第四部·諸神的復活：第14章·活著的木乃伊

在深入考察了世界各地的木乃伊現象之後，有一個烏托邦式的念頭在馮·丹尼肯的大腦中越來越清晰，當諸神實踐他們的諾言重新返回地球時，他們將喚醒這些幾千年來苦苦等待著他們神力的木乃伊。 

　　最遙遠時代的木乃伊呆呆地凝視著我們，他們像是釋放魔力的神秘之體那樣令人不可理解，迄今沒有讓人得到可信的解釋。在古代，各個民族掌握著屍體防腐技術，而今天的考古發現說明了史前古人相信來世再生，相信肉體還原。如果信奉肉體還原乃至肉體自遠方還原者真是置身於古代的理念世界之中，那麼，這樣的一種說法著實可以接受！倘若我們的祖先所信奉的僅僅是精神還原，那麼，他們幾乎不會讓死者有這般照料。然而，埃及墓葬的出土文物提供一個又一個準備讓防腐屍體肉體還原的例子。 

　　表面現象所說明的以及可以見到的例證所說明的，未必就都荒唐！歷史記載和傳說確實提供了證據，證明諸神許諾過要從他們所在的星球返回地球，喚醒保存完好的肉體再生。也許正因為如此，所以為墓室裡經過防腐處理的屍體所作的安排才有了這樣實際的考慮，而且考慮到在那邊的生活。否則，死者的一部分僕役，無疑是活著的肉體隨葬，意思可能是作好一切準備讓舊生命在新的生命裡繼續下去。墳墓建造得異常堅固耐用，似乎能抵禦原子彈的攻擊；它們也可以經受各個時代的風暴。隨葬的貴重物品，即金首飾和寶石，絕對能對付肉體復活後的經濟危機。這裡不是要討論後來採用防腐手段製作木乃伊的陋習。這裡只是要研究一個問題：是誰將肉體復活的意念灌輸到異教徒頭腦裡去的？從哪兒產生第一個大膽的念頭：為了使得保存在萬元一失的地方的屍體可以在幾千年以後能復活，人體細胞必須活著保存下來？ 

　　迄今為止，人們只是從宗教的觀點來研究關於復活的神秘心理。法老對諸神的本性和習慣的瞭解程度肯定比他的臣民要強，難道他不能產生這些——也許是完全荒唐的想像：我必須替自己建造一座墳墓。它歷經千萬年而不毀；它位於從大地上空很遠的地方便能見到它的位置？諸神許諾返回地球喚醒我……(或者在遙遠的將來大夫會有辦法使我復活……) 

　　■展望永生 

　　物理學家和天文學家羅伯特·C·W·埃丁戈在他於1955年出版的《展望永生》一書裡預示了一條途徑，告訴我們二十世紀的人怎樣有可能接受冷凍處理，從醫學和生物學角度使人體細胞的代謝過程減緩至最低程度而存活下去。這樣的想法看起來暫時可能還是烏托邦式的幻想，可事實上今天的情況是，每一家大型專科醫院已經擁有一個骨庫，它常年儲備處於冷凍狀態的入骨，手術移植需要時即恢復其功能。新鮮血液——它也已經這樣在各地實施了——在攝氏零下195度的條件下可以不受時間的限制保存下去，是的，活細胞的庫存能力在液態氮的溫度條件下接近無限期。——當初法老思想中存在的是烏托邦式的念頭嗎？可當今它行將成為現實。 

　　以下科研成果要讀上兩遍，人們才理解該項成果的非凡含義：1963年3月，美國俄克拉荷馬大學的生物學家們確定，埃及公主美娜的皮膚細胞是有生命力的！要知道，美娜公主已死了數千年！ 

　　人們在許多地方又發現了保存得完好無損的木乃伊，它們像是活的一樣。在印加人那裡，冰川木乃伊經歷了數千年，從理論上說，他們今天是能活的。這是烏托邦式的幻想嗎？1965年夏，俄國電視台展示兩條被冷凍了一周的狗。第7天，人們又將它們解凍，請看：它們活的高興樣子與以前一樣！ 

