文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
摩洛哥
在大戰期間,摩洛哥——當時還未攝制過一部阿拉伯語的影片——夢想同埃及爭奪遼闊的伊斯蘭市場。在法國一家大銀行——國民工商銀行的資助下,一家設備相當完善的製片廠在拉巴特建立,該製片廠在1946年生產了6部影片(其中4部為阿拉伯語片)1947年生產了4部影片(其中2部為阿拉伯語片),1948年生產了6部影片(其中3部為阿拉伯語片,一部為美國片)。但是財務收入令人失望,因此該製片廠在1950年后停止了一切經常的生產。
有兩部影片頗有意義(各有阿拉伯語與法語兩部版本),它們是由做過讓·雷諾阿的助手的安德烈·佐博達在許多摩洛哥人的支持下拍攝的。
在《第七個門》一片中,皮埃爾·博斯特和讓·奧朗什把一個古代神話自由地改為當代的故事,該片的成就不如《沙漠婚禮》那樣大,后者是一部類似《特里斯丹和綺瑟》的伊斯蘭民間故事,完全由摩洛哥人在美麗的天然外景中演出。獨立之后,人們曾寄望於這個唯一在自己國土上擁有製片廠的北非國家在影片生產上迅速發展。但是,電影放映業在這個國家依然規模很小。到1960年,全國160家影院平均只售給每一居民一張電影票。
我們沒有看到摩洛哥從1955—1965年間攝制的長片中有一部是真正有價值的。在這個國家里,外國製片商一直佔據著重要的地位。在短片中,特別應該提到的有《用肉和鋼製成》,年輕的紀錄片攝影師阿菲菲在這部影片里表現了卡薩布蘭卡及其港口的日夜生活情景。
黑非洲
在電影發明六十五年之后,到1960年還沒有生產一部名副其實的非洲的長片。我們這里指的是一部從編劇、演員、攝影、導演到剪輯等等都由黑人擔任,而且用一種非洲語言攝制的長片而言。所以在各共和國創立前的那些年頭里,黑非洲兩億人民還不能使用電影這個最強有力的文化表現手段與最現代的藝術形式。可是,從1900年起,有不少外國人,主要是英國人、法國人與美國人,在黑非洲拍了許多紀錄片與故事片。
法屬殖民地
1920年以后,有幾部法國長紀錄片是在非洲拍攝的,其中最有名的是《橫越黑非洲》,它是1960年萊昂·波瓦里埃為雪鐵龍的自動履帶做廣告而攝制的。這部畫面很美的影片表現當地「土著」莊嚴的姿態和他們的舞蹈與建築,但它主要是一部異國情調和景色如畫的影片。波瓦里埃迷上了非洲,他接著在馬達加斯加拍攝了一部半紀錄性的影片《該隱》,由來自安德列斯群島的一個名叫拉瑪·塔埃的戲劇女演員主演。
如果說,《剛果遊記》這本書由於它批判了殖民主義而成為一部重要的作品,那麼,陪同安德烈·紀德到剛果的馬克·阿列格萊拍攝的同名影片卻只是一本美麗的圖片集,因為攝影機總沒有象筆那樣的自由。
在1930年殖民地博覽會之后,法國人在黑非洲拍攝的影片中,宣傳總是佔著最大的位置,人們還能記得,《大篷車》(讓·德斯姆1936年攝制)一片中那些穿越撒哈拉大沙漠的畫面多麼有說服力,同樣,《庫里巴利歷險記》一片儘管劇情極為天真可笑,但是,G.H.布朗雄在幾內亞拍攝的那些畫面也是使人信服的。
法國解放后,一些由電影高等學院和人類博物館培養出來的法國青年組成了一些攝制小組,帶著過去雅克·貝蓋爾尋找《七月的約會》一片的題材時那種熱情前往剛果。雅克·杜邦、愛德蒙·塞桑和P.D.蓋索在剛果合作拍攝了《在俾格米人居住的地方》和《奧古埃河上的獨木舟》,然后,又單獨拍攝了《大茅屋》和《神聖的森林》。
喬治·雷吉尼埃在上沃爾特導演了《黑色的農民》(1948年),這部影片的劇情很可爭議,它敘述一家農戶通過替歐洲大搾油工廠種植花生,擺脫了「暴君法摩羅」(影片發行時就用了這個名字作為片名)的封建剝削。但是影片畢竟表現了終日操勞的非洲人的日常生活。
另一方面,人種學家讓·魯什在尼日爾拍攝了一組反映宗教與風俗禮儀的影片,由此最后產生了長片《河流之子》。克勞德·瓦爾莫雷爾在艱難的條件下,在加蓬與幾內亞拍攝了《孤獨的征服者》,試圖表明法國人與非洲人之間的關係。
1950年之后,爭取獨立的斗爭不斷擴展,影響了許多影片的內容,例如在象牙海岸非法地攝制的《非洲五十年》就是其中的一部,該片是在非洲民主聯盟的資助下,由年輕的電影工作者雷內·伏吉埃和黑人合作攝成的。還有年輕的幾內亞人馬馬迪·杜爾於1954年在他的國家里根據當地一個民間故事導演了一部名列《穆拉馬尼》的短片。
在1954—1955年間,讓·魯什(本節關於非洲電影的資料很多是他提供的)攝制了《雅加爾》,這部影片描寫三個尼日爾青年離開河灣到加納(當時已經獨立)定居的故事。在表現這一流浪冒險的旅行之后,讓·魯什又拍了一部續集《我是一個黑人》,描寫上一影片的主人公之一在阿比讓當了窮苦的碼頭工人,他用一種奇妙的獨白解說他的經歷,片中有幾個人物在「攝影機—眼睛」前重現他們過去的生活。影片以象牙海岸的一個貧民區為背景,描述那些勞動者、失業者和一名妓女為逃避他們艱苦的生活,幻想自己是泰山、桃樂珊·拉慕爾、萊米·戈雄、愛德華·R.羅賓遜和商業影片中的其他「英雄人物」。接著,讓·魯什又在象牙海岸獨立時拍攝的《疊羅漢》一片中,規出了黑人大學生與白人大學生之間的關係問題。
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