一、前言…

當一位行人向我們的民眾高喊：“瞧，那是個學者"另一個人又喊，“瞧，那是個好人；”誰也不會把尊敬的目光移向第一位。要等到第三個人喊道：“瞧，那人滿腹經綸! ”我們才會樂於打聽；“他懂希臘文還是拉丁文? 他寫詩還是寫散文? 就是不打聽他是不是變得更優秀或更有頭腦了?…

近年來, 曾博士還陸續在國內重要學術期刊上發表了多篇有關東南亞華人民間宗教研究的學術論文, 如  虛擬 先人與十九世紀新加坡華人社會) ) ) 兼論海外華人的  親屬 概念 、陰陽之間 ) ) ) 新加坡華人祖先崇拜的田野調查 、新加坡華人的龍牌崇拜初探) ) ) 兼與祖先崇拜比較 、華南海外移民與宗族社會再建)) )…

小時候，每次看到意大利喜劇中總有一個逗樂的迂夫子，想到我們這裏教書先生的綽號也一樣飽含諷刺，心裏總免不了要氣惱。因為我既已被托付給他們照管和教育，那麽珍惜他們的聲譽，難道不是我起碼該做的嗎?…

對藏族青少年面子圖式分析結果顯示，藏族青少年對友誼理解為：和諧; 陪伴和依賴; 用實際行動維系友情; 幫忙; 給予面子; 低隱私度; 義氣，情大於理。 …

五…

但是，柏拉圖描繪的哲學家的形象，同當代哲學家的形象大相徑庭。他們令人羨慕，他們超凡脫俗，蔑視公眾活動，他們的生活遵循某些不同尋常的原則，因而與眾不同，不可模仿。而赫拉克勒斯為希臘神話中的偉大英雄。…

中國的“詩言志”是與王者的事業相聯系的，作者所抒發的感情，須受倫理的束縛，也可以說是一種倫理感情，所以這種感情能“持人情性”。西方的浪漫主義思潮，則恰好是要擺脫倫理的束縛，返回自然感情的天地。過去有學者把這兩者相提並論，是一種誤解。…

“民主”一詞來自希臘。今天的我們常常對民主有一種誤解，以為民主是公民共同當家做主、決定事情。其實並不是。這只是古希臘式民主：全民參與民主。現代民主從希臘民主脫胎，但其內涵已經全然不同。現代民主的核心是代議制：公民自願將判斷權交由少數人，由幾個被選者代替大家作決定，公民的意志體現在選擇。…

這一鋪七身塑像，依照佛教的審美觀，對稱排列。釋迦居中，以顯主尊之崇高，然後是迦葉阿難，老少相應；菩薩天王，剛柔相濟。中國的文化與藝術，追求完整的境界。老少剛柔，各盡一極，相合相成，達到完美。如此精練、高超又完美的一組雕塑群，當為中國佛教藝術的絕世之作。…

有那樣一個人，不必高大英俊，不必瀟灑倜儻，他只需心靈高貴，富於激情，有才華，視創造為生命，他只需懂得愛、珍惜愛，明白人生有比蠅頭小利更重要更珍貴的，那麼，當他在我視野裏出現時，我會一眼把他認出來，並且毫不猶豫地將自己交給他。…