　　美國人在他們計劃宏偉的宇航計劃內——這同樣不是秘密——正在認真地研究一個問題，即怎樣能將未來向遙遠星球作長途旅行的宇航員冷凍起來…… 

　　今天常常受到嘲弄的埃丁戈教授，曾預言一個遙遠的未來世界，生活在這個未來世界的人既不會被焚燒，也不會讓蠕蟲吃光——在那個未來世界裡，屍體給冷凍保存在冷藏公墓或冷藏室裡，等待有一天進步的醫學可以排除死亡的病因，進而使他們的屍體獲得新生。誰要是將這烏托邦幻想想到盡頭，就見到一幅由一軍冷藏的士兵所構成的可怕幻景，通有戰爭時他們按需要給解凍，奔赴戰場。真是一幅可怕的幻景！ 

　　木乃伊到底與我們關於在遙遠的古代有外星宇航員的假說有什麼關係呢？我們在牽強附會拉扯證據嗎？ 

　　我們要問：古時候的人從哪兒知道，人體細胞經過一定的處理後，生命會延遲萬億倍而繼續活下去？！ 

　　■復活的觀念 

　　古代的大部分民族掌握著屍體防腐技巧，他們中的富有者也使用它。我們在這裡要深入研究的不是那些已經在手的事實，而是要揭開謎底：關於復活的觀念，一種肉體還原而再生的觀念，是從哪兒來的？這個觀念完全是萊一位國王或者某一位酋長偶然想到的？或者某一位強有力的統治者可能仔細看過諸神按照一種複雜的方法處理他們的屍體，再將屍體保存在防炸、防腐棺材裡？或者有某些諸神(即宇航員)向一位復活的聰明王子傳授過他們的知識，讓他知道怎樣按照一種專門的處理方法可以使屍體甦醒？ 

　　這個推理性動機需要符合時代需要的理由。幾百年以後、人類會以今天還無法想像的完美程度掌握太空航行的主動權。旅行社將提供星間旅行，在它們的節目單裡列出精確的啟程和返程時刻。實現這完美旅行的前提當然是各學科跟上發展的需要，僅僅靠電子學和控制論實現不了總體目標；醫學界和生物界會探索各種方法，為大大延長人的生命過程作出他們的貢獻。今天，空間研究領域為實現這一目標已經全力運作。烏托邦式幻想的結論是：遠古時代的外星宇航員是否已經掌握了我們今天必須重新獲得的知識？外星智能生物是否已經懂得處理人體的必要方法，使他們能夠在1000年之後復活？也許諸神聰明得與他們往常一樣，興致勃勃地至少「保存」了一具掌握其時代一切知識的歷史？關於遙遠的過去時代，我們究竟已經知道些什麼？這樣的一種咨詢活動已經由肉體還原獲得新生的諸神實現了，不可能嗎？ 

　　第一批規規矩矩製作的木乃伊出現了，由此而在數百年的歷史過程裡形成一種時尚。大家突然間要在死後復活；突然間人人覺得，如果自己只要像祖輩那樣行事，有朝一日就會獲得新生。那些掌握這種復活知識的大祭司著實為推動這種信仰賣勁，因為他們那個階層會從中獲益不少。 

　　■外星信念 

　　我們知道，蘇美爾國王或者《聖經》人物的年齡之大，從生理學角度看是不可能的。我們提出問題，即這些智能生物是否有可能就是外星宇航員，他們作星際航行接近光速，出現時間漂移現象，這樣，就相對於我們的星球而言，他們的年齡大大延長了。 

　　如果我們假定，這些人給做成了木乃伊或者冷凍了，那也許可以找到蛛絲馬跡，瞭解經文史料所提到的人物的年齡長得不可想像的原因？按照這個理論，就可以認為，外星宇航員將地球上的國王或酋長冷凍——正如傳說敘述的那樣，置於非自然的沉睡之中，等到對地球的訪問結束時，可以想像，接受外星宇航員指示、受其調遣的祭司們有任務了，又要用做木乃伊的方法做活著的死人，重新將他們放在大寺廟裡保護起來，等待諸神——外星宇航員那一天的返回。 

