王溢嘉·雷峰塔為什麼會倒塌?

1924年9月,杭州西湖邊的雷峰塔終於倒塌了。千年古蹟的灰飛煙滅讓人惋惜,但更讓人悵然的是雷峰塔的倒塌並非風侵雨蝕這個自然因素,而是魯迅在〈再論雷峰塔的倒掉〉一文裡說的:「鄉下人迷信那塔磚放在自己的家中,凡事都必平安,如意,逢凶化吉,於是這個也挖,那個也挖,挖之久久,便倒了。」他因而感嘆:「僅因目前極小的自利,也肯對於完整的大物暗暗的加一個創傷」。

魯迅的感嘆,正是生態學家哈丁所說「公共財的悲劇」。哈丁舉了一個例子:假設有一片草原可以養活50頭羊,草原附近有50個人,如果每人都養一頭羊,供需平衡,草原和牧羊就能永續存在。但如果有一個人想獲得更多利益而養了兩頭羊,其他人不甘受損也養更多的羊,那不消多久,多出來的羊就會吃光草原上的草,草原變成荒地。結果,為了追逐個人的利益,卻導致集體的災難,這就是「公共財的悲劇」。

心理學家艾德尼做過一個具體而微的實驗:在幾個大學生面前擺一個盛有十個金屬球的碗,告訴他們說,每個人可任意拿碗中的金屬球,而每隔十秒鐘,碗中所剩的金屬球就會加倍;如此反覆進行,最後拿到最多金屬球的人就獲勝。最合乎集體利益的作法應該是開始時大家盡量少拿、甚至不拿,等金屬球加倍到相當多的數量後再拿。但實際結果如何?多數的實驗組都是一開始就有人搶著拿,其他人也立刻跟進,而且拿得更多,結果不到十秒鐘,絕大多數的碗中都已經空空如也!

這就是人性的具體展現。當集體利益與個人利益發生衝突時,人總是一面倒地偏向個人利益,結果反而帶來集體的災難。研究及實際調查顯示,當掠奪公共財的個人或團體越多時,那麼剝削的情形就會越嚴重(譬如過去的獵鯨行為)。

要想避免這種因人性而來的短視和悲劇,需情理法三管齊下:在情方面,要增加彼此的認同感,「我們只有一個雷峰塔」、「我們只有一個地球」、「我們是一體」的認知可以抑制個人私慾;在理方面,要人人深刻體認「追逐個人利益終將帶來集體災難」的道理;在法方面,訂立公平、合理分配資源,共享與共管的公約,對支持者給予獎勵,而對違規者立刻施以懲罰。

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