明鏡：人們從未熟諳地描繪，

你們本質裏是什麽。

你們就像時間的間隙——…

——論“虛與實”、“幻與真”、“奇與正”三組重要小說觀念



【內容提要】…

這種國家主義在德國浪漫主義的“狂飆突進運動”（sturm und drang）中表述為崇尚原始樸實的美德、粗曠無序、原始的生存競爭。赫爾德（Johann Herder,…

費埃索萊的教士想勾引一個寡婦，她暗中叫使女做替身，陪教士睡覺；一面派兄弟去把主教請來，讓他親眼看到教士做的什麽勾當。…

聽父親說，姑姑被我岳母戳了一剪刀，傷口發炎，高燒不退。就是這樣，她還帶著人前來搜捕王膽。搜捕這詞兒不太恰當，但其實也就是搜捕了。…

我們如何接近事物？一般人並不經意如此愚拙的問題，但藝術家和思想家卻是嚴肅地對待這種“愚拙”的人。也正是憑著這樣一種“愚拙”，我今天來這裏，想與各位藝術家討論一位以一種愚拙的方式處理了這個愚拙的問題的思想家。這位思想家就是海德格爾，而這種方式就是現象學。…

將仲子和女子的幽會的阻力主要來自人的倫理道德方面。從“言可畏也”可看出，女子對仲子的情已經開始納入種屬（族類）的人的聯系之中。 個體的感情被消溶在社會關系、社會責任之中。在禮制日益完善的社會裏，火一樣的熱情只能深藏於內心。…

在翻譯《李柯克幽默作品集》的過程中，我經常禁不住啞然失笑，有時連自己都感到莫名其妙（當時那種感覺足以抵消翻譯者鸚鵡學舌的所有尷尬）。每譯完一篇，我都忍不住要再通讀一遍，其間還是不時地忍俊不禁。優秀的幽默作品總是能一次又一次地激發出笑來，李柯克的作品便是如此。…

超越沖克的人際關系

“帝，讓我活一次”

“大荒之中，你還不忍安息？

鄧林之巔，你還不低頭？”…

世界上有兩種會吐絲的動物，都在微小的昆蟲界，它們吐絲，都在敘述著美麗的心境。蠶吐絲成繭以後，將身子幻化其中，做了一個“能入能出”的美夢；蜘蛛吐絲成網以後，將身子監臨其外，定了一個“能進能退”的戰略，都替自己悠悠的身世作了精細的盤算。…

引言



近年來在國外旅遊學研究領域中，旅遊地的地方依附問題成為了一個新的研究領域，研究者開始漸漸關注遊客與旅遊地環境之間的互動以及產生的情感依附問題…

在大溪地，肥肥白白的雞蛋花，是浪漫與快樂的象征。

人人愛它、人人戴它。…