這年頭，很多大小品牌，都開始說起「品牌故事」來，最讓人耳熟能詳的，大概是LV那只號稱跟鐵達尼號一起沈船卻滴水不進的神秘皮箱了吧！藉由品牌故事，消費者更能夠馬上就了解一個品牌，他所要闡述的品牌精神、跟他的品牌特色是什麼。…

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「我們相信，美好生活需要眾人合作，和諧、志願地簡樸過活」，這是合樸農學市集的宗旨，眾人合作、簡樸生活。

二零零六年十月，在台灣有一群關切環境、農業及社區互助的人們聚集起來，包含大學教瘦、農園的園長、植物保護基金會、社區工作者......。他們認為：如果可以讓更多社會大眾認識有機農業，就可以有更多農友採用有機農法來照顧土地，整體的環境就能永續維護，生產與消費的距離也會更接近，甚至可以逐漸形成一種互助合作的生活模式。



合樸的立基點，在於對環境的重視、對土地的熱愛、對農民的關心。台灣原本是以農立國的農業大國，有著廣大的耕地，但是在於台灣普遍士大夫至上的職業優劣觀念和經濟發展導向的政策之下，耕地逐漸減少、農業漸漸不受重視，農民的困境更促使台灣出現了像「白米炸彈客 -… Continue

(台北市夜景)…

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前陣子系上的靜儀主任來到馬來西亞來探訪我們這些實習生，實習單位的指導老師陳明發博士為此安排了好幾天的行程，算是招待靜儀主任認識馬來西亞，好好的玩一玩、體驗一番。



一直以來有種觀念：「走馬看花、不明就裡的玩，不如不要玩」，要玩、要嘛有人帶著玩，否則就得事先在家做好功課，好好的查個清楚，才願意動身成行。這幾天的行程，有幸有著博士陪著，一路給我們導覽解說。



其中印象特別深刻，在於馬六甲。從博士最早帶我們認識的三保廟，一路到了馬六甲河和當地的「雞飯粒」特色美食，博士都扮演著一個稱職的導遊，一路上給我們導覽解說。



馬六甲古城的歷史，緊鄰著航運交通繁忙的馬六甲海峽。一路追溯到西元1500年左右，當時西方進入了大航海時代，西方人為了金屬、香料或是其他天然資源，藉著航運開始向外擴張，葡萄牙人首先踏上了馬來西亞這片土地，登陸的地點就在馬六甲，之後先後來了荷蘭人、英國人，乃至於二戰期間來此短暫殖民的日本人。再添上曾經來此的三保太監鄭和，帶來了一些在此落地生根的漢人。



因此，馬六甲有著各種不同時期的特色生活，荷式的紅城、中式的建築和街道… Continue

或許以普遍大部分台灣人的角度，很難去想像世界的歷史是如何的一個脈動、牽一髮動全身。



在台灣，原住民一直以來不被認為是「公民」。或許過於偏激的危言聳聽，但很難去否認這件事情。還在中華民國以前，原住民被稱做「番」，「番」一字，寫起來容易，真正去了解其中的意思，很難去想像當初以此自命名的哪個中國人，怎能如此的邪惡狠毒？



「番」字，是中文中極盡羞辱之能事的一個詞眼，白話點翻譯就叫做「未受開化的野蠻民族」！在幾百、幾千年的中國人眼中，那種充滿自我中心的帝國主義思想，就是用這種高高在上的角度與心態去看周圍的其他國家。



而這中國人眼中所謂的「番」、所謂的原住民，即為我們曾經在課本上讀到「南島民族」。遍部之廣，南至大洋洲的復活節島、最北則至台灣，復活節島的位置在於南美洲的最南端，也就是有摩艾像的那個島嶼。一路向東邊推進，島嶼分部包括印度南端、南亞再北至台灣。而這些南島民族，血緣上可以稱作「馬來人」。



二戰時期的台灣原住民，分別被日本、國民黨「捉兵」，連拐帶騙的送上戰場，有的加入國軍七十軍、有的成了日軍口中的「高砂義勇隊」，送進了南… Continue

「啊!!!如果能重來那就好了。」我們時常這樣想著…

可是妳/你知道的，重頭開始很容易，可是一提到告別卻困難極了。



如果能送我一座湖泊，在我遺失的缺口，補上了綠洲

如果能送我一件斗篷，在我迷失的關頭，能飛上枝頭

- by 棉花糖 變成你們喜歡的我



於是，

送妳/你一張《再見王子》。當蛻變的時候，就是重生的時候。



送 妳/你。　~　by棉花糖樂團…

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