“狗的建筑”所包含的意义不仅仅是单纯地为“宠物”而设计的建筑。事实上，“狗”是一个普遍而又涉及面非常广泛的主题。如果将“混合动力车”、“手机”作为主题的话，那么，接受主题的人就会被限定在相对固定的圈子里。然而，只要是居住在地球上的人，就都知道狗的存在。不仅如此，人们对狗还有着一定程度的兴趣。而这，也是选择“狗”这一话题的非常重要的原因。

狗的进化与人类密切相关。据说狗的祖先是狼。现在宠物店里销售的狗品种繁多，但实际上，大多数都是人们通过控制狗的交配而产生的新品种。例如圣伯纳犬、腊肠犬、吉娃娃、巴哥犬等，都是通过配种而来。还有一些微型犬，使我们甚至怀疑自己的眼睛，比如说茶杯贵妇犬，但正是这种娇小的身材才格外惹人怜爱。由于这些品种都是出自人们玩赏的目的，因此，它们很难在大自然环境中生存下来。而对于狗来说，也只能接受安排好的命运并依靠与人类建立的深层关系生存下去。

人类用自己的方法改变着自然，同时也以自身为尺度打造生存环境，这就好比人类将自身的尺寸作为衡量万物大小的标尺一样。所谓的人体工学就是以人类身体为基准来建造周围环境的一种看法。当然，我在这里并不是想强调这种做法是对是错。而是既然人类一边改变周围环境，一边发展至今，那么即使是我们自己，也无法恢复原始状态再次走进大自然的怀抱了，更何况是依存于人类旁边的小生物。于是，我便萌生了为狗设计建筑的想法，这也许会给我一些今后向前发展的灵感。以狗的身体尺寸去创造属于他们的环境，会发生什么样的事呢？——原研哉

妹島和世·比熊犬

建築師。妹島和世自日本女子大學研究生畢業後，進入伊東豐雄建築師事務所工作，1987年，創立了妹島和世建築設計事務所。1995年，與西澤立衛共同創立了SANAA建築設計事務所。主要設計作品有“梅林之家”、犬島“家項目”、“金澤21世紀美術館”*、“ROLEX學習中心”*、“盧浮宮”*等。此外，妹島和世曾為第12屆威尼斯美術雙年展中建築展綜合策展人。曾榮獲日本建築學會獎、普利茲克建築獎等多個獎項。

*記號為SANAA建築設計事務所發表作品。

照片中的比熊犬明顯在開心地笑著。在攝影棚，比熊犬雖然是第一次看到犬屋，但卻很快地沈浸在了這個與自身毛皮幾乎一模一樣的犬屋，久久不舍得離去。犬屋中央呈現凹陷狀，打造沙發造型。另外，設計者還在犬屋的背面留了一個洞，狗狗可以在環狀空間中容身。

作品說明│妹島和世

比熊犬的毛極具特色，潔白蓬松，讓人會聯想到棉花糖，又像是天上的白雲。眼前的這座建築就像是將身裹極富魅力的皮毛的比熊犬直接放大了一圈一樣。整體形狀像是把一個球稍稍壓癟後做出一個凹陷，而這裏正好供比熊犬“安居樂業”。設計力圖達到這樣一個效果：當比熊犬坐臥於此時，建築能與它融為一體。結構制作相對簡單。將中纖板（MDF板）剪切成帶狀後，調整為圓形，構成環狀，隨後，在一點點調整相關部分半徑的同時將整體結構設置成放射狀。所有材料之間通過風箏線相連。結構完成後，在上面用毛線做面。毛線的編織方法力求呈現蓬松效果。在建築的後部有一個打開的小洞，比熊犬可以由此進出。

傑克羅素犭更

2004年，鈴野浩一和禿真哉創立了TORAFU建築設計事務所。除了建築設計以外，該事務所以建築方式為基礎，將業務拓展到了店鋪的內裝、展會的設計搭建、產品設計以及空間設計、電影制作等眾多領域。

作品說明│TORAFUARCHITECTS

原本作為獵犬的“傑克羅素”，在經過犬種改良成為寵物狗後，性格也慢慢變得溫順敦厚了。這個犬種具有人類夥伴的特質。當我們試著觀察它所中意的居所時，發現它好像特別喜歡主人的衣服。也許是那上面的氣味和布料的觸感能讓它感到十分安心吧。於是，我們設計了這款建築，它就像是主人的衣服創造出了狗的居所一樣。利用布料的伸縮性，披掛在木制外框上的主人的舊衣服就像吊床一樣包裹住狗的軀體。夏天是透風性好的衣服，而冬季則是厚棉衣，應季節不同可以更換服裝。外框，視DIY的制作水平，可選用復合板或木板兩種材料，根據具體材質提供不同的制作方法，而無論哪種外框，坐在沙發上的主人只要伸出手都能自然地撫摸到愛犬，並通過肢體交流進一步拉近與狗的距離。“WAN MOCK”在人與狗之間構建起和諧的關系。無論誰都可以嘗試制作，它是名副其實的“狗的建築”。

