文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
這場較量時間不長。我受了各種各樣的野蠻的刺激,氣得發了狂,感覺一只胳膊就有著無窮的力量。只消幾秒鐘,我就憑蠻勁把他抵在了護墻板上,讓他動彈不得,然后像頭狂怒的野獸,殘忍地把劍刺進他的心窩,一次次地捅著。
這當兒,有人轉了轉門閂。我趕緊去擋住,不讓人闖進來,然后又馬上回到我那奄奄一息的對手身邊。但是我見到那副景象時的那份驚訝,那份恐懼簡直難以形容。就那麽一會兒功夫我沒盯住,房間的上方和盡頭的布置就分明起了變化。原來不見鏡子的地方,這會兒竟有一面大鏡子;開頭我還以為是心亂,看錯了呢!我嚇得半死,一步步朝鏡子走去,只見自己的影子迎面走來,只是面色蒼白,滿身血汙,腳步踉蹌、無力,好似騰雲駕霧。
我剛才說,看來是這樣,事實並非如此。迎面而來的是我的對手—威爾遜。他站在我面前,死亡的痛苦折磨著他。早先被他扔在地板上的面具和披風如今還在地上。身上的衣服沒一件不像我的—觸目而獨特的五官沒一樣不像我的,甚至絕對相同,絲毫不差!
埃德加·愛倫·坡《威廉·威爾遜》(一八三九)
法國(原籍保加利亞)結構主義評論家茨維坦·托德羅夫曾提出超自然的小說可以分成三類:奇異小說(這類小說對一些超自然現象無法給出合理的解釋)、怪誕小說(此類小說對一些超自然現象可以給出解釋)和荒誕小說(這類小說中敘述者對超自然現象可以給出自然的解釋,也可以給出超自然的解釋)。
從這個意義上說,荒誕小說的一個典型例子就是亨利·詹姆士的著名鬼怪故事《螺絲在擰緊》。小說中一個年輕婦女被指派到一座孤零零的鄉間住宅當家庭教師,照看兩個幼小的孤兒。她看見兩個幽靈,從外表上判斷,一個酷似前任家庭教師,一個酷似那個道德敗壞曾引誘過她的男傭。這兩個人都死了。她確信這些邪惡的幽靈要加害於這兩個年幼的孩子,於是千方百計地想解救他們。在小說的高潮部分,她同那個男幽靈為爭奪邁爾斯的靈魂展開了搏斗,可這個男孩還是死了:“他的小小的心臟被奪走了,早已停止了跳動。”這一故事(是女家庭教師講述的)按照托德羅夫的“奇異小說”和“怪誕小說”的分類方法可以有兩種理解,而且已經有人這樣做了,那就是:要麽幽靈是“真實存在”的,女家庭教師同超自然的惡魔進行了一場英勇的搏斗;要麽幽靈是她自身的恐懼癥和性煩惱的投射,小男孩實際上是她給嚇死的。評論家們曾試圖證明某一種理解是正確的,但沒有成功。這個故事的關鍵在於它處處都可以做兩種解釋,因此任何一種解釋都會受到懷疑。
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