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Comment by Paris En mémoire on August 4, 2021 at 11:22pm


清代中國商人海外網絡

清代中期人口的增長,又在很大程度上是由中國以外的發展所造成的。美洲的各種農作物經由東南亞的西方國家殖民港口輸入中國,從而為養活更多人口,導致中國人口的擴展提供了條件。到18世紀中葉,中國商人的足跡遍佈於東南亞的各個港口,而他們的貿易網絡起到了使得中原各省份變得更為充裕的作用。對外貿易增加了中國的銀兩供應,並進而使得中國國內貿易更為生氣勃勃,也大大增加了腐敗產生的機會。盡管所有這些背景性因素,都是邁向“現代”世界體系的重要步驟,但在魏源的世界觀中,卻並無這方面的認識。([美] 孔飛力,從魏源政治議程看現代中國起源,見《中國現代國家的起源》中文版序言,陳兼、陳之宏/譯,三聯書店,2013年10月版,2013-10-24愛思想平臺)

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我們這樣走過歷史

吉隆坡景觀·雙子塔城中公園

Comment by Paris En mémoire on June 20, 2021 at 3:36pm


曾仁青整理·謝九客家山歌《九伯後生下南洋》(35)

(三十五)

九伯作古幾十年,高風亮節系好人;

雖然冇功也有勞,但願孫賢齊光衍。

Comment by Paris En mémoire on June 5, 2021 at 9:06pm

曾仁青整理·謝九客家山歌《九伯後生下南洋》(27-28)


(廿七)


呼天喊地爺娘親,子蠻報恩親過身;

都講命苦衰過人,爺娘有靈冒激心。


(廿八)


你仔有命一條龍,話講青山愛保留;

轉日吾怕冇柴燒,有日變條過江龍。

Comment by Paris En mémoire on May 28, 2021 at 1:03pm


曾仁青整理·謝九客家山歌《九伯後生下南洋》(15-16)


(十五)

阿娘祖傳有好多,拾滴來講冒嫌多;

太平世界用吾着,有朝一日就是寶。


(十六)

初生哦芽面播廯,娘娘教你吾使錢;

阿米乳汁查面八,三日皮滑白又淨。

Comment by Paris En mémoire on May 25, 2021 at 9:57pm


曾仁青整理·謝九客家山歌《九伯後生下南洋》(5-6)

(十三)

焦仔赤腳滿芭洛,面黃肚結吃吾落;


阿娘灌渠鷓鴣菜,明早生猛兩頭洛。


註釋:滿芭洛 - 滿芭溜跑


(十四)


阿答屋家蜈蚣多,焦仔被咬喊陰功;


雞公痰液查傷口,明早消腫又消毒。


注意:祖傳秘方,太平世界不鼓勵試用,請即看醫生。

Comment by Paris En mémoire on May 17, 2021 at 2:45pm

曾仁青整理·謝九客家山歌《九伯後生下南洋》(5-6)

(五)

九伯真系有兩手,耕田種菜種番薯;

搭埋養雞又養豬,罕食罕儉把日守。


註釋:搭埋 - 連同


罕食罕儉 - 省吃節儉


(六)

過開幾年又攞芭,山頭角落來開芭;

樹榕棵棵行行種,日灑水篤走滿芭。


註釋:日灑水篤 - 日曬雨淋


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一帶一路·札記


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遇上·北婆羅洲 02

Comment by Paris En mémoire on May 13, 2021 at 10:08am


曾仁青·北婆羅洲客家山歌《九伯後生下南洋》序

編註:曾仁青為馬来西亞沙巴區域资深客家运动工作者/作家,擔波羅利人,曾出版自傳《擔波羅利的男孩》一書,深受歡迎。


客家話乃是以中原古漢語為基礎,也是漢語七大方言之一,在盛唐時期更盛行一時;它和華語(又稱普通話)非常接近,可是仍有許多詞彙及慣常用語和華語完全不相同,而其中一些客家詞彙還特別傳神呢!

今日嘗試推出的已經不為年輕人所接受,且又日漸式微的一首七言四句新沙巴客家山歌,以供賞賜教,主要是要藉在客家山歌中找到客家人的另一個生活調劑品;然而它又是客家文化的重要精髓、是客家人的心情、更是客家人的歷史。


一般的客家山歌構句與七言四句相似,每首山歌有四句,每句由七個字組成,第一、第二及第四句最後一個字要押韻。

雖然山歌與七言絕句相似,但山歌的句子較七言絕句淺白,也不注重平仄,只要唱起來語氣順暢、音律和諧就可;但在演唱時有時必須隨著節奏、調子加入一個虛字,以豐富歌曲表達的方式。


客家山歌也有七言五句(有待刊登),但其構句也與七言四句有著其共同點,就是每句由七個字組成,第一、第二、第四及第五句最後一個字也必須要押韻,而第五句往往是加強或豐富第四句歌曲的語氣力度,增加歌曲的表達意境。

由於各地區的客家詞彙和發音和用語未必盡同,有時還會參雜本地土語,今日推出的七言四句客家山歌的詞彙,乃是本人以最熟悉的本地客家慣常用語有感而抒之。謝謝!


已故九伯,原名謝九,擔波羅利人,原籍廣東番禹人,務農為生,秉性忠厚,平素熱心社會公益,是擔波羅利眾福堂人壽會發起人之一,也是擔波羅利中華學校校舍重建委員之一。(資料摘自擔波羅利眾福堂人壽會紀念特刊)

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