鍾樂偉: Gangnam Style的南韓社會流行現象

K pop要衝破語言障礙成為風靡全亞洲的文化消費現象,賣弄型男索女的舞蹈、身材和臉孔,一直是他們在亞洲流行文化建立成功品牌的方程式。

然而近日一首在南韓熱爆,且廣傳到數十萬里外歐美音樂文化搖籃地的韓文歌曲。

其反其道而行的製作方式,卻竟然獲得名人如Britney Spears、Justin Bieber、Katy Perry、T-Pain和Robbie Williams等在自己的Twitter微博上推崇,並指出更有想學跳這個舞的衝動。

最近,此歌還躍升到了美國iTunes音樂MV排行榜榜首,開創了南韓歌手的先河流行曲,風頭簡直一時無兩:這就是南韓歌手PSY的最新歌曲<Gangnam Style>。

有看過此MV的朋友,大概都會只以 “啼笑皆非” 四字來總結對這個MV的評價,絕對對為何這首歌和其MV會成為今夏瘋行南韓和歐美等國感到迷惑。

這首歌中,既沒有俊男、也沒有應有扣人心弦的勁舞,換來的只是在南韓有大叔級歌手的PSY和他令人難以接受的 “騎馬舞”。

當然,簡單得令人感到幽默搞笑已展現出其成功的一面,但其實背後無論其歌名、歌詞內容和表達方法,都有著反映出南韓當下社會價值衝突的爭論圖像,這些都是令人感到共鳴認同的原因。

江南地理與南韓發展關係

<Gangnam Style> 中的Gangnam,是指首爾的江南地區,這是相對於首爾江北區域的分野。在首爾的地理劃分中,是以一條貫穿首爾南北地區 “漢江” 為界,一分為二地分成 “江北” 和 “江南”。

“江南” 地區包括有 “江南區” (Gangnam-gu)、“瑞草區” (Seocho-gu) 和 “松坡區” (Songpa-gu)。

歷史上,“江北”一直是南韓首都首爾政經發展的中心,當中的 “中區” (Jung-no)屬整個首都的地理中心、“鐘路區” (Jongno-gu)則是舊首爾城發展的核心,也是韓國傳統600多年來每個皇帝皇后和後來的總統的居所之地。

曾經遊覽首爾的,也大概知道不少有名的歷史建築物,包括皇宮、博物館、紀念碑等等,都是位於鐘路區。可見江北對韓國歷史的價值具有舉足輕重的地位。

直到70年代以前,“江南” 地區都是在首爾中較為發展落後的地段,主要是種植大白菜和韓國梨的農地。亦有被稱為 “永東” 的別名,因為其地理上屬永登浦 (Yongdeung-po)的東邊。

然而,由於自60年代中後期起,南韓總統朴正熙在南韓推動大規模的經濟改革和城市發展,江北地區集中發展為政治和工業的核心地帶,再把江南地區開發為商業和住宅區。

透過在1969年建成打通首爾南北的漢南大橋 (Hannam Bridge) 和在1970年建立貫穿南韓南北兩地的京釜高速道路,把首爾和釜山這兩個南北大城市連接起來,並把首爾的連接點建在位於江南的 “瑞草區”,成功把江南地區的交通和發展輸紐的重要進一步凸顯出來。

因而到了80年代起,由於江北地區的發展出現飽和和環境欠佳等問題,不少原屬江北地區的名校都遷移至江南 (因而有名為 “江南第8學校區”),帶動當區的地價和樓價不斷飈升,從60-80年代間升幅超過 800-1300倍。

地價上升也吸引商機,江南不單轉型成是上流社會名流經常出沒的熱點,更吸引不少名店、整容公司在那裡開設分店,主導首爾高消費一族時尚生活的潮流。

金玉其外的經濟奇蹟

正如前文所說,自江南成為每一位南韓人趨之若鶩入住和生活的身份象徵地帶後,江南人和江北人在經濟條件和心理認同便發生了兩極化的落差。

江南遂成走在潮流尖端、高級、權貴和財富的文化圖騰,反之江北卻淪為落伍、守舊和走進歷史的價值區。

PSY歌曲<Gangnam Style>中的意思就是表示出一位住在江南地區、擁有財富、地位、掌握時尚潮流脈搏和豐厚物質條件的有錢人。

他坐享江南這種得天獨厚的經濟身份,自豪地認為以短短十數年間 “升級” 的文化有無比的優越感,不欣賞有傳統韓國文化的古蹟、文化遺產和生活價值。

昔日的90年代起,的確江南地區是一塊反映出南韓 “經濟奇景” 的一片福地。虛榮、享樂與繁盛的生活籠罩著那個年代和那片樂土。

其後的亞洲金融風暴只是短暫帶來緊縮陣痛,無止境的消費生活常態得以大體維持,但金玉其外背後卻隱含著極大的經濟危機。

透過政府在金融風暴後大力鼓吹消費,而且在極強的經濟信心驅使下,信用卡消費慢慢成為南韓人習慣的生活模式,但他們往往在入不敷出的環境下繼續消費,積累的貸款逐漸形成困擾當下南韓大部份家庭的社會危機。

