遠遠地，就看見塔林飛舞的經幡在空中招手，似歡迎著從各地遠道而來的朋友。瓦切的經幡很特別，是圍成一圈，像頂碩大的帳篷。瓦切塔林在藏語中就是“大帳篷”的意思。

我們還是冒充學生，花了十元買一張門票進入。天色陰沈沈的，塔林內幾乎看不見遊客的影子，只有這祈福保平安的經幡做伴。

在這裏，也有流傳於民間的美麗傳說。相傳，藏族英雄格薩爾王征服了各國之後，一路向東，來到了瓦切所在地，在這裏，被兩個妖魔擋住了去路。格薩爾王於是與妖魔展開了一場激烈的戰鬥，在戰鬥中，格薩爾王將兩個妖魔擊倒在地，並用雙腳各踩一個。當然，不是要殺死妖魔，而是呼喚來專治妖魔的烏龜天將。天將為了鎮壓妖魔，使之不得翻身，用一大一小兩只烏龜各自壓住一個妖魔，日長月久，烏龜變成了兩座山包。因為山包的形狀與帳篷類似，人們便稱呼大山包為瓦切，小山包為瓦窮。漸漸地，瓦切成為了地名。

後來，藏傳佛教的領袖們，懷著虔誠的心，在這裏建起佛塔，祈願早日尋找到大師轉世後的靈童。據說，這裏也是十世班禪誦經祈福之地。

塔林的建築都是石木結構，呈倒三角形，一層層如梯狀，一共十三層。尖尖的塔由金屬或者木頭制成，經年風雨，金色也不曾褪去。

塔林內，有千手觀音、釋迦十佛、無量佛、蓮花生、渡母等塑像和唐卡，佛塔的類型也各式，只不過我叫不出名字。

冷清的白塔和經幡之間，又飄起濛濛細雨。我們走進寺院內，發現仍有安靜的藏民在守護著木制轉經筒。管元走進去，圍著轉經筒走上三圈。藏民微微笑著朝我們點頭，我和管元都將步子放輕，連森森元元也不再叫喚。

我觸摸著書上看不懂的文字符號，略翻兩頁，心裏頓時有種安寧的感覺，很奇妙。再回頭望去，我喜歡上了這個無人的安寧之地，喜歡上了風雨中搖擺不定的五彩經旗。

塔林內，還有藍色的小花綻放著，纖細的腰肢直挺挺朝上，如同昂首的少女。

我們隨意轉來轉去，沒想到，居然遇見了阿力和晉亦。

我和管元面面相覷，沒想到浪子般的阿力居然還能說出這麼有哲理的話。可是，我們沒有那麼多時間，不然也想要流浪在大江南北風情各異的地方。

我記得，幾年前，曾與齊藍策劃了一條走遍中國且不回頭的路線，好漫長的一路，我們卻一直沒有啟程。各自有各自的牽絆，各自有各自的無奈。

不知道在郎木寺經歷了什麼，阿力與我們初見的時候不同，似乎更加成熟，也不那麼惹人討厭了。旅途總是可以讓人改變許多。

我們呢，這幾天去了花湖，在藍天白雲下發了一陣呆，憑吊了一番初戀；在若爾蓋午餐，結識了貢布一家；去唐克兩次，卻沒有看成落日；跑到紅原，竟傻乎乎闖到紮營的部隊門口，被人驅趕；倒轉回瓦切塔林，路途中偶遇了超美麗的雙層彩虹。

滑稽嗎？人生不就是由這樣那樣的偶然組成嗎？

我們說著說著，又沈默了下去，各自看著連綿的經幡，想著不同的心事。

雲層逐漸升高，雨停了，太陽卻沒有出來。我們穿行在白塔之間，撫摸著觸手可及的經幡。不知這美麗的經文，日日飄蕩，是在為誰祈福？

一圈下來，沒有更多的語言，我們都各自上路。這次，是朝著相反的方向，日後，興許都不會再見了吧！

再上路，我們就是歸程了。回到蘭州，就要告別甘南的一切。

管元繼續她的生活，我則前往敦煌，預計到川藏線走一圈，再回去江南的小城。

直到上了敦煌的火車，我還在想念穿大紅僧袍的喇嘛、草原上忽隱忽現的旱獺、天空中翺翔的雄鷹、親和的藏民和美麗的格桑花。我依舊惦念著在拉卜楞寺遇見的詩顏，不知她過得好不好，心裏的空洞什麼時候才能填補好？我依舊惦念著郎木寺遇見的阿力和晉亦，不知去過四川之後，再回到都市，阿力是否就能樂觀地直面生活？我惦念著若爾蓋的貢布一家，不知草原的鼠患會不會影響到他家人的生活？我惦念著親愛的管元，還有她的朋友夜雨和菜菜，一別之後，不知多少年後才有再見的機會，希望她能夠快樂地生活。

郎木寺的安寧，尕海的雲淡風輕，花湖的羞澀，唐克的悠遠，塔林的經幡……我想，無論多少年過去，只要回想起彼時的風景，感觸都會如在昨天。