記得梁啟超有一篇說“趣味”的文章，解釋了人生趣味的所在，他舉例說讀書是有趣味的，做官是沒趣味的，當時讀了很感佩。現在想想，覺得“趣”和“味”的境界不太一樣，有高下的差別，在生活中追求“有趣”，還遠不如尋取“有味”。…

雁鵝不大了解“知足不辱”的哲學，因此以為烏龜是理想主義。烏龜依然記著古書上幾句話，從不對於雁鵝的誤解加以分辯。這烏龜仿佛有種高尚理想，故能對於生存卑賤處，不以為辱。其實這個烏龜對於比本身還大一點兒的理想，全用不著，他的理想就只在他的生活中。…

大東海是海南島著名的旅遊勝地。她座落在三亞市東海岸邊。遠遠望去，長長的海岸線猶如那彎彎的月牙，把大海緊緊地抱在懷裏。沙灘上的椰子樹，隨著迎面吹來的海風，輕輕地搖擺著。這裏，氣候溫和，四季如春，風景秀麗，每天吸引著上千名國內外遊客，到這裏觀光與海浴。…

運用十二年擔任全職大學教授時發展的技巧，在報紙的新聞編輯室成長磨練，加入編輯的觀點，與數十位作家合作數百篇故事的反覆驗證，世上最頂尖的研究所也做不到的實務教導，是有意精通敘事的作者最好的學習來源。…

韜光養晦是處於劣勢時所采用的一種策略或智謀。強者無須韜光養晦的，他可以面對現實，直抒胸臆。所以韜光養晦之道，乃是在政治中防禦性的自保之術。…

萊辛對詩(文學)和畫(造型藝術)的深入的分析，指出它們的各自的局限性，各自的特殊的表現規律，開創了對於藝術形式的研究。…

二、科技課程中的產業科技

根據《國民中小學九年一貫課程綱要自然與生活科技學習領域》，對國中階…

一個7歲的孩子站在浙江新定(今嚴州)智通院的法堂里，與一群老和尚進行認真的對話，這件事無論是發生在什麼時代，都會讓人們對這個孩子刮目相看。這個孩子就是後來在中國禪宗史上法眼宗的開宗人法眼文益禪師。…

地方詩學·儒耕傳奇 梨香書情

本次〈山守現無毒農業〉【儒耕傳奇…

今日。 我和塔樹操同一種語言。 表達心頭的喜悅之情。

他問我：“你果真回來了? “

“格樹說。 沒有生命之前。…

祖士少好財，阮遙集好屐，並恒自經營。同是一累，而未判得失。人有詣祖，見料視財物，客至，屏當未盡，余兩小簏箸背後，傾身障之，意未能平。或有詣阮，見自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知一生當箸幾量屐？”神色閑暢。於是勝負始分。——《世說新語•雅量》…

晚秋的一天，寒意料峭，陰雨綿綿。布萊夫人家卻是賓客雲集。秋天的蕭瑟和聚會的老一套，並未給這午後的茶會籠上些許倦怠的氣氛。…

老少兩個婦人走出了宮保巷口，迎面一片天光，渾白，渾白。對面大街上，玫瑰園裹一座小小的耶穌教堂，那外國胡子樂神父走上了鐘樓來，鏜鏜鏜地，敲響了正午十二點的大鐘。長長的一條北菜市大街，靠河那一頭，店家們，已經放起了迎神的鞭炮。…

阿瑪蘭塔傍晚就要起錨，帶著信件航行到死人國去，這個消息還在晌午之前就傳遍了整個馬孔多；下午三點，客廳裏已經立著一口裝滿了信件的箱子，不願提筆的人就讓阿瑪蘭塔傳遞口信，她把它們都記在筆記本裏，並且寫上收信人的姓名及其死亡的日期。“甭擔心，”她安慰發信的人。“我到達那兒要做的第一件事就是找到他，把您的信轉交給他。”這一切象是一出滑稽戲。阿瑪蘭塔沒有任何明顯的不安，也沒有任何悲傷的跡象，由於承擔了…

再安靜的湖水，也有洶湧不安的時刻；再安靜的叢林，也有呼嘯怒吼的時刻。安靜而絕望的人類，在遇到外來的強烈刺激，或內心情緒達到飽和時，也會忍受不住而發出來自心深處的吶喊。…

《一齣夢的戲劇》有利於我們認識整體性探索的努力，不妨略作分析。它的情節主線是這樣的：…

又名：赫澤基亞·海洛夫特的奮鬥史

“你能給我一份活干嗎？”…