就如2010年,南韓家庭平均的負債已超出家庭入息的155%。當然,消費生活與南韓的國家經濟發展歷史有很大關係,在短短的數十年間從一個落後的農業國家一躍而成今天的世界經濟十大強國。

國民的價值觀被超額付出的勞力扭曲成只認同物質生活,單從2010年江南地區的財富佔南韓國家GDP的7%便可略知一二。

諷刺江南原是一場夢?

當然,以PSY的個人背景 (原名朴載相、畢業於美國名校波士頓大學和伯克利音樂學院,以獨特的台風及親自撰寫諷刺時弊的歌詞引起社會爭議。

例如在2001年正式的出道時因其專輯內容為青少年不宜而遭到限制販售、其後又因吸食大麻而遭到警方逮捕、更因虛報資料瞞騙服兵役而被檢舉) 和他在製作特輯的解釋,諷刺江南這種虛有其表、只懂消費而沒有目的的盲目追求潮流的文化,是他編制這首<Gangnam Style>的一大目的。

歌曲當中,有不少隱含PSY想借江南的 “糜爛生活”諷刺南韓人膚淺追求的物質享樂,但結果只是一場又一場自我美化夢境的虛妄。

(1) 歌詞人提到想找一個能夠與我一起有品味地喝杯咖啡的女子,其實背後的意思是反映出當下不少南韓女性 “愛充大頭” 的消費心態。

近日南韓興起一個詞彙叫 “豆醬女” ,是指那些長相不好看,卻又愛慕虛榮女性,例如他們只能花$10吃一個普通即食麵,但卻不按財政條件地買一杯價值$40 的Starbucks咖啡。因為他們在看過 “Sex and the City” 以後,認為喝Starbucks是西化、高級的象徵,因而希望模仿的膚淺行為。

(2)MV開首時PSY想像著自己在一處有美女相伴的沙灘中享受日光浴,但一覺醒來卻是被一群小朋友包圍著。諷刺江南地區因為被各校入侵而成為家長爭相入住的地帶。

(3)PSY去到桑拿店,以為自己與商人談生意,結果身邊卻是黑幫流氓。

(4)PSY想像自己好像名人P. Diddy一樣有美女陪伴走在紅地毯上,撲面而來的是五光十色的紙屑。但現實卻是走在一個空曠無人的荒廢車場,吹向他們的卻也是垃圾和飄雪。

(5)PSY想像著自己在江南區的夜總會跳舞,但現實是與中年婦人在巴士上跳舞。

(6)PSY想像著自己就像在富人地區俱樂部的泳池暢游,但結果發現自己卻在公眾浴池。

(7)PSY想像著自己好像P. Diddy一樣坐在豪華椅子,但實質是坐在廁所上。

當然,當下的南韓雖然已擁有一個健全的民主自由社會,但在新自由主義經濟體制下,能夠負擔得起生活在江南地區的社會精英,大多都是保留著濃厚的階級和守舊思想。

他們透過自己的政社經地位和朋友關係緊握權力,為自己及下一代把這種不平等繼續 “世襲” 下去,例如免去服兵役的國民要求、享受更豐厚的學習環境和生活質素。

雖然PSY也是來自上述的背景,但正如他曾經在訪問中講到 “請看著我,雖然我是也是來自江南,但我看起來不是很俗氣和可憐嗎?”。

希望這句自嘲說話,一來可以為過著糜爛生活的江南一族帶來自省,也可以為南韓接近臨界爆發的仇富心態舒一口氣。

(作者鍾樂偉現為澳洲悉尼大學韓國研究系博士候選人,南韓韓國學中央研究院訪問學人,Roundtable香港國際關係研究學會總研究主任。研究興趣包括南韓政治與社會文化、兩韓外交關係及北韓核外交與經濟改革政策等等。) (轉載自http://thehousenews.com/personal


