林盡，果然有屋舍桑竹雞犬，果然有男男女女問長問短，消息不少，倒不怎麽驚慌。你們看見過鬼子沒有？當然沒有，不然，還有命？你們家房子給燒掉沒有？誰知道，也許正在燒著呢。聽說鬼子兵也有高個子，個子越高越兇惡，當真？問得津津有味。

村上的人都說，他們位置偏僻，這“耳朵眼兒胳肢窩兒”的地方，日本軍隊不來。一老者拿出一本地圖給我們看，日本軍隊專用的地圖，不知怎麽有一本遺落了。老者說你們快走，日本人已經把這個村子畫在地圖上，他們早就算計在內了。

我搶過地圖，打開一看，蘭陵當然畫在圖上，蘭陵四面的衛星村莊也畫上，蘭陵鎮西的丘陵、鎮南的小河溝也標出來。至於這個“耳朵眼兒胳肢窩兒”裏的小村莊也赫然俱在，連這一座桃林也沒漏掉，我從沒見過這樣詳細的地圖。

我越看越慌張，頓時覺得內衣內褲襪子鞋子全被人脫下來看過。傳說前幾年那些賣仁丹的郎中、賣東洋花布的貨郎、牽著駱駝遊走行醫的蒙古大夫全是日本派出來的測繪員。這可怎麽辦。老者說，咱們這種小地方，十里以外就沒人知道，這種地方是不能上地圖的，如果小地方的地名也登在報上，也畫在地圖上，這地方就要遭殃了。這種小地方永遠只能在“胳肢窩兒耳朵眼兒”裏，是上不得臺面的啊。

那是戴著氈帽、撕一段布束腰的老者，衣領衣袖全是油垢、牙齒熏黃的老者，叼著旱煙袋、吐著唾沫的老者。言之諄諄面對聽者藐藐的老者。

青天四垂，雖然不見敵機，卻好像上面有日本人的眼睛。桃林茂密，擋不斷遮不住什麽。

村子雖小，卻有乾乾凈凈的禮拜堂。這教會的主持者跟蘭陵教會有往還，跟南橋任家也沾些親故。憑這層關係，我們才到這個村子上來。

教會給我們安排了住處。第二天就下起雨來，五姨說：“逃難時固然不要遇見冬天，也最好別遇見雨天。”她慶幸這時我們不在路上。

第三天是作禮拜的日子，我們參加本村的聚會。他們請五姨主講，五姨有佈道的天才，在臺上滿面榮光，成了另外一個人。

五姨引用的經文都與逃難有關。依照《聖經》，耶穌再來之日，基督徒在世上的一切災難都要結束，耶穌把他的信徒提升到寶座旁邊，共享永久的幸福，但是，在這個好日子的前夕，卻是災難最多最重的時候，好像所有的災難都把握最後的機會傾巢而至，好像災難也知道來日無多，孤注一擲。

所以，災難來了，不要怕，災難不過是幸福的預告，災難是一種喜訊，是耶穌提供的一項保證，災難越嚴重，基督徒的膽子越大，和上帝的距離越近。那天，坐在這個小小的禮拜堂裏的人似乎都很興奮，我敢說他們有幾分志得意滿。