第3課·傳說時代的文明曙光

教學目標

知識與能力

通過本課的學習，了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先，了解堯舜的”禪讓”和”大禹治水”的故事。

通過本課的學習，能夠對古史傳說和史實作出初步的比較，並作出概括、判斷和解釋。

過程與方法

通過收集相關資料，講故事，談體會，了解這些古代傳說中的故事哪些具有歷史事實成分，哪些是虛構的，這些傳說反映了傳說時代的怎樣的文明曙光，從而培養探究式的學習方法。

情感態度和價值觀

在主動參與學習的過程中，通過對炎帝與黃帝事跡的學習，理解“我們都是炎黃子孫”的含義，培養愛國主義情感和民族認同感；通過對“堯舜禪讓”的學習，培養以人為本，任人唯賢的美德；通過對“大禹治水”的學習，培養學生堅強的意誌和奉獻精神，以及環境保護意識。

教學重點、難點

重點：通過了解炎帝和黃帝對華夏族的形成所作出的貢獻，認識到炎帝黃帝是中華民族的共同祖先，培養學生的民族認同感和愛國情感。

難點：如何區別史實與傳說。史實與傳說有一定的聯系。

教學過程

先由學生分組談論，然後講故事，引入新課。（盤古開天、誇父逐日、精衛填海、女媧補天、大禹治水等故事）

板書［傳說時代的文明曙光］

一、炎黃子孫的由來

炎帝與黃帝對人類作出的貢獻：

［黃帝］相傳他造出宮室、車船、兵器、衣裳，還讓下屬官員發明了文字、歷法、算術和音樂。他的妻子嫘祖還發明了養蠶抽絲技術。

［炎帝］改進農具，教人農耕，嘗遍白草，發明醫藥，是中華原始農業和醫藥學的創始人，他還發明陶器，開辟集市，使人們互通有無。

炎帝、黃帝和蚩尤三個部落聯盟的戰爭與融合：炎帝，姜姓，號神農氏，是原來居住在我國西方(今陜西南部岐山一帶)的一個部落聯盟的首領。黃帝，姬姓，號軒轅氏、有熊氏，是原來居住在我國西北(今陜西北部)的一個部落聯盟的首領。蚩尤為九黎部落聯盟的首領，九黎原住在我國東南部(今山東、安徽一帶)，傳說有兄弟八十一人，以金屬制造兵器，能呼風喚雨。三個部落聯盟逐步向我國中部地區推進。結果是九黎最先進入。當炎帝也推進到我國中部地區時，與九黎遭遇，雙方發生沖突，經過長期鬥爭，九黎得勝。炎帝被迫逃往涿鹿(今河北懷來縣或涿鹿縣)，與早已移居在那裏的黃帝聯合，共同對抗九黎，這就是“涿鹿之戰”。九黎戰敗，蚩尤在戰鬥中被殺。九黎的一部分加入了炎、黃兩個部落聯盟，另一部分南下與苗蠻部落聯盟居住在一起。炎帝和黃帝在共同打敗九黎後不久，他們之間又在阪泉(今河北懷來縣)地方發生了大沖突，這就是“阪泉之戰”。最後炎帝被打敗，炎帝和黃帝兩個部落聯盟結成了新的聯盟。炎帝、黃帝和部分九黎結成一體定居中原後，共同開發黃河中下遊兩岸，形成了日後的華夏族。

二、龍的傳人

請同學看書，並歸納。

［中國人自稱是“龍的傳人” ］，龍代表著中華民族的形象。在河南濮陽距今6000多年前的墓葬中，出土了貝殼堆塑的龍，這是目前中國發現的早期的龍的形象。龍是多種動物形象的復合體，角似鹿，頭似駝，眼似龜，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。這一形象喻示龍是眾多部落圖騰的融合體，反映了不同部落之間從戰爭走向聯合，進而構成華夏族主體的歷程。

三、“堯舜禪讓”

禪讓的實質是原始社會時期的一種民主推選部落聯盟首領的制度。這主要表現在：第一，新的部落聯盟首領是通過部落聯盟會議民主推選出來的。第二，被推選出的部落聯盟首領沒有特權。

部落聯盟設聯盟會議，各氏族部落的首領都是該會議的成員。相傳，堯年老的時候，在部落聯盟會議上提出後繼人問題，兜(Ｈｕāｎｄōｕ)推薦共工，堯雖不同意，還是讓他擔任工師之職，以考驗其才能，結果不行，大家又才推舉舜，說他很能幹。於是舜協助堯20年，又代堯攝行政事8年，得到各方面的鍛煉。堯死後，舜才正式主持聯盟的事務。舜繼位後，挑選賢人，治理民事，用禹治水就是其中一項重要措施。舜老的時候，也召集部落聯盟會議，禹因治水有功，被大家推舉為後繼人。於是禹代替舜處理聯盟事務。17年後舜死，禹正式成為部落聯盟的首領。堯、舜、禹的禪讓，已經可以看出原來老的聯盟首領已具有相當大的權力，但最終還得服從聯盟會議的決定。因此，當時的禪讓制在實質上仍是一種民主推選部落聯盟首領的制度。

四、大禹治水

堯舜時期，洪水泛濫，平原沃壤化為一片汪洋，造成巨大災難。禹就是傳說時代的治水英雄。

他出身於治水世家。他的父親接受堯的治水命令治理洪水，由於是采取的堵的方法，結果以失敗而告終。

禹吸取了他父親失敗的教訓，采取了築堤堵水和疏通河道相結合的方法，把洶湧的洪水引入了大海。同時他還領導人民開溝挖渠，引水灌溉，發展農業生產。禹的聲名遠播，在部落聯盟中享有極高的威望，因此被稱為“大禹”。大禹在治水過程中，居外十三年，三過家門而不入。他的衣食住行，艱苦異常。因此我們做任何事情都應有一種堅持不懈的精神，有一種不達目的誓不罷休的精神，只要確定了目標，不管遇到什麼樣的艱難險阻，都應一往無前。只有這樣，方能取得事業的成功。

問：當時洪澇災害非常嚴重，那麼，災害產生的原因是什麼呢？人類為了生存，不斷地與大自然做鬥爭，不斷地征服自然，改造自然，反映出人類的聰明和智慧；但一味地索取，不去保護，最終是會受到大自然的懲罰的。人類與環境應和諧相處，做到持續發展。 因此我們作為“炎黃子孫”，我們應樹立環保意識，盡自己的力量，去保護大自然，讓大自然為人類造福。

總結：傳說與史實有什麼區別

(收藏自 2010-10-13 《新思考網》）