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Comment by iPLOP on September 21, 2014 at 4:39pm

小資大作——非一般的亞運開幕

現代與古代,先進與復古,動感與靜謐,加上高科技的立體投射影光,仁川亞運會開幕儀式就以如此的對比大雜燴方式上演了。

簡單不失隆重

一個綜合性運動會的開幕儀式,往往最能顯示出該組委會的籌辦能力,基本上也是整個賽事的濃縮,因此這一次難得有緣來到韓國,當然不能錯過這一盛大慶典。

此次開幕式,簡單但隆重。不過,主角還是韓國高科技的立體光線投射技術,雖然開幕式擁有張東健、玄彬、金秀賢三代男神壓陣,也有EXO、PSY、JYJ等歌星演唱,但如果缺少了這一個立體投射技術,像穿梭時空、冰塊破裂等夢幻場景全都不能實現。

場面震撼具莊嚴

另外,組委會善用合年齡階層表演者的作法也值得一讚。有一幕是近千名阿公阿嬤穿著韓國傳統服裝緩緩走進場聚集在一角,此時立體投射光線在場中央製造出一個立體巨大人像,巨人伸手一變,阿公阿嬤的服裝頓時都發光發亮,圍成四方型的他們也變成了巨人手提的燈籠,場面震撼且不失莊嚴。

主辦當局動用這樣多的高齡表演者,不但讓周邊居民更有參與感,也讓他們的樂齡生活更加充實,組委會更省了一筆巨大資金。身邊一名中國記者對筆者所說的話讓我印象深刻,他說:“張藝謀在多少次的開幕式中花了多少個億,但仁川這種簡單的開幕式,也不錯看啊。”

想想看,也有道理啊。(收藏自 2014-09-20 星洲日報)


開幕式最後一個節目,還是要Psy的江南大叔騎馬舞來壓陣

Comment by iPLOP on June 11, 2014 at 5:45pm

Hangover 宿醉:Psy 這回不做江南大叔,做酒鬼

韓國歌手PSY的官方Youtube網站,9日上午公開了新歌《HANGOVER》(宿醉)MV,所再現的韓國飲酒文化,引起了人們的熱議。

這新歌中毒性強烈,不停重複幾個韓國飲酒文化的單詞“Hangover”,“請喝”、“BBARABBIRIBO”。

MV出現酒後打架、飲炸彈酒、在便利店裏以飲料泡面解酒等韓國酒桌文化,令人大開眼界。

Big Bang成員G-DRAGON也插上一腳,在練歌房裏自由自在揮舞麥克風;2NE1成員CL與美國饒舌歌手Snoop Dogg一起跳舞,也吸引了人們的目光。兩人的友情客串令MV更加趣味橫生。

MV以醒酒的PSY正抱著馬桶,Snoop Dogg拍打他的背的鏡頭拉開帷幕。之後兩人又來到便利店買杯面、去洗桑拿等,讓歌迷見識到了各種韓國式解酒文化。

真正的故事從MV中間開始。PSY和Snoop Dogg在中餐館用餐,兩人碰杯後將頭稍稍扭轉以示尊敬,之後又和剛剛認識的大媽們一起前往卡拉OK。客串亮相的G-Dragon展示了絢爛的麥克風技巧。

之後MV中不斷出現多米諾骨牌式的炸彈酒、鬥酒、交杯酒等鏡頭,用引起韓國人共鳴引發外國人好奇心的手法展現了韓國式酒文化。PSY和Snoop Dogg鬥酒時2NE1的CL突然亮相,為MV增添亮點。

MV最後點題地出現了徹夜喝酒的PSY和Snoop Dogg兩人衣著整齊地走出居酒屋,後面則留下一片狼藉。

6月6日公開的預告MV只有英語歌詞,而完整版中則增加了不少韓國語臺詞。

新曲由PSY和 C.BROADUS 共同作詞,作曲仍由曾合作過《Gentleman》、《江南Style》的柳建亨聯袂創作,MV由車恩澤導演掌鏡。

2013年12月的跨年晚會上PSY曾透露正在籌備新曲,曲風則回歸到最原始的風格。而《Hangover》也確實如PSY所講回歸初心,這一宗旨也很好的融入在MV中。

與《江南Style》、《Gentleman》等不同的是,與嘻哈歌手Snoop Dogg合作的《Hangover》 中更多的增添了嘻哈元素,並采用了鑼、長鼓等韓國傳統樂器的音效。

