早在一九八○年初，他即投入自然寫作，並不斷開拓題材與形式，從早期研究奠立他文學風格的“賞鳥”系列開始，透過他多年來在台灣各地的踏查經驗，不斷從事田野、古道、鐵路、古籍文史、古地圖、動植物等生態關懷與史理人文探勘。他說自己的創作類別和範圍，不曾離開山川地理和自然風貌的題材，但由於養成四處旅行，並不斷觀察記錄的寫作習慣，“經過自然生態運動的洗禮，自己在台灣這塊土地的見聞，仿佛也多涉獵一些過去文學所無法提供的養分”。從過去朋友稱呼他“鳥人”，到目前似乎稱“自然人”會比較貼近的情況來看，劉克襄的自然寫作，可以看作是一種策略；也可以看作是他在不斷的蛻變；但或者也可以看作是，自然廣夐與人文縱深所交織出的寫作型態，本然就生機無限，他正現身說法著這樁無限可能。

成大台文研究所講師簡義明評介一九九二至二○○二年，劉克襄的文章，主要是鎖定兩大範疇：一是“自然教育”、一是“自然旅行”。

史地探勘與自然觀察都需要知性精確，讀劉克襄的作品，遠可接受萬物聲息的薰陶與教育，近可學習土地倫理和人群之間最好的依存方式，至少也能毫無壓力的多閱文獻、多知踏查者、“多識草木蟲魚之名”。然而，劉克襄散文最動人的質素，我認為在於情懷；不渲染的知性書寫中，掩藏不住對存在萬有的讚嘆、喜悅、熱切、詳和、不安、焦慮，那是感性的詩的情懷，尤其他以陪伴兩個兒子成長的父親的角色，專為兒童青少年書寫的作品，擺脫說教的距離感，以赤子情懷引領下一代，“將對自然的‘愛’和對孩子的‘愛’攪拌在一起”。

“油桐花開時想搭平溪火車……，去雙溪本站，只因為想搭上一次藍色的平快車，……回台中時，都要順道去拜訪泰安車站，看看不同季節時，它的變化。”絕不可不提的，是劉克襄的旅行觀點。他試著推翻過去舊有的旅行思維，摸索出一種孩子氣的率性和單純的滿足，他認為，在這個蕞爾小島，做些短距離移動，就可能會發現台灣的細致與遼闊。他筆下的每一個小鎮、小車站，都充滿溫暖親和老朋友般的召喚，而他書中所介紹的許多景點，經由網路傳播，都造成旅遊風潮。

一九九○年之後，山林田野的劉克襄有了“都市轉向”，他認為自然觀察得經常往高山溪口跑，反而對社區附近的“都市荒野”缺少現實性觀察；高山大都很偏遠，“家山”可就在附近，於是他開始以他家後面的“小綠山”做定點觀察，經常帶社區的人到附近作自然觀察，透過自然教學的實踐，他希望讓更多人分享這美麗豐富的世界，“當我們打開自家的窗口、陽台，或者每天上學時，就能實現這個理想”。

〈荖農溪畔的六龜〉與〈小綠山之歌〉就是遠地探勘與家山尋訪的代表作。〈荖農溪畔的六龜〉一文，於不斷前行中不斷溯往，作者以曉暢的敘述，將文史資料與生態現象融合無間，剔亮台灣自然志光譜中，很重要的那一顆。〈小綠山之歌〉是《小綠山》三書之一，劉克襄以此說服我們，活潑潑的自然生態與我們的距離不在城鄉近遠，只在一念之間。

劉克襄小傳

一九五七年生，台灣台中縣人，喜歡登山、野鳥觀察、古道探查與自然志的旅行。歷任美洲中國時報副刊主編、人間副刊編輯、自立報系藝文組主任，現任中國時報副刊組副主任。曾獲中國時報敘事詩誰薦獎、台灣詩獎、吳三連獎、台灣自然保育獎。目前仍於台北近郊野外從事長期自然觀察、拍攝與繪畫，暨自然教學、寫作，並研究自然志旅行歷史與古道研究。

