郝景芳《時光裏的歐洲》雅典:民主 11

推薦閱讀:《法篇》:古希臘,柏拉圖(公元前4世紀)王曉朝譯。

 

柏拉圖的《理想國》是最為人所熟知,也是爭議性最大的作品,它是柏拉圖的代表作,但我們在這里並不介紹《理想國》,而是介紹柏拉圖的另一部作品——晚年的《法篇》。 

與《理想國》相比,《法篇》更成熟、更複雜,包容性更強。它同樣討論了城邦的制度、教育、法律,討論了人性,討論了國家,但與《理想國》不同的是,《法篇》雖有應然的成分,但更多是實然的成分,它借雅典人之口縱觀了歷史長河,為現實政治寫出了現實政治家所無法看清的歷史必然和政治核心,今天看起來仍然震撼人心。

 

“(波斯人的共同體)在不斷退化。其原因在於普通民眾的自由太少,君主的權力太大,從而使他們的民族情感和公共精神終結。由於它們的消失,權柄們關心的不再是他們臣民的共同利益,而是他們自己的地位。只要認為對自己有一點兒好處,他們就會把國家的城市和民眾投入烈火,使之荒無人煙,於是人們野蠻地相互仇視,深懷敵意。另一方面,當需要民眾組成軍隊保護自己時,他們在民眾中找不到忠誠者,也沒有人願意在戰場上為他們冒險,在理論上他們的軍隊成千上萬,但實際上人數再多也不起作用……他們的愚蠢被迫表現出來,因為他們的習慣行為表明,整個社會對名聲和榮譽的尊重與金銀財寶相比只是一個玩具。 

“一個黨派監視著其他黨派因妒忌而策劃的叛亂,因為叛亂者認為取得職位的那些人過去作惡多端。這樣的社會,我們當然不會把它視為法治國家,就好像法律若不是為了整個共同體的共同利益,就不是真正的法律一樣。我們說,為一個黨派做事的人是黨派分子,而不是公民,他們所謂的公民權利是空洞的陳詞濫調。我們這樣說的理由是,你我都不願把你們社會中的職位授予那些只為自己財富打算,或只為自己佔有某些利益的人,比如力量、地位或家庭。”

Views: 13

Comment

You need to be a member of Iconada.tv 愛墾 網 to add comments!

Join Iconada.tv 愛墾 網

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

Videos

  • Add Videos
  • View All

Members