美國Billboard評價PSY的新歌「Hangover」MV為「非常好玩」。

Billboard對同一天公開的「Hangover」MV進行了集中式照明,發表專欄,表現出了不亞於韓國的高度關註。

該專欄中,Billboard將MV的關鍵字整理為「像多米諾一樣推倒的酒杯,狂野的練歌房,檯球場的功夫,交織在一起的舞蹈節奏,以及Snoop Dogg」。

另外,Billboard報導稱「這些只不過是在時長5分多鐘的MV裏登場的部分搞笑畫面而已。下麵讓我們一起來看看這支好玩的MV吧」,並上傳了MV影像。

與此同時,Billboard還就PSY和Snoop Dogg出演「Jimmy Kimmel Live」的事情,MV中G-Dragon客串登場的事情等,進行了比較詳細的說明,吸引眾人關註。

之前8日下午7點(當地時間),美國ABC的「Jimmy Kimmel Live: Game Night」中,PSY和Snoop Dogg一起出演,介紹了和Snoop Dogg的合作過程等,並和Jimmy Kimmel、Snoop Dogg一起移動至LA的某卡拉OK,一起邊唱「江南Style」邊跳起騎馬舞來等,演繹出一派愉快的光景。

隨後,PSY就邀請Snoop Dogg參與配唱的契機透露說「我打電話向他發出了邀請」,「分別在亞洲和美國創作了各自的部分,通過電話和網路進行了溝通」。

另外,PSY還說道「拍攝MV時,才和Snoop Dogg第一次見面」。聽聞此言的Snoop Dogg立即介面道「連續拍了18個小時,一刻都沒休息」,邊說邊吐了吐舌頭。

Comment by iPLOP on July 3, 2013 at 5:42pm

香港文匯報2013-06-30訊(記者 陳熙)

韓流文化近年席捲全球,中華總商會日前舉行午餐講座,邀請韓國貿易館(香港)館長孫壽得、CJE&M希傑娛樂及媒體公司副總裁金度賢擔任演講嘉賓,介紹韓國創意產業最新發展,剖析潮流成功之道。

司徒源傑:借鑒成功經驗

中總文化產業委員會主席司徒源傑表示,韓國娛樂及流行文化在世界各地廣受歡迎,隨著電子科技及互聯網發展,韓流文化推展更快,發展超越亞洲,遠及南美、非洲以至世界其他角落。韓流文化並帶動相關產品銷量激增,電影及劇集的拍攝場地更吸引大量遊客赴韓觀光旅遊。因此,創意產業是重要的經濟動力及未來經濟增長的強力引擎,望藉此機會借鏡成功經驗。

孫壽得、金度賢分別介紹韓政府為創意文化產業提供的支持和政策及韓流企業發展歷程。孫壽得介紹說:「韓流文化帶動經濟成效顯著,除相關項目產銷大增,並創造大量就業職位,以近期瘋魔全球的『江南Style』,經濟效益更高達1萬億韓圜。」

金度賢指,韓國政府在推動韓流產業不遺餘力,培育創意文化產業為國家重要政策,為協助企業解決融資困難,政府投放資金成立娛樂投資基金。截至去年4月, 基金已發展至8.51億元,九成投入創意產業發展。另有不少其他類型融資計劃如信用保障貸款等,助籌集資金支援製作。韓國政府在全球設立機構助推韓流文 化。

中總副會長方文雄、永遠名譽會長蔡冠深、榮譽會長張成雄及嘉賓會董近80人出席講座,氣氛熱烈。 (收藏自香港 《文匯報》http://paper.wenweipo.com/2013/06/30/AY1306300004.htm / 同時收藏於《全球中華總商會》臉書專頁 www.facebook.com/gccci

Comment by iPLOP on June 18, 2013 at 5:59pm

賀桂芬:憂鬱韓國 自殺率全球最高

韓國科技大品牌勢若猛虎搶市場、靚男美女藝人奮起進軍全球娛樂圈。但勇猛善戰的強悍外表下,卻是被大集團逼到牆角的中小企業和居高不下的自殺率。

6月初,21歲的柳藝彬摘下韓國小姐后冠,佳麗們是不是人工美女,是賽事進行過程中最熱門的話題。

5月底,曾是偶像團體god成員的孫昊永,女友在他車內自殺身亡後,也跟著自殺,幸而獲救。

這兩件事,表面上各不相干,實則都反映了韓國人的民族性:競爭、從眾、沒有人滿意自己。

韓國虎爸、虎媽,讓競爭從零歲入學的嬰兒園就開始了。小嬰兒學英文、進皮膚科,在其他國家聞所未聞,在韓國司空見慣。非正式統計,韓國女性整型比率高達8成以上。「媽媽送給女兒的大學畢業禮,整型是很普遍的,」韓裔導遊李貞貞說。

