從抱枕絲巾到舞臺話劇，文創開發如何講述故事與版權保護兼顧？ 2019-11-15 來源: 弘博網

說起「文創產品」，你的第一反應是什麽？印有繪畫的絲巾，製成文物外形的冰箱貼，還是粘上古建築外形的手機殼？ 

11月13日，上海視覺藝術學院出現了一件大型「文創產品」——舞臺劇《莫利愛路寓所的一天》。這出戲劇植根於中國民主革命的偉大先驅孫中山所著的《實業計劃》，今年正是該書成書一百周年。

從以成都金沙遺址為源頭、明星出演的《金沙》，到綜藝節目《國家寶藏》裏文物的「前世今生」，這類以文物、展覽為基礎性衍生出的舞臺演出正屢次被嘗試。據了解，相對於海外對文創產品多領域的開發，國內文創產品尚有局限。作為此前少見的「文創產品」，這樣的文創舞臺劇能否和文物、展覽相得益彰、實現雙贏？

舞臺劇能不能成為「文創品」？

《莫利愛路寓所的一天》把孫中山寫作《實業計劃》的歷程濃縮在一天的時空之內。四幕劇的串場部分，用影像再現了孫中山、宋慶齡在莫利愛路寓所的生活片段。導演徐海燕還表示，未來該劇有望在現實中的「莫利愛路寓所」（即今天的香山路7號）實景演出，將不同的劇情分布在相應的場景裏，觀眾參觀時可以直觀了解文物背後的故事：「這是文創劇和普通舞臺劇的區別。」

上海孫中山故居紀念館藏有一批珍貴的孫中山、宋慶齡文物，通過戲劇的方式展現其背後的故事，更有助於普通參觀者了解背後的故事和和深遠意義。

近年來，由各類藝術展覽、文物藝術品衍生出的「文創劇」正在上海悄然增多。去年，上海博物館推出浸入式戲劇《美狄亞》，在上海博物館的穹頂之下，這出經典的希臘悲劇被賦予新的演繹與色彩。導演趙以介紹，挑選《美狄亞》演出就是希望挖掘科拉雕像和戲劇間的聯系。劇本改編者卞潤華則以歐裏庇得斯的原著為藍本，將歌隊、仆人等角色轉換成當今的故事以激發觀眾共鳴。不久前「美術的誕生：從太陽王到拿破侖——巴黎國立高等美術學院珍藏展」開幕式上，上海博物館奉上原創戲劇《安格爾》，呼應此次展覽中最引人註目的大師之一，再現那段藝術史的多元剖面。而在全國，基於成都金沙遺址的舞臺劇《金沙》進行了多輪演出並出版了音樂專輯，同樣以舞臺創意表演形式呈現文物底蘊的綜藝節目《國家寶藏》在豆瓣網上獲得了超9分的高分。

「現在一講文創就是手機殼、抱枕、絲巾，這些的確是文創，但是隨著社會發展，文創的載體非常多樣。」長寧區文化和旅遊局副局長祖谷認為，文創是通過對文化內容的創新行為轉化成不同的生活美學表現形式，可以服務於視、聽、嗅、觸等多重感受，音樂、藝術、舞蹈、戲曲都可以是文創的表現形式，不能狹隘地將「文創產品」定義為用具。他認為，開發劇目是一種很好的文創表現形式。在上海視覺藝術學院孫中山宋慶齡文化創意研究與推廣項目運營負責人華晏看來，無論是實物文創還是文創劇，都是讓文物回歸生活，用文物演繹故事，傳遞歷史的精神。據介紹，目前國外文創產品開發約有2400多種轉化形態，而國內已出現的文創品類型仍然不多，市場還遠沒有開發出來。

據悉，《莫利愛路寓所的一天》首演之後，將進一步打磨成熟並啟動一系列巡演。「目前我們考慮用公益形式，沒有售票打算。」華晏坦言，該劇得到了上海市文創基金的扶持，「文創劇相比其他文創形式投入人力、物力成本更高，目前難以大量研發。」一些業內人士也認為，「文創劇」要走出劇場走向市場，還需要極大的投入和培育過程。

「文創劇」該重教育還是重戲劇？

 綜藝節目《國家寶藏》啟用明星演繹文物「前世故事」，獲得好評的同時也帶來爭議：一些網友認為這些虛構的故事過於強調戲劇沖突而忽略了文物本身的價值，一些情節甚至因強調戲劇性而編出與歷史無關的「感情線」。如何正視這樣的爭議，正是「文創劇」必須面對的挑戰。

《莫利愛路寓所的一天》一大特色是註重思想深度和學術深度。據介紹，該劇的創作歷時半年，聽取了各方面專家意見，邀請了研究孫中山、宋慶齡最權威的專家把關。以該劇的人物造型為例，劇中宋慶齡的旗袍全是根據她當年的照片所設計以還原歷史。該劇導演徐海燕認為，在高校開展這樣的文創項目對教育有特別的意義。「無論是看還是演，都可以作為思政教育進課堂的良好項目，學生甚至老師都難以有機會如此全面深入地了解孫中山先生的思想和實業計劃。」

綜藝節目《國家寶藏》通過舞臺再創作的「前世故事」介紹文物來歷廣受好評，也因故事的戲劇化引發爭議。