文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
用什麼詞語來表達,你就是什麼人?
1900的年代,海明威用《老人與海》裏硬邦邦的詞匯表達他的雄性;波普爾用自由主義的詞匯概念,表達他的反對社會主義的新神學。
這些恢弘的辯爭,主義的較量----曾經是哲學、文學界的主流話語,但是這些“輝煌敘事”,在後現代的哲學中卻被大大質疑! 與興起的新史學重視歷史的細節一樣,學術的風潮發生了轉向,“細瑣敘事”即是對以往宏大主題的反動,精微的文本解讀,歷史深處的心理探幽,無一不散發出新的學術魅力。(作者:解萍)
如何理解利奧塔關於“輝煌敘事(Grand narrative)”和“細瑣敘事(Little narrative)”的論述? 最近正好在看相關書籍,分享一下我的讀書筆記,期待大神來賜教。
讓-弗朗索瓦·利奧塔,是後現代主義哲學最有影響力的人物之一。他所謂的“宏大敘事(grand narrative)”是指那些聲稱能夠解釋一切的理論,並且那些理論拒絕一切想要改變他們形式或敘事的意圖。
舉個栗子,馬克思主義有自己的一套話語體系,對世界歷史有著自己的敘事方式,並認為這是不能被批判或修正的真理。馬克思主義理論不會隨著世界和時代的發展而被重新解釋,相反這是一個超越了時間、無法撼動的權威。
以馬克思主義為例,是因為馬克思主義理論就是典型的宏大敘事,將人類歷史的過去與未來串聯成一部歷史,對各種事物能夠無所不包地進行解釋。
另外,在利奧塔職業生涯早期,他也可以被看作是位馬克思主義者。當初利奧塔還是一個社會主義團體(Socialisme ou barbarie / Socialism or Barbarism)的一員,但是在給這個團體的報紙寫文章得過程中,發現自己離一個正統的馬克思主義者漸行漸遠,最後與組織決裂了。
對利奧塔來說,馬克思主義的態度是獨裁,因此,他用“細瑣敘事(little narrative)”來批判宏大敘事的霸權。按利奧塔的意思,細瑣敘事(也被翻譯成小型敘事,我不知道最普遍的翻譯是什麼,這裏按題主的來)原本是指小型的政治聯盟,是人們達到特點的目的而暫時聯合起來的鬆散的聯盟。
比如,1968年的巴黎五月風暴,學生和工人聯合起來向政府抗議。細瑣敘事不會假裝能夠解答所有社會問題。遷移到哲學思想上,利奧塔認為細瑣敘事是最具創造性的創造知識的方式,有助於打破宏大敘事帶來的壟斷。
再舉個栗子,利奧塔認為後現代科學是在找尋悖論、不穩定性和未知,而不是試圖構造另一個能被應用到所有科學領域的宏大敘事。
利奧塔的目標就是推翻宏大敘事的霸權,他認為宏大敘事是對個體創造性的壓制。宏大敘事已經過時了,我們要停止依靠宏大敘事來指導我們的行為。只有不再相信有普遍適用的意識形態,才能結束任何權威造成的獨裁和霸權。
當我們拋棄宏大敘事時,要考慮到一個問題,那就是如何構建公平合理的價值判斷。沒有絕對的標準,還能進行價值判斷嗎?利奧塔認為是可能的。用就事論事的方式,具體問題具體分析(很耳熟不是嗎?)。
不需要所謂的真理來引導我們,沒有絕對正確也不會造成社會失序。後現代主義哲學正是對傳統基礎論的批判。你覺得呢?(作者:惠子)
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