韓國最近很紅的偶像劇《清潭洞愛麗絲》,便直指企業徵人,看完學歷看外貌,看完外貌看穿著。劇中設計師應徵工作,應戰屢敗之後,改穿上一身名牌應試,果然中的。

翻人衣領檢查是否名牌

到台灣念書的韓國華僑姜善珍,證實韓國人見面,會翻對方衣領看牌子,「如果看不出牌子,真的會(翻人家的衣領)。」

從眾又競爭,跟著流行準沒錯。鮮亮的登山服,近兩年取代高爾夫球服,成為韓國最流行的裝束。尤其是週末假日,像穿制服般,入眼盡是。

韓國人的從眾性格,讓某種商品一旦蔚為流行,貨架便一掃而空。德國精品皮件品牌MCM被韓國併購後,靠韓劇《城市獵人》置入行銷大紅大紫,堪稱韓流經典。

李貞貞說,「那之後,每個大學生都背MCM。現在高中生也人手一個了,父母再窮也要給小孩買。」而MCM的皮包並不便宜,一個約2萬台幣。

自殺率也不甘落於人後

心性高,競爭性強,當現狀不如人意,韓國人比其他國家的人容易厭世。名人自殺,在韓國社會帶動的效應也特別高。

韓國藝人自殺的新聞,三不五時見諸媒體。過去8年,自殺藝人已有29人之多。韓國千分之3的自殺率,也是全球最高的國家之一。而且在過去20年裡,韓國的自殺率上升1倍以上。

97年金融風暴,是韓國社會和產業結構的轉折點。貧富差距在那次風暴之後,愈拉愈大。資源朝大集團集中,使得原本就不發達的中小企業和中產階級迅速萎縮。

集團八爪魚 雜貨店倒光

韓國十大集團營收佔GDP將近8成,旗下業種還在像八爪魚般繼續往外延伸。

「我們家附近的雜貨店都倒了,」住在首爾的李貞貞說。三星、樂天等大集團開超市、賣麵包,什麼都做,連國內、外觀光客到首爾必遊的韓版迪士尼樂園—愛寶樂園,都是三星的。

最近,韓國流行喝研磨咖啡,而且是連鎖店。而最紅的連鎖咖啡店,Angel-in-us Coffee、Caffe Bene、Young Samsung Life Cafe,都是大財團第三代經營的。

創造「漢江奇蹟」的韓國模式何以為繼?像朴槿惠父親朴正熙時代,靠喚起韓國人的愛國心,帶著這支「猛虎軍團」向前衝的方式,恐怕已經行不通了。朴槿惠這位女總統,是否真有勇氣向財閥動刀改革,全世界都在看。(收藏自2013年6月18日台灣《天下雜誌》網站 / Photo Credit: Korea by Unisbae on Flickr)

Comment by iPLOP on June 12, 2013 at 9:17pm

台灣天下雜誌:韓國15年甩開台灣 (七)

韓國媳婦的告白
 

在韓國生活五年,韓國這幾年經濟表現的確亮眼,但人們是否幸福快樂?韓國經濟依賴出口,向來慣用貨幣貶值刺激出口,通膨嚴重。首爾超市物價,一粒雞蛋11元台幣,一塊豆腐63元。(以韓圜38對台幣1計)

首爾房屋租金這兩年更是暴漲。要在首爾租一間26坪的公寓,平均年租金2億韓圜(約526萬台幣),好學區如江南區則要3億韓圜以上 (789萬台幣)。

(Feature Photo: Alone by Kim Keun Bong, www.facebook.com/profile.php?id=100001245369762)

如果要買江南區房子,平均一坪120萬台幣。(編按:年租金指的是韓國特有的“全租制”。房客須先繳納高額押金/保證金給房東,房東可 投資運用或存款孳息,等於以利息代替租金,房客無須繳納月租,租屋期滿後可全數拿回押金。)

經濟壓力大,精神壓力也不小。韓國社會倫理、階 級嚴格,重視職場的團體關係,公司有經常性的聚餐飲酒。不參加的話是不合群,老闆一句“不醉不歸”,員工就要喝到“掛掉”。這類飲酒活動不是週末小酌,而 是平日下班的“另類加班”。有員工喝太晚,就直接到24小時三溫暖報到;洗完澡小睡一下,次日直接上班。

