摘要：目的在認識漢畫像藝術敘事結構的基礎上，介入設計要素的方法與路徑，探討設計的形式、功能、媒介與傳統藝術要素鏈接的可能性。在傳承與創新的融合中，發掘傳統文化價值對設計創新的建構、對美育的社會性滲入以及對當下生活方式的影響。方法 「漢畫像的日常」文創產品設計以「迎賓宴飲」為素材，將宴飲圖分解為若干「構件」——樂舞百戲、祥瑞裝飾、狩獵庖廚等，還原一個「漢畫像日常」的語境。設計提取圖像的「模件化」結構與敘事性的語言。從漢畫像藝術視覺意象的表達特征，進行圖形推衍、造型語義與系列組合。結論 漢畫像文創產品設計用新的媒介將漢代的藝術符號「日常」化，注重符號與產品功能的內在關聯。日常器物不僅僅是用來「使用」，更注入了人的情感與特殊的歷史情境。設計師通過各種媒介再現漢畫像藝術的歷史原境，使消費者在文化情境中感受到設計的視覺語言，從而實現傳統文化的現代傳播。

文化創意產品設計是造物，也是敘事與表意，它承載著美育和教化的功能。現階段，國內外文創產品的設計實踐與研究已形成相對完善的體系，如中國故宮博物院、大英博物館、紐約大都會博物館等，皆以公眾需求為導向，全面挖掘文物資源、品質和創意，定期開發多種系列性的文創產品。由於中國物質文化、非物質文化、地域文化的多樣性與復雜性，文創產品具有多元化的發展維度與空間。深耕地域文化，以傳承與創新為使命是「漢畫像的日常」文創產品設計的根源。漢畫像藝術作為傳統文化符號體系的一個重要組成部分，其文化傳播的意義對中華文化的傳承起到重要作用，神秘的文化基因符號借助現代新媒介得以復活，繼續發揮文化載體的功能，承載著歷史的新生與文化創新。本文從漢畫像藝術圖像符號構成的審美意象出發，將漢民族的歷史物質遺存進行現代性的轉化，讓博物館、藝術館中的精英文化走向大眾，使「日常生活審美化」。

1 漢畫像的敘事性特征

「漢畫像的日常」文創設計以「迎賓宴飲」為元素，《迎賓宴飲圖》見圖 1，挖掘漢民族形成期寬廣的生活畫面，將漢代藝術的「日常」元素進行提取，包括形態特征、文化主題與意蘊的提取，通過現代視覺元素進行創新。

「迎賓宴飲」主題是漢代社會日常生活的重要內容，是漢代豪門貴族宴請賓客的熱鬧場景，畫像上有禮樂生活的各種圖像，如「迎賓」「宴飲」的場景。多數畫像中刻畫了「樂舞百戲」「狩獵庖廚」「祥瑞裝飾」的場面，表達的是豪門貴族從迎賓、飲食的準備，到宴飲、樂舞百戲一個完整的敘事場景，部分構件：庖廚、宴飲、樂舞、百戲見圖 2。（312頁）

「樂舞百戲」是「迎賓宴飲」的一個重要禮儀場景，畫面有鼓舞、建鼓舞、長袖舞、儺舞等，畫面多長袖善舞、男女對舞。漢畫像的樂舞多與戲曲、雜技在一起表演，故稱之為「樂舞百戲」。「狩獵庖廚」是「迎賓宴飲」禮儀的另一個重要場面，漢代盛行饗宴之風，慶祝節日、祭祀祖先等都有盛大的狩獵場景與庖廚場面。「祥瑞紋飾」是漢畫像中最為常見的題材，人們為祈求祥和喜慶，通過各種珍禽異獸和奇花異草表現美好的吉祥寓意。動物如青龍、白虎、朱雀、玄武、二龍交尾、翼獸、麒麟、鳳凰、三足烏等，植物如靈芝、木連理、嘉禾等。(《包裝工程》2022 年 1 月，第 43 卷 第 2 期，310頁至318頁，本文作者：作者簡介：蘭芳（1980—），女，江蘇人，博士，江蘇師範大學副教授，主要研究方向為設計歷史與理論、漢代造物美學。）