對黃賓虹的藝術，美術評論家傅雷先生曾讚譽：賓虹的畫， 畫得確實黑，但是它的妙，也就妙在它的黑。畫上的黑，不是墨黑團團，而是黑中有對比，黑裏有層次，正是表現出知白守黑的妙處。清初石濤詩：“黑團團裏墨團 團，黑墨團中天地寬。”賓虹的山水畫，就是從他的黑墨團中見到他的天地寬。而他的學生李可染則這樣評價老師黃賓虹的山水：“遠看什麼都有，近看什麼都找不 到。”（黃賓虹書畫作品市場行情分析，見2014年06月12日《美術報》）…

把馬來西亞偏鄉獨中放在史賓格勒（Oswald Spengler,1880- 1936）的《西方的沒落》與湯恩比（Arnold J. Toynbee,1989-1975）的《歷史研究》（A Study of History）之間觀察，我們會看到兩種截然不同、卻可以相互補充的歷史視野。

史賓格勒提醒我們：一種文化即使曾經輝煌，也可能走向衰老；湯恩比則提醒我們：一個文明即使身處困境，仍可能透過回應挑戰，開創新的歷史道路。…

天空是鐮刀的磨坊──

無法解答的問題，

閃爍，醺醉如飛蠅

不堪忍受的叮吻

在夏季松下的夜空發臭的子宮裡。

我記起

木屋上太陽腐朽的氣味，

撐緊的風帆，狹長鹹濕的裹屍布。

人們一旦見到了神，還有何補救之道？…

看了甲骨文的「勞」字，讓人的翩翩聯想粘上了四川的三星堆，特別是大面具和金面青銅人頭像。說它們神似，有點武斷的直觀；再好好從視覺構圖、五官比例、以及線條的抽象方式等角度來欣賞，又好像最初有關的無名創作者，師傳於同一位美學老師。

很懷疑「勞」是1.0版，樸素的內核線條結構，後來長出了肌體，具象化了，成了2.0。這麼說，既符合「勞」作的文創活動，也實現了藝術創作的時間性。時間性在哪裡？在創作主客合一的空間裡，分不出那裡是創作者和其作品交融的邊界。…

一個跨界的直覺：極難與物質作用的「微中子」（幽靈粒子），也可能在適當的生態中，遇上能探索宇宙最極端的深處的「信使」。從人文角度来審思，丹納在《藝術哲學》一書裏的「環境」（生態）討論，如何在哈爾岑的努力中，看見理性與詩性的邂逅？

法國藝術評論家希波利特·丹納（Hippolyte Taine,1828-1893）在《藝術哲學》中提出，任何藝術品的產生都取決於三個要素：種族（Race）、環境（Milieu）、時代…

[愛墾研創] 化學世界也有左撇子和右撇子

一點點差異，如何變成巨大的偏愛？

你有沒有想過，化學分子也可能有「左手」和「右手」？

把自己的左手和右手攤開來看。它們非常像，甚至可以說是彼此的鏡子。但是，無論你怎麼轉動它們，都沒有辦法讓左手和右手完全重疊。

在化學裡，有些分子也有這種特性。

這叫做掌性（chirality）。…

四、梅洛·龐蒂的「繪畫美學」的詮釋問題



法國當代最重要的哲學家之一：梅洛·龐蒂，在其《知覺現象學》（Phenomenologie de la Perception）、《知覺的優先性》（Le Primat de la perception）、《意義與無意義》（Sens et Non-Sens）、《符號》（Singes）、《眼與心》（L'oeil et…