對自己的國家充滿信心

由於競爭性強,樣樣想求好求快,“樂活”、“慢活”這些字眼,在韓國“快快快,經濟發展至上”的主流思考裡,是不著邊際的口號。

韓國對於產品服務的品質要求甚高。身為消費者實在很享受,但身為員工就要隨時為客戶待命。

在月子中心,晚上十一點半,我的電動床出問題,一名工程師來解決不了問題,陸續派了五名工程師來,檢修到好為止。星期天下午,我家客廳燈管出問題,公寓管理中心立刻派兩位水電技師來。別忘了,這些人不是高工時、高收入的投資銀行家、急診醫師。在韓國,週末或者晚上出勤上班,絕對不是什麼不合理的事。

如果要說韓國明顯的優點,那就是只要你跟韓國人談起他們的國家,很少韓國人會不抬頭挺胸,充滿信心。

今天韓國的發展,有其歷史文化與民族性格的緣故,不是台灣可以走的路。不如把眼光放回自己身上,想想哪些才是台灣優勢,才是當下最重要的事。(文/侯如珊)

Comment by iPLOP on June 12, 2013 at 9:09pm

台灣天下雜誌:韓國15年甩開台灣(六)

代價二:貧富兩極、社會對立

去年底,鄭雲燦進總統府青瓦台,希望爭取更多的預算與影響力,當場李明博沉默。

“他對於公平正義的想法是表面的,我卻是盡了最大努力貢獻,所以我就提出辭呈,”鄭雲燦在新的智庫辦公室,接受《天下》採訪說。

鄭雲燦並不寂寞。社會反撲的民意,反映在今年年底的韓國總統大選。

獨立候選人安哲秀的政治旋風,就是例子。《朝鮮日報》評論指出,“這個時代渴望安哲秀的現象,背後所象徵的政治價值就是‘福利和正義’。”

韓國模式,值得學嗎?

韓國從國家、社會、企業所信仰的“優勝劣敗”生存法則,像一刀兩刃,成就了一個經濟強人,卻同時是個“幸福弱者”。IMD專家也提醒,韓國模式容易大起大落。

台灣經濟發展,落後韓國。但韓國模式,台灣要學嗎?

(Feature Photo: Dancer in Korea by JACOP 박은우, http://jacop.kr/)

長年觀察台灣企業發展,東海大學社會系榮譽教授高承恕認為,台灣一直對刻意扶植大財團,持比較保留的態度。

台灣是二元結構,除了公營事業外,一大塊是不計其數的中小企業。非政府刻意培植,而是從農業社會轉型代工製造的外銷型中小企業,像一群螞蟻雄兵,」高承恕說。

相較於韓國垂直整合的大財團,台灣中小企業走水平分工。曾到台灣工業園區參觀過,首爾大學經濟系教授李根,非常羨慕台灣特殊的產業聚落。

「上下游都在附近,高度分工的生態體系,中小企業活動力很強,不像韓國,都在集團內分工,」李根認為,這是台灣的特色和優勢。

相較於台灣中小企業的多元活力,韓國中小企業研發動能極低,因為只能仰賴大財閥餵養。

根據台經院數據,比較美、日、德、韓、台,三百到九九九人的中型企業的研發密度,韓國只有一.二%,低於台灣的一.八%,只有日本的約一半。

「所以不是問『能不能』學韓國,而是『要不要』學?台灣有自己的定位。應順勢而為,做小而強,不要一直想做大,」高承恕說。

事實上,今天全球經濟正進入產能過剩、成長「大停滯」狀態。高承恕認為,台灣中小企業的靈活度,反而能針對市場需求更有效、快速的應變,「快速回應市場需求,比追求規模更重要,」高承恕說。

譬如在中部的工具機產業、自行車產業聚落。這群中堅企業,正不斷建立如德國、瑞士企業,走向更精密、更高價值創新的傳統。

“這才符合台灣現在需要的發展模式。台灣中小企業要升級,而不是持續用低工資、做低價品,政府不要老是覺得他們是傳統產業,”政大國家發展研究所講座教授王振寰說。

今年九月,台灣外銷金額最大的產業,是由上百家中小企業組成的機械業。“對台灣GDP、薪資貢獻度都很高,”王振寰觀察。

台灣如何走自己的路?最核心的關鍵議題是如何能破釜沉舟,轉型再升級。
馬英九總統希望,加快與各國談判各類自由貿易協商架構時,也應全盤考慮,台灣是否有足夠的談判專才?各產業是否做好了大開國門的準備?

