那麽大家可能不信，那麽大家信不信、過去看沒看到，起碼在戲里頭看到，新娘子結婚有紅蓋頭吧？對了，她為啥蓋個紅蓋頭呢？從哪兒傳來的呢？有沒有歷史上的根據呢？很難說，所以中國的后來的很多咱們的風俗習慣，你從歷史上往前推都有根據，都有一定的依據的，這就是咱們民俗文化的傳承，也是民間藝術這些泥玩具它怎麽會出這些東西，它就是根據人類的這些文化的進展，民俗文化、民俗當中的一些風俗習慣，然后創造出來各種各樣的玩具，讓孩子們通過這些故事記住了咱們老祖先生活、繁殖、發展、進化這個過程。

現在咱們是進化了，越來越科學了，優生優育，科學化的生育。那麽古代它不是這樣的，它是因為人少，為了要和野獸進行搏斗，為了要戰勝對方，它必須要有人，人是第一的要素。要有人就得要發展人、繁殖人，從古到今就是沒有人什麽都沒有，沒有人你這個部落就無法存在，你就很可能被人家佔領了，掠奪了，俘虜了，就跟大魚吃小魚的道理是一樣的。古往今來，古代的戰場紛爭，它都存在著這麽一個觀念性的問題。所以古代人很重視人類的繁衍，直到現在咱們的窗花里頭有“榴結百籽”，石榴不是有好多籽嗎？皮都是開著的，那些籽很多，什麽意思呢？就是子孫多多的，葡萄那也是一串一串的，象征著八月十五，擺出幾個盤來了，有蘋果，啥意思呢？平平安安吧，擺點石榴，榴結百籽，祝咱們家子子孫孫的繁衍不絕吧，都是這個。換個佛手，那又是利用佛來保佑全家吧，種種的都是民俗。作為一種載體，然后用民間藝術的形式，剪紙也好，泥玩具也好，布老虎也好，來表達人們的一種文化內涵，這是很有科學依據的，也是很有道理的吧，從古到今，作為一個民族的文化，咱們東方中國人的民俗文化就是沿著這個道路慢慢走下去的，慢慢發展起來的。

咱們的剪紙大家都見過，也是比較多的，逢年過節，婚喪嫁娶，都離不開剪紙，結婚要剪喜花，過年咱貼窗花，過去新娘子的新房里面的墻一圈是墻圍花。咱們現在裝修吊頂，過去是用紙糊起來，比較講究用紙糊一個紙棚，上面有頂棚花，中間一個團花，團花團團圓圓，然后四角有四個花對稱起來。桌子還有桌圍花，有的是繡起來的，是用剪紙剪出來的，老年人祝壽有壽花。過去說，正月十五彩燈掛燈籠，燈籠上有燈籠花，現在大家剪得比較少了，因為都進步了，過去都是剪，剪成戲曲故事，《白蛇傳》，精忠報國的《岳飛傳》，都是剪一些小孩最愛看的一些故事，誰都願意去看燈會，看著燈會，看著故事，老年人給你講這是什麽，這出戲講的是什麽。

那麽剪紙是怎麽來的呢？有這麽幾個傳說，一個是說周成王“剪桐葉封弟”的故事，封他弟弟的故事。周成王，周王小的時候，很小了，他和他弟弟，弟弟叫叔虞，他們倆非常要好，形影不離，經常在一塊玩，有一天玩著玩著，周成王就跟他說了，將來我要是當了王，當了皇帝，我一定要封你為最大的官，那弟弟說，你說話算數嗎？那時候還不興拉鉤，你說算數嗎？周成王說話當然算數了，你不信嗎？好，他隨手撿起一片桐葉，中國梧桐是大葉，葉子很大，很柔軟，回到房里找來一把剪子，他剪了個什麽呢？剪了個玉圭，就是一個長方形中間有一個角，是長方形的玉圭，玉圭是過去古代天子和古代帝王們和大臣們一種最崇高的一種禮器，后來常見唱戲的時候拿這個東西，再后來發展不是玉的了，到后來就變成象牙板，或者其他的代用品，那是一種官宦的標誌，一種最高的禮儀，剪了個玉的，因為古代都是玉的，都是玉刻的。后來若干年以后，果然周成王繼位了，成為周的一任天子，他就把他的弟弟叔虞封到山西的唐國，山西的西部唐國，封為諸侯，第一任諸侯，這是一種傳說，這個傳說給我們的啟示是什麽呢？就是說古代剪紙是存在的，當時紙盡管沒有發明，但是這種剪，已經在桐樹葉上剪，這種形式已經出現了，這是一個傳說。

還有一個就是老子過函谷關，大家知道老子、道家學說的鼻祖，創始人，他是河南鹿邑人，他修道成仙以后，騎著青牛，過函谷關，那麽傳說是這樣傳說的，到了函谷關，沿途他看到老百姓的疾苦，種莊稼的疾苦，於是他沿途散丹，“老子散丹”，同時，他用金箔，一種金箔紙，剪了好些牛，沿途散，現在老百姓那兒還有一種歌謠，家家戶戶都會唱的歌謠，正月二十三，老子來散丹，家家剪春牛，戶戶保平安，於是現在他們那兒的民俗是，每到正月二十三你不用說，家家的主婦們，家家的婦女們都剪個牛，一對貼在外面門上，因為春耕快要開始了，唱著這樣的歌謠，就意味著“老子散丹”來了，而且這一家人會一年四季平平安安，有了牛耕田，當時的牛畜力是很少的，很困難的，老百姓人工拉犁，人工種地，那麽有了青牛，有了牛，老百姓解決了畜力問題，產量也會提高了，那麽這是一種說法。

這個竈王爺大家都知道，正月二十三祭竈，竈王爺上天了，上天言好事，入地保平安，這家家就得熱情招待他，賴好是個官，特別是家里屁大點事他都知道，比如說你吵個架，吵個嘴，鬧個氣兒，說點不乾不凈的話，別人鄰居還聽不見，他竈王爺聽見了，他要往天上一報告、一匯報，再加油添醋，那你這家準得糟糕，過去按民間老規矩是啥呢？匯報一次你這家里人就減壽，你壽命比較短，匯報幾次你就會因為壽數減短，可能就出現重大的疾病，所以大家都知道，祭竈是給竈王爺嘴上抹蜜糖，用麥芽做的那種糖，給他嘴粘住，封住他嘴，然后前面也給他祭上吃的喝的，讓他好吃好喝，粘住嘴他就上天說不了話了。

這個竈王爺究竟怎麽來的呢？說是有一個叫張丹的人，姓張的叫張丹，這個人平常，在老百姓中間他就是好打聽小道消息，好向上邊反映情況，當時也有類似鄉長村長這樣的，不過叫法不一樣，然后他又添油加醋，這個人死了以后，上面就研究竈王爺究竟叫誰去，算來算去，玉皇大帝叫大家參謀著都覺得不合適，因為人都是老實人，不行。非得找個好打聽閑事的人才能夠探聽出消息來，最后說行了，有一個人剛進來，就是剛死了，正在閻王爺那兒給他畫著號，剛進來，這個人就是好打聽消息，把他封到那兒最合適，保險家里大小沒秘密，他全都給你說了，特別是對於玉皇大帝發牢騷有啥不滿，比方說糧食收不上來，對這個老天爺、龍王爺發牢騷講壞話，這個人他的話都能搜集上來，哎，那就是他吧，他就成了竈王爺。