此時我們可以說，沒有了靈魂的欲望釋放恰恰把生命變得很「輕」了，生命為此失去了「沈重」感。在這種情況下，「道成肉身」何不成了一句空話？…

一陣風寒過後，我

隨意地在爐火邊取暖

我沒有守護好自己的心…

4 對創造力遊樂場理論(APT)的評價

4.1 創造力遊樂場理論(APT)對理解創造力定義的貢獻從定義上看, 創造力是產生被特定環境所認可的新穎且適用的產品的能力…

修辭敘事

修辭法不同於結構主義和意識形態研究法，它涉及到作者、文本、讀者在敘事意義生成過程中的作用。…

認識論＋本體論=研究範式（實證主義，實用主義，解釋主義，建構主義~）→→研究方法。

認識論：Epistemology/ɪˌpɪstəˈmɒlədʒi/…

今年（2022），是左宗棠誕辰…

那麼，怎麼來理解這樣一種“時—空”不分，這種不分的“時—空”、本源性的“時—空”呢？下面是我的初步理解。海德格爾是在《哲學論稿》中提出這個思想的，但這書實在太奇怪了，我作爲譯者也還沒完全弄懂。什麼叫《哲學論稿》？這個書名表明，作者冩好了一本書但不知道取什麼書名，於是叫了這個名。…

（一）跨文化的現實意義

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二、中國文化軟實力要實現從“內生”到“外溢”

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列寧的“反映”論，也說反映雖然不是“等同”被反映者，但“反映是對被反映者近似正確的復寫”（注：見列寧《唯物主義與經驗批判主義》，《列寧選集》第2卷，人民出版社1960年版，第330頁。），無論是忠實的“摹仿”、“再現”，還是“近似正確的復寫”，其結果是偏重客觀知識的獲得。…

1、什麽是惡？它是你司空見慣的。在發生一切事情的時候都把這牢記在心：它是你司空見慣的。你將在上上下下一切地方都發現同樣的事情，這同樣的事物填充了過去時代的歷史、中間時代的歷史和我們時代的歷史；也充斥著現在的城市和家庭。什麽新的東西：所有事物都是熟悉的、短暫的。…