對「體驗」（Erlebnis）一詞在德國文獻中的出現所進行的考察，導致了一個令人驚異的結論，即這個詞是在19世紀70年代才成為與「經歷」…

《體驗和詩》這個著作標題是以後（1905年）出現的。該著作中所包括的狄爾泰在…

雅各布森說：「指符必然可感知，指義必然可翻譯。」[8]產品作為一種「符號」，在心理上引起對某種文化的聯系和溝通。設計師將對人、事、物、境等對象世界的體驗內聚為某種感性生動的心靈表象圖，這就是「意」的生成…

二…

我的靈魂不會講故事，不懂道理，

我的靈魂只會苦笑，扭緊它的雙手；

我的靈魂不會記憶和防禦，…

能夠在大自然中稱霸的只有大自然，始終如此，從未改變，如果發現有啤酒罐或香菸盒擋路，很快就能找到方法接納它，再以不明的古老手段使其折服，如果失敗，就將之吞噬，使其消失。…

之後，行去殺生石。館代以馬相送。牽馬之夫乞道：“欲得一詩箋”。其所期風雅，遂：

穿原越野 牽夫所至…

漢畫像藝術具有「敘事性」特征，無論是表現歷史故事還是天上仙界，都是在一個宇宙空間中的場景敘事。從獨立的畫像來看，可以分為表現「德」的歷史故事的敘事、儀式場景的敘事等。理解漢畫像中圖像的敘事性特征，不能將圖像的意義孤立來看，圖像與圖像之間是一個整體的敘事場域。索緒爾…

文學工作者和電影愛好者，雅克‧洪席耶構思了一種解放的哲學(une philosophie de l’émancipation)，這是一種參與在所有關於思考運動的哲學，而因而是一種參與在所…

1. 主義的羊頭與體制的狗肉

飯後讀書，兒子溜進來提問：爸爸，“掛羊頭賣狗肉”是褒義詞還是貶義詞?…

受此啟發，我開始著手研究課程領域（尤其是我特別感興趣的環境教育和科學教學）中的話語形式是如何形成故事的，特別是後結構主義對科學和其它學科中敘事的權威性的質疑。我關注的是科學和環境教育者所運用的傳統敘事策略是否恰當，後來的許多研究都是在我的實踐旨趣的框架中進行的，並繼續拓展敘事的範圍和形式…

[摘要]…

山毛櫸葉是銀色的，

因為少了樹的血液。

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