Comment by iPLOP on March 8, 2013 at 7:56pm

來看看一張有關“哈林搖”的單張漫畫:

美國軍方:

哎呀,連中國解放軍都在忙著“哈林搖”;

我們忙什麼?

(收藏自 www.theweek.com

Comment by iPLOP on March 8, 2013 at 2:53pm

黃能世‧從騎馬舞到哈林搖

目前在網絡上最爆紅的舞曲不再是騎馬舞而是哈林搖。全球每個不同的地方都以各種方式和創意表演“哈林搖"。

在馬來西亞這樣相對還處於保守和發展的國家,可能對網絡上這種無厘頭的舞曲嗤之以鼻,認為是一種無意義的玩意,不值得鼓吹和跟風,甚至是去深一層的瞭解。

從騎馬舞到哈林搖,我們可以看到兩者的演繹方式都有共同的特點,那就是在表演形式上都表現出一種反傳統的意識。

舞曲中有著各種違反傳統規範的動作。 最典型的招牌動作就是一種象徵著“干"的肢體語言(表演者前後搖擺著下體)。

如騎馬舞裡當電梯門打開時,演員搖動著下體的一幕。這種肢體言語轉移到哈林搖更成為了主要的表演肢體。

帶著面具的主要表演者跨浮大膽的對著眼前做著正經事的人們“干"。這種“干"的肢體語言在一般人眼中具有猥瑣、性象徵的不良意識。

因此總的來說,騎馬舞到哈林搖似乎給人的印象就是頹廢,有違傳統的無意義。但它們真的是無意義嗎?

若對後現代的文化思潮和藝術演變稍有瞭解的話,我們就知道上述表演藝術並非無意義,而是包含了後現代解構意義的深層原理。

這種解構含義主要從20世紀60年代開始,可以說是發展與延伸自對現代主義哲學思辨的批判和消解。

西方傳統的形而上學思辨特徵即在於它的理性思維的基礎。在這一理性基礎上建立起來的整體知識論強調的就是符合邏輯和正確性的思維模式。

但何謂邏輯內在的標準意義和正確性的內在可能性等本質論的問題,都已經在現代主義的自身消解中崩潰和瓦解。

來到後現代的光景,這種消解性愈加強烈和激進,如後結構主義代表人物德裡達對人類中心主義與邏各斯中心主義的解構,以及法國哲學家利奧塔對元敘述和一元性的否定等。

諸種後現代的哲學批判就是要點出, 人的存在不只是只有理性存在, 而是還包含了感性存在本身。

因此依據後現代思潮的脈絡來思考,我們就會明白為甚麼在騎馬舞到哈林搖的表現形式中充斥的是諸多感性形式的表演樣式,如無意識、即興、無規矩、反邏 輯、遊戲性和性自主等元素。

因為這些感性存在自古以來就被具有霸權意識的理性主義所壓抑、否定和邊緣化。感性存在並非無意義,它是與理性存在同樣構成人類 生存的最原始狀態。

由於傳統的規範意識是站在理性主義的高點上出發來對人的感性存在進行否定,因此在哈林搖中我們看到了它對日常生活中一般規範之約束的反撲與反叛。

舞曲中帶著面具的表演者象徵著人們內心深處的本我,透過潛意識的釋放,在所謂正經、規範和合常理的標準活動面前對著“干"。

這種“干"的隱喻象徵性具有打破 傳統,挑戰權威和標準的意義。並且在打破傳統、權威,現實的束縛和壓抑後,每個人以真實的自我為表現。透過變易裝、潛意識行為及自由搖動把遮蔽的自我給予 解放。

因此從騎馬舞到哈林搖的網絡文化現象並非是一種無意義的現象,它體現的正是人類集體意識在現當代的一種精神境況。

(收藏自2013-03-05星洲日報/言路‧作者:黃能世)

Comment by iPLOP on March 1, 2013 at 5:22pm

你今天Con los terroris了嗎?看來,江南大叔有對手了,人們騎完馬,開始大跳Harlem Shake,搖轉地球一圈一圈又一圈。放開一切要就是了,別管詞曲多簡單:

Con los terroris

Da

Da

Da Da Da 

Con los terroris
And Do the Harlem Shake


Comment by iPLOP on February 14, 2013 at 5:00pm

2012年紅遍全球的韓國江南大叔Psy,生肖屬蛇,偏偏在本命年的2013春節,犯了太歲;一開年就惹來不必要的政治糾紛。

早在春節前,韓國占卜名師金榮柱就已經警告Psy:雖然這位一曲Oppa Gangnam Style諷世騎馬舞熱曲風靡全世界的大叔,在蛇年裡運勢仍將火紅不讓、繼續看漲,不過還是要遠離誘惑的好!

