)
八、琦 君(十二票)
九、林清玄(十一票)
十、陳冠學(九票)
十一、阿 盛(八票)
劉克襄(八票)
莊裕安(八票)
十四、蔣 勳(七票)
十五、許達然(六票)
得五票的有五人:思果、子敏、木心、西西、陳芳明;得四票的有四人:陳之藩、董橋、喻麗清、陳幸蕙;得三票的有七人:柏楊、蕭蕭、高大鵬、洪素麗、林文義、林耀德、龍應台。
作為一位調查者、統計者,在計票過程中所觀察到的及所收聽到的訊息共十一點,在此略作補注:
一、由於各人推舉之「十大」,不作排名序,不論是排在第一或第十都算得一票,因此這裡只能得出一張代表印象、聲望的概略表,無法得出一張相對成績評判表。
二、有九十二人得票,可見當代散文作手之眾。足以旁證散文是臺灣媒體最歡迎、最大量的內容,閱讀與創作人口皆高居第一。
三、散文創作檯面正進行著空前的世代交替。除「三十餘年創作不輟,一再突破文體窠臼」(何寄澎語)的風格名家,如寫《疑神》的楊牧、寫《擬古》的林文月;作齡不滿十的莊裕安也已進佔一席之地。
四、同為詩人、散文家的楊牧、余光中高居榜前。二人得票數幾同,票源卻不盡同。開票過程,一路拉鋸,終場楊牧只以一票之微領先。看來,他們的文學決戰點恐怕還在「從今以後」。
五、簡媜年紀雖輕,但散文家的創作形象極鮮明突出,十個人就有六個半把票投給她:相形之下,黃碧端吃虧不小,黃之文字清新、明亮,有抽離眼前、垂示後世的象徵輻射力,可惜一般人只以專欄作家目之。文學要在當下眼前尋找知音,有時十分困難,原因近於此。
六、詩人游喚讀賞陳冠學「自然質直,文品與人品之表率」,這一點很可供只喜沽軟性抒情一味之讀者作思省。
七、絕跡於文壇應酬場合,不事喧嘩的陳列,交遊「純淨」而不減其知音之多。
八、王鼎鈞、張曉風、琦君的創作聲望歷二十年而不衰,堪稱散文界的長青樹。
九、劉克襄排名十一,說明了活潑、有生機、有教育性的自然寫作。在散文中寖寖然有另立一派之趨勢。在這方面,徐仁修的表現同樣精采。
十、大陸作家上榜者僅汪曾祺、阿城、余秋雨,各只得一、二票,可見不在這塊土地上,聲音不容易大起來。
十一、從張作錦、南方朔、陳芳明、王德威等「意見領袖」都有得票,又可證在行家眼中,現代散文的向度比從前寬廣得多,這一「觀念」的轉變,既反映了社會發展之需,也回應了中國傳統散文原本有多種類、多風貌的認知。十分可喜。
永遠的選票──我不斷期望新的名單
……然而,所有當代的名單都只存在一時,最後的投票人竟是:有沒有能夠久藏到未來的作品。
(一九九四年五月朱衣版《簷夢春雨》編序)
(附記)
一、謝謝十二位作者同意將作品選編此書中,各家散文,皆經認可,因此也有「自選」的意義。各家皆附有小傳、書目、年表或紀事等資料,供參閱。紀年依各家習慣,民元或公元並不強加統一。
二、之書所選散文盡量不與其他選集重複,因名家之作原不限三五佳篇而已。
三、本書選文多大塊文章,讀來淋漓痛快,但限於篇幅無法盡收各家各階段代表作,卻又不無遺憾。
四、陳冠學寧捨編者建議之篇目,而堅持收入〈一隻人與一個人〉、〈變〉二文,必有他對散文的執著看法,宜加尊重(編者按,重印九歌版《散文教室》,徵求原作者同意時,作者自選〈對稱〉、〈大洋國〉二文替換)。
五、謝謝三十七位精英觀察者協助,完成了新十大散文家票選。其實,票選者本身也都是文學界值得作為議題探索的人物。
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Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
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