傑克羅素犭更 （犭為日本字，小型犬）

（※“wanmock”的名字是將日語中表示狗叫的擬聲詞“汪”（wan）和切合這件作品特點的“hammock”（吊床）拼合在一起構成的。）

日本犭更

1991年，日本設計中心創立了一個專為研究視覺傳達設計的部門，由原研哉負責，後來便成為了現在的原設計研究所。該研究所以設計的角度出發，深挖現代設計中許多現實問題，並參與了多個相關項目。

此犬屋與其他建築的不同之處在於：在室內設計中融入了犬屋所帶有的奇妙之處。犬屋懸掛在天棚上，而浮動在空間內的實體性又給居住空間帶來了趣味。試想象，在幾個房間內全部懸掛後，狗狗們在上面搖擺的樣子，心中不禁激起幸福的漣漪。

作品說明│三澤遙

從一張寬幅的厚紙上裁剪出若幹部分，把它們組合到一起，再從屋頂懸吊下來，於是，房間中就出現了一處屬於狗的領地。無需釘子或木工工具，只要有文房用具，無論是誰都可以制作這樣一個狗舍。真正的“四壁皆無”，仿佛只有屋頂懸在半空，這處屋舍完全不同於以往的狗舍，它構成了一處模糊意義上的屬於狗的場所。想象一下，家中的一只日本小獵狗，把頭完全藏起來，從懸浮的空隙中只能隱約地看到它纖細的腿，就像是小獵狗戴著一頂碩大的尖頂帽。作為狗，這是一處屬於它的家園，而從人的視角來看，那儼然就是一件別具特色的狗的藝術品。

Pointed:尖的;T:犬種－犭更

玩具貴賓犬

生於1965年。進入皇家藝術學院（倫敦）學習設計專業之前，曾經在John Make-peace school for Craftsmen in wood（英國·多塞特郡）受過木質家具手工藝人的相關訓練。1991年，在德國慕尼黑創立了康斯坦丁?格齊克設計事務所（KGID）。此後，格齊克便在設計領域為幾家一流企業開發家具、木制品、照明器具等設計作品。

作品說明│Konstantin GRCIC 就在前幾天，我看到一篇關於“鏡子試驗”的報道。這是神經科學研究者以是否能夠識別鏡子中的自己為核心標準來探查動物自我認知的試驗。在生命物種中，只有類人猿、海豚、大象和老鼠這幾種動物被確認可以認出鏡子裏的自己。人類，憑借好奇心確實能對該試驗作出反應，但不過也要從18個月到兩歲左右才開始對鏡子中的自己有認知。而對狗，一般只以它主要利用視覺以外的其他感覺系統實現認知這個簡單的事實作為推論依據，故此一直以來都延續著狗是完全不能認識自我的結論。而了解到上述情況的貴賓犬的主人們則組成團，聚在各自的網絡論壇上，就這個假定各抒己見展開討論。他們堅定地認為自己的貴賓犬對鏡子會作出明確的反應，而這正可以明白無誤地證實狗是具有自我認知能力的。如果以上觀點屬實，那麽就有兩個關於貴賓犬的本質特征將會浮出水面：一是，它們都非常在意自己的姿容；再就是它們的智商都相當高。『The Intelligence of Dogs（狗的知性）』［斯坦利·科倫（Stanley Coren）著］認為：從學習和解決問題的能力，以及順從聽話的聰明程度考量，貴賓犬都可以排到前三名。這原本是對狗向人類學習的能力而言，但這點恰恰與一句頗具哲理性的呼籲聯系到了一起：“應推舉貴賓犬當總統！”

伊東豐雄·柴犬

建築師。出生於1941年，於1965年畢業於東京大學工學部建築系。主要作品有“sendaimediatheque”、“多摩美術大學圖書館（八王子校區）”等。曾獲得日本建築學會獎作品獎、威尼斯美術雙年展金獅子獎、英國皇家建築家協會（RIBA）皇家金獎、普利茲克建築獎等多個獎項。

作品說明│伊東豐雄

即便是在終日不停的雨天，即便要忍受被烈日曬得發燙的柏油路的折磨，狗，也總是喜歡每天同主人一起出去散步，哪怕它已是腰腿不那麽靈便的“老者”。為了盡量減輕處於如上“不良條件”下的狗的身體負擔，讓它們可以自由散步，我們設計了這款狗的“家園”。采用通風效果良好的木質材料做成箱體，下面裝上車輪，車體內鋪上軟軟的襯墊，同時裝設可以遮陽擋雨的開閉式遮陽罩，於是就構成了一處具有自然樹蔭般舒適的場所。條縫狀底板盡量緊貼地面設置，這樣可便於狗自行上下。此外，把它搬進玄關或室內還可作為床使用，可見，它是一個不折不扣的移動的狗的家園。試想，狗在船型的搖籃裏，隨著移動一搖一擺地晃動，和自己的主人一起悠閑地散步，那情景將是何等愜意啊。