這位新任大韓民國民族英雄究竟犯了甚麼太歲,應驗了金榮柱的警告?

先說今年是馬來西亞的全國選舉年,被譽為馬來西亞現任政府可能倒台,反對黨陣線可能上台的一次選舉,在過去五年間,各種競選怪象早就翻亂馬來西亞。

娛樂性質特高、煙火表演奇強的馬來西亞政壇,素來不缺歌台、MV和候選人真人秀。

去年,《江南風格》騎馬舞曲狂掃整個地球,反對黨陣線紛紛推出各種改編自這個舞曲的競選MV,對執政黨挖苦嘲諷到極點。

在2008年上台執政檳城州的行動黨,甚至由黨領袖親身獻藝,率眾大跳騎馬舞,製作了本屆大選的主題曲MV,說是他們極有創意的“行動黨變天風格”。

這支MV上載到優管後,也獲得黨員和支持者熱情的“讚”和“分享”,瀏覽人數直線上升百萬。

豈知,中央執政黨也極有創意,請到Psy本尊,在春節年初二,乘坐專機飛到檳城州,在新春大團拜舞台上,和他的樂團親自跳《江南風格》,免費招待民眾欣賞。

中央執政黨這一招,似乎大有直搗黃龍之勢;讓執政檳城州的行動黨一時腳步大亂。

你拿冒牌的《江南風格》唱我;且看我請Psy本尊到來獻藝,唱正版的《江南風格》。

中央執政黨在上屆大選,一口氣輸掉五個州政權,包括檳城在內。

這是他們執政半個世紀以來,最糟糕的競選成績,被譽為馬來西亞政治海嘯。造成這海嘯的其中一個最大原因,是馬來西亞華裔選民高度不滿執政黨含有嚴重種族偏差的施政。

2008年選舉,造成當時的首相下台。現任首相接手後,各方面大打華人牌,包括在今年的華族新年慶典表演項目中,祭出Psy。

在州執政檳城、在中央卻仍是反對黨的行動黨,原以為可用山寨版《江南風格》作為2013年競選的“殺手鐧”,現在卻一下子變成了浸水爆竹,看來是無法引爆了。

無怪乎行動黨黨要和支持者一時不知如何是好,想著想著就老羞成怒、由愛轉恨,對Psy大肆嗆聲。

大約有六萬人在年初二免費觀賞了江南大叔在檳城的演出。

當天是大熱天,向來穿著西裝大衣表演的大叔,這回得穿短袖衣上台,一面唱一面擦汗。

最苦的是,他在結束“騎馬舞”表演後,在推特及面子書上大贊觀眾熱情,同時高喊“一個馬來西亞”口號,因而惹來抗議。

他的貼文寫道:“你們比天氣更熱(情),是最熱(情)的!!一個馬來西亞!!”

這個“一個馬來西亞”口號,最讓反對黨人受不了;因為這是現任首相上台後所提出的一個政治理念。Psy這麼一喊,豈不是公然在替中央政府拉票?

其實,早在Psy決定接受馬來西亞政府邀請,飛到華族新春大團拜獻藝時,這些反對黨人就已經前仆後續到Psy的網頁上發聲。

有的善顏厲言,有的厲顏善言,有的乾脆就惡相惡言,“萬人一心”、“曉以大義”,盼望Psy“識大體”、“挺民主”,萬萬不要來馬來西亞。

原來的偶像,結果一再讓他們失望,難怪他們要在網上議論紛紛、鼓譟不息。

熱血一點的,就只好訴諸辱罵,指他出席中央政府的場合演出實在丟臉現眼;也有人質問:“你到底懂不懂得,什麽是‘一個馬來西亞’?”

唉,命這回事,不能不信,Psy真的難逃算命佬的預言!

Psy既然無法在本命年逃過太歲,希望他老人家學得一門功課:

除了“一個馬來西亞”外,馬來西亞還有一個很出名的口號:“馬來西亞能!”

馬來西亞人什麼事都可能做出來的,昨天能捧你為天王、模仿你跳模仿你唱;明天就能踩死你、扁死你。

不過,也沒什麼大不了的!有人踩死你、扁死你;也有人繼續捧你為天王,繼續跟著你跳跟著你唱:

OPPA GANGNAM STYLE!

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