這種政府行為在推動旅遊事業方面所起的作用，在《黃山攬勝集》 一書中得到更為突出的表現，《黃山攬勝集》的出籠，主要是因為響應蔣介石開發東南交通的倡議，“浙皖建設廳即以開發黃山為當務之急，乃另組建設委員會，聘請中央振務委員會主席許世英先生擔任委員長” 。《黃山攬勝集》即為“許委員長特作黃山之遊”的遊記。而良友圖書印刷公司對於《黃山攬勝集》的推出也著實下了一番功夫，“匯集全山名勝攝影，各系以古今詩文記載”，“由本公司用最上等之黃道林紙加工印刷。書前並冠以郎靜山、陳萬里、葉淺予、邵禹襄諸攝影名家之美術照片，書後附以遊覽日程等，封面三色銅版精印”   ，可謂是一部相當精美的“攬勝”圖書，既應和了開發黃山的“當務之急”，同時也不失時機地匯入了方興未艾的旅遊熱。

盡管風景遊記的“生產”與旅遊產業，與政府的推動有極大關係，但是出版界的聞風而動以及主動出擊也在其中起了重要的“觸媒”作用。書局在旅遊書籍的制作方面每每顯示出既精心又專業的眼光。比如在遊記文字之外往往收入大量風景圖片，為此《黃山攬勝集》的出版人不惜聘請專業攝影家和著名畫家郎靜山、陳萬里、葉淺予、邵禹襄等共襄盛事，《黃山攬勝集》中收入的照片的作者中，郎靜山和陳萬里都是一時之選，二者均是中國較早的攝影藝術家和攝影記者。陳萬里五四時期即發起組織了藝術寫真研究會，隨後與郎靜山等籌組中華攝影社，史稱“華社”。據郁達夫的《屐痕處處》中的《杭江小歷紀程》，浙東之行的同行者中，即有郎靜山，《現代》雜誌上的廣告也不失時機地宣稱“附遊侶郎靜山先生所攝風景名作十余幀尤足供讀者臥遊之助”，在這個意義上說，現代意義上的風景堪稱是攝影家與作家一同“發現”的。

由周天放和葉淺予編撰的《富春江遊覽誌》  尤其表明了年代旅遊文化產品出版的發達，被稱為“開中國旅遊手冊之先河”。在政府和資本的介入之外，傳媒由此也大力推動了旅遊產業，並從中獲益。1934年的《論語》半月刊第47期登載的《富春江遊覽誌》廣告詞稱“睹此一書，勝如遊覽一周” ，可見旅遊書籍有文化產品自身的自足性，讀者從旅遊書中獲得的樂趣甚至可以超過實地旅行本身，正如有讀者讀罷郁達夫的遊記後去實地印證，發現“實物”並沒有廣告介 紹的那麽美一樣。也正是在這個意義上，《黃山攬勝集》在《人間世》雜誌上的廣告把“供讀者臥遊之助”作為書籍宣傳的一個策略，也肯定會有相當一部分讀者的確是在床上借助旅遊雜誌而“臥遊”黃山的。

年代旅遊文化產品出版的發達，更表現在旅遊書籍的專業性和具體性方面。

《富春江遊覽誌》在《編撰大意》中稱：“本書編撰之目的有二，一為遊覽富春江之山水者之指南，二增加遊覽時之興趣。”兩個編撰目的都在具體編撰策略上得到落實。風景照片是吸引眼球極佳的方式，“風景照片最足動人向往及遊後回味，故編者不憚跋涉，攝影附入”。除了收入數十幀富春江沿岸的風景名勝照片外，《富春江遊覽誌》尤為重視對各個景點的文化意蘊和歷史積澱的強調：“名人題詠，足為江山生色，而遊人蹤跡所到，不待搜索得讀前人佳句，油然而添逸興。惟富春江上，前人題詠繁如亂髮，擇尤附麗數首於勝跡之後，作登覽時之吟賞。富陽桐廬嚴灘釣臺等處佳什較多，不忍割舍，精選百首另列一篇。”   其中對嚴子陵之於釣臺的意義更是大力渲染。這也同樣是在書中附上了“古今詩文記載”的《黃山攬勝集》的編撰策略。到了郁達夫的《屐痕處處》，附錄則是歙縣黃秋宜寫的《黃山紀遊》。至於《屐痕處處》中郁達夫自己撮錄的《黃山劄要》一篇，則是由於郁達夫計劃中的黃山遊未能成行，“先把從各誌書及遊記上抄落來的黃山形勢里程等條，暫事整理在此，好供日後登山時的參考”   ，前人的紀行在郁達夫尚未登臨之前已然匯入了郁達夫自己對於黃山的文學想象中。

作為一本專業的旅遊指南，《富春江遊覽誌》的具體性還表現在“本書取材之目標，一取便於遊覽行程，二古跡之足憑吊及名勝之足賞玩者”。這一“取材 之目標”在目錄中一覽無遺，該書分16章，分別為：富春江概述、交通、風景概述、釣臺、嚴先生史略、桐廬、桐君山、閬仙洞、九里洲梅花、天子岡、富陽、觀山、沿江古跡名勝、物產、詩詞等。附錄中還設計有長達 日的詳細遊覽日程，堪稱是一次“身體強健，有閑而又有錢的人” 才有條件踐行的“慢遊”。