澳門建城450多年，曾經創造了輝煌，那麼，下一個450多年如何再造輝煌？ 澳門回歸也已經二十年，也曾經殺出一條血路，那麼，未來的歲月如何闖出一條新路？

立足未來，恰恰是澳門城市定位的最佳角度。

作為未來之城，對於澳門，這實在是一次歷史的契機！

歷史，把澳門推到了一個命運的制高點上。

澳門，置身於未來的晨曦，屬於美好的未來，無疑應該先行、先試，率先進入人類未來的生活方式，以人類未來的追求為追求，以人類未來的目標為目標，以人類未來的生活為生活，成為人類的未來日不落產業的孵化器，日不落美好生活的孵化器。
澳門，應該是一個被未來的陽光照亮的島嶼。

澳門，應該把自己定義為：澳門國際未來島。

不難看出，倘若從"國際未來島"的角度去為澳門定位，那麼，它將絕對不是一個響亮空洞的口號，也絕對不是一個憑空捏造出來的幻夢，而是一個從澳門歷史趨勢出發、立足於澳門未來而制定出來的"澳門文化復興"戰略。

而且，如果把過去那些關於澳門文化發展的思路、計畫、戰略等等都統稱為"澳門文化復興的1.0版本"的話，那麼，"澳門國際未來島"，這個全新的藍圖，就應當被稱為："澳門文化復興的 2.0版本"。

天將降大任於斯城！

也因此，時值澳門回歸二十周年的日子，我們特別期望澳門能夠認清自己的歷史使命。 澳門，這個曾經是中國走向世界的地方，今天，又一次處在了走向世界的新起點。 今天的澳門，正在為中國（也許是為世界）從事著一項最為偉大的試驗。 這個試驗，將深化、豐富"人類命運共同體"，並且作為中華民族具有真正的精神生命力的內在要求，在中國文化復興的道路上，留下璀璨的一頁。

　　
三

　　
具體來看，作為國際未來島，澳門首先應該是一個天堂島。

所謂天堂島，簡單而言，就是：澳門必須關注自身的城市精神的建設。 人最需要的是靈魂，城市也是如此。 靈魂的塑造，說到底，是一種精神的塑造。 因此，“城市精神”，就是城市靈魂的呈現。 它所書寫的，應該是城市的底蘊、城市的韻味、城市的品位，也是一個城市對於自己所肩負的歷史使命的高度自覺。 當一個城市不滿足於普通的物質繁榮或成就，而是進而想到自己應該承擔的歷史責任的時候，我們就說它有了一種精神，有了一種追求。

世界之大，歷史之久，城市之多，不計其數，不過，真正令人難以忘懷的，必然是具有獨特精神的城市。 也許城市被一毀再毀，或早已蕩然不存，但城市精神卻久綿不衰。 例如，雅典的偉大在於雅典精神的偉大，羅馬的永恒也離不開獨特的羅馬精神。 因此，國有國魂，城有城魂，城市精神，是一個城市區別於其他城市之所在，是一種社會、歷史、文化的積澱；它從社會、歷史、文化上升到了更高一個層次，是一種與城市同命運、與市民同呼吸的精神力量。

事實證明：目前國家與國家的競爭正在轉化為城市與城市之間的競爭，而城市與城市之間的競爭則正在轉化為文化與文化之間的競爭，也就是“城市精神”與“城市精神”之間的競爭。 也因此，城市發展固然需要壯觀的高樓、便捷的交通和優美的綠化環境，但是，“城市精神”才是城市崛起的“精神高地”，也是城市自身的“發動機”。 一座城市所呈現的，不應該僅僅是靚麗的“外貌”，更應該是內在的“靈魂”，不應該僅僅是耀眼的“成就”，更應該是誘人的“魅力”。 不是“物質”，而是“精神”，才是真正能使城市硬體“硬”起來，也能使城市形象靚起來的“秘密武器”。 假如說，城市是一曲神奇的樂譜；城市精神，就是跳動的音符。

城市精神是城市發展的動力之源、方向之舵、品位之衡。 離開了它，繁華就會變成浮華，甚至，浮華就會成為浮塵。 所以，斯賓格勒才會說：“將一座城市和一座鄉村區別開來的不是它的范圍和尺度，而是它與生具來的城市精神。 ”列寧也才會說：城市是人類精神文化活動的中心。

因此，沒有形象的城市就沒有個性，沒有個性的城市就沒有靈魂，沒有靈魂的城市就沒有內涵，沒有內涵的城市就很難在激烈的競爭中取勝。 “城市精神”，就是城市的根本內涵。 例如，現在人們談論比較多的是環境美，可是，它畢竟只是城市的外在美；精神美，才是城市的內在美。 外在的環境美，只能吸引人們的目光；內在的精神美，才能真正留住人心。 這個內在的精神美，就是“城市精神”。 也因此，我們經常說：希望我們的城市“可望、可遊、可行、可居”，其中，最根本的是“可居”，“可居”，需要的正是“城市精神”。

（本文作者：潘知常；原題：我心中有猛虎在細嗅薔薇—— 澳門在粵港澳大灣區發展建設中的文化命運；原載：2019-12-18　爱思想平台）