劉建明:"大數據"的迷思與新聞媒體的應對 下

三、媒體對"大數據"技術的應對

新聞媒體駕馭大數據是發現新聞的重要途徑。今後的新聞素材主要來自互聯網、物聯網和社交媒體,新聞信息雖然源源不斷,但良莠交錯,雲計算的"提純"是選擇新聞事實的主要手段。每天處理當日"信息嫩芽"(剛剛出土的新數據),使新聞素材保持最大的新鮮度,加重了媒體工作的緊張程度,稍有怠慢,更多的海量信息積壓起來,媒體就陷入數據深淵而窒息。

新聞數據不斷產生,呈現分散、蔓延狀態,並夾雜在大量其他數據中,新聞媒體處理數據的鑒別力、精準率是加工信息的主要效能。"提純"是認知客觀世界的目標,提取新聞信息既要全面又要實時,經過一次次提純和凈化,才能達到新聞事實的精準度。大數據中的新聞素材不是核心資源,僅僅是新聞"毛坯",或稱"二手資源"。對於本地區新聞,記者的大量實地采訪,獲取第一手材料仍不可缺少,大型媒體仍需向異國、異地派出駐地記者。

在大數據統計中,數據頻現的事件蘊藏著新聞價值,使記者可能發現大新聞。一個事件、一種現象是不是新聞,值不值得報道,不僅僅根據數據,更重要的是依據新聞價值理論做出判斷。新聞價值理論是報道規律的總結,大數據排查不僅不能代替它,而且受其指導才能做出正確的認定。新聞事實的重要、新鮮、有趣或接近性能夠派生出新聞價值,但不是新聞價值本身。新聞價值要素是指對受眾有用、有益、有效,包括對受眾生活的指導性、對提高受眾思想道德的激勵性和對陶冶受眾性情的娛樂性和快慰感。這三種新聞價值成為新聞數據分析的"引擎",而不是簡單地以其出現的數據多少確定新聞價值。

讓記者陳述鮮為人知的事件(故事)並尋找新的角度,需要完整的故事,大數據能夠再現這種故事,特別是提供個性化的細節。數據庫可以轉化成任何形式的新聞寫作,以可視化的形式對新聞創建清晰的描述。講故事的元素既可用來說明事件的結果,也可發現記者先前判斷的疏漏或誤導。一個故事是可驗證的,通過數據源、數據集、數據質量和數據格式的檢查,發現事件(故事)可能包含的虛假部分,但很難確定哪個具體事實與細節是假的。只有實地核實事件,才能更真實地把握新聞的真實性,期盼數據提供完全的真實,包含太大的風險。

更為重要的是,大數據對新聞事件有各種判斷和結論,是否都能提供思想、特別是正確的思想,無疑是否定的。不能武斷地做出結論:大數據是真理的"萬能判斷器"。新聞媒體不僅需要對大數據提供的思想做出真理判斷,還需要獨立思考,遵循新聞真理性原則寫出獨家評論。德國學者赫爾曼·麥恩曾說:"尊重真理,對公眾作真實的報道,是新聞界的最高準則。"新聞的真理性是以真實、客觀為前提的,但不是真實、客觀本身,它是在科學實踐中被驗證的;廝守人類正義和社會真相,反覆權衡怎樣報道才能對人類無害。對此,法國著名記者傑克·凱賽爾強調:"真理問題是相當簡單的,一個新聞記者必須說真話;歪曲事實或背叛真理的記者是不配做這一職業的。但是,對於真理閉口不言的人,是否應受到譴責呢?為了回答這些問題,我們不僅要求消息準確,我們還要求消息是否登載適宜的問題。"對此,大數據只能提供部分參考,媒體的正確價值觀才是首要的。


註釋:

 ①引自Wikipedia, the free encyclopedia, 2012.

 ②Kevin D. Hoover, Sφren Johansen, and Katarina, Allowing the Data to Speak Freely, 2007/2011.

 ③Report, McKinsey Global Institute, Big data: The next frontier for innovation, competition and productivity, May 2011.

 ④引自微博:《大數據正把我們變成新的物種》。

 ⑤Viktor Mayer-Schonberger, Kenneth Niel Cukier, Big Data: A Revolution That Will Transform How We Live, Work and Think, Houghton Mifflin Harcourt, 2012, p. 135.

 ⑥常政:《爆發:大數據時代的人類行為模式》,《中華讀書報》2013年1月16日。

 ⑦見《大數據時代,需要用數據治國》,《三湘都市報》2012年7月29日。

 ⑧Viktor Mayer-Schonberger, Delete: The Virtue of Forgetting in the Digital Age, Princeton University Press, 2011, p. 198.

 ⑨[德]赫爾曼·麥恩:《聯邦德國大眾傳播媒介》,第37頁,聯邦德國駐華使館出版,1994年柏林版。

 ⑩[法]傑克·凱賽爾:《一種自由的死亡--新聞的技術與政治》,第5頁,Alain Beaulet, 1955。(愛思想網站 2014-09-29)

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