現浪遊台灣，大部份時間於台北近郊野外從事鳥類觀察、植物調查、拍攝與繪畫。致力於自然生態保護、教育和社區改造運動，熱中登山、古道踏查與鄉鎮旅行。

以雙腳在山區小徑、鄉鎮老路、荒野古道、城市步道徐行苦行慢行修行，體會實踐一種生活態度；雙手也不閑著，將各種體悟以詩、散文、小說、論述、繪本和旅遊指南等形式交替出版，作品龐雜而豐富。早年以鳥類、古道和台灣自然志做為創作題材，晚近則以鄉土教育、生態旅遊為書寫主題，曾獲台灣詩獎、笠詩社二十年新人獎、中國時報新詩推薦獎、吳三連獎、台灣自然保育獎和金鼎獎等。歷任報社副刊主編、主任之職。

十八歲寫詩至今，出版了詩集六冊，分為《河下遊》（一九七八，以乳名劉資愧出版）、《松鼠班比曹》（一九八四）、《漂鳥的故鄉》（一九八五）、《在測天島》（一九八六）、《小鼯鼠的看法》（一九八八）、《最美麗的時候》（二○○○）。二○○八年《巡山》集結五十首走山半甲子的經驗與體悟，以詩這敏銳的探針，與萬千姿態的台灣山岳對話！

劉克襄重要書目

■詩集

河下遊，一九七八年，自費出版。

松鼠班比曹，一九八三年，蘭亭。

漂鳥的故鄉，一九八四年，前衛。

在測天島，一九八六年，前衛。

小鼯鼠的看法，一九八八年，當代。

最美麗的時候，二○○一年，大田。

■自然寫作

旅次劄記，一九八二年，時報。

旅鳥的驛站──淡水河下遊四季水鳥觀察，一九八四年，大自然。

隨鳥走天涯，一九八五年，洪範。

荒野之心，一九八六年，前衛。

消失中的亞熱帶，一九八六年，晨星。

台灣鳥木刻紀實，一九九○年，劉聞工作室。

自然旅情──鯨魚、獼猴與鳥類的觀察記事，一九九三年，晨星。

山黃麻家書，一九九四年，晨星。

小綠山之歌（小綠山系列之一），一九九五年，時報。

小綠山之舞（小綠山系列之二），一九九五年，時報。

小綠山之精靈（小綠山系列之三），一九九五年，時報。

偷窺自然，一九九六年，迪茂。

綠色童年，一九八九年，玉山社。

快樂綠背包，一九八七年，晨星。

安靜的遊蕩，二○○一年，皇冠。

■小說

風鳥皮諾查，一九九一年，遠流。

座頭鯨赫連麽麽，一九九三年，遠流。

豆鼠傳奇一：扁豆森林，一九九七年，時報。

豆鼠傳奇二：小島飛行，一九九七年，時報。

豆鼠傳奇三：草原鬼雨，一九九七年，時報。

永遠的信天翁

■論述

台灣鳥類研究開拓史──一八四○一九一二，一九八九年，聯經。

■歷史

旅行探險家在台灣（編），一九八八年，自立。

■散文

迷路一天，在小鎮

少年綠皮書

失落的蔬果

■繪本

不需要水鳥的名字

小石頭大流浪

■旅遊指南

福爾摩沙大旅行

北台灣漫遊

劉克襄的散文觀

在自然寫作的領域裏，年輕時，我強調的是旅行、踏查，以這種實地的觀察經驗，做為創作的主要泉源。步入中年了，轉而較註重因定區域的調查，對各種微小生物的關心。晚近又熱中鄉土旅行，關切社區文化與土地間的互動。

年輕時，以鳥類為書寫對象後，迄今二十多年，創作的類別和範圍幾乎不曾離開山川地理和自然風物的題材。由於接觸對象多半是野外的蟲魚草木，以及生態踏查人物，自己也養成了到處旅行，不斷地觀察記錄的寫作習慣。而經由自然生態運動的洗禮，自己在台灣這塊土地的見聞，仿佛也多涉獵了一些過去文學所無法提供的養分。年紀愈長，生活的價值和思想的準則，也依著土地倫理和人群之間關系的變遷，有過多次感悟。連帶地，創作更進行了幾番劇烈地調整。雖然自己的創作常被視為知性散文，我仍篤定感性的層面其實更濃烈而堅實。那詩之情懷，從不曾在我的自然觀察裏脫隊。它隨時回來，在散文敘述裏，扮演著調和的溶劑。