　　不可能？可笑？待這種態度的人大多數是那些自命不凡的大自然知已，是那些提出乏味透頂的反對意見的人。難道大自然就沒有自己為這「冬眠」和為那復活提供引人注目的例子嗎？

　　有些魚類給凍成冰塊，在合適的溫度下被解凍，到了水裡又歡快地游動起來。花木、毛蟲和金龜子幼蟲不僅僅經歷生物的冬眠過程，它們到了春天還一展自己的美麗新姿。 

　　讓我們當起我們自己的魔鬼辯護士吧：埃及人從大自然學會了製作木乃伊的方法？是這樣的活，那就必定有一種蝴蝶狂熱派或金龜子狂熱派，或者至少有它們的蹤跡。走這一條思路是死胡同！有那麼些隱秘的墳墓，裡面埋葬著巨大棺材，它們盛了給做成木乃伊的公牛。可是，大公牛木乃伊不可能讓埃及人學到冬眠訣竅的。離赫架城8公里處有5000多座大小不一的陵墓，它們都是第一和第二王朝時期的。這些陵墓證明，製作木乃伊的技術有6000多年的歷史。

　　1953年，埃默裡教授在北薩卡拉的上古時期公墓裡發現了一座第一王朝時期某位法老(可能是烏阿吉斯)的大型陵墓。在主墓的外面有其他72座墓，它們排成3行，裡面躺著僕役屍體，他們看來是願意陪同他們的國王進入新世界的。在64具年輕男子和8具女子屍體上看不出有施暴的痕跡。為什麼這72名僕人讓人砌封在墳墓裡面死去呢？ 

　　相信在天國能獲得第二次生命的信念，是對這種現象最容易接受、同時是最簡明的解釋。人們除了將首飾和金子跟法老隨葬外，還將糧食、油和調味品等隨葬——顯然是作為那邊的口糧考慮的。除了盜墓者以外，晚期的法老也將陵墓打開。這樣，法老在祖先的墓裡發現保存得好端端的儲藏品，死者是既沒有將它吃掉，也沒有將它帶到天國去。重新封墓時，人們就將新的食品和用品放人墓室，採取防盜措施封墓，然後用種種方法將墓鎖上。信念看來是清楚的，人們相信在遙遠的未來能夠復活，而不是立即在天國復活。 

　　■存在與假設 

　　1954年6月，人們再次在薩卡拉發現了一座陵墓，墓室裡橫著一隻盛了珠寶和金首飾的箱子，說明陵墓未被盜過。棺材沒有棺蓋，代之以滑扳，可以用它關上。6月9日，戈內姆博士隆重地將棺材打開，裡面沒有東西，根本沒有東西。木乃伊連自己的珍寶也不帶悄悄地消失了？

　　俄國人魯登克在距離蒙古邊界80公里的地方，發現了稱之為庫爾甘五世的陵墓。它是一座石丘，裡面用木料襯壁。所有的墓室填滿了永凍冰塊，墓內的東西因此而被儲存在冷凍的環境裡。其中有一個墓室盛了一具經防腐處理的男子屍體和一具以同樣方法保存起來的女子屍體。凡是兩者果真在未來復活而需要的東西，他們樣樣都有：碗裡和盤裡的食品、衣服、珠寶和樂器等。所有這一切均是冷凍的，保存良好，包括裸體木乃伊！人們對一座墓裡的符號進行鑒定，那是一些四角形符號，每個符號有6排成4行的正方形圖畫，其整體可以說是今天伊拉克尼尼韋亞述宮殿裡的石製地毯的複製品！獅身人面那樣的奇特形象，個個頭上有結構複雜的角狀物、背上有翅膀，清晰可見，它們的姿態呈飛天狀。 

　　有了蒙古的考古發現，關於期望第二次精神生命的動機一說幾乎就站不住腳了。在那兒的墳墓裡所用的冷凍方法——因為，用木樹護牆、填滿冰塊的墳墓就涉及到這樣的一種方法——是用於凡人生活的，真是再適合不過了。為什麼古時候的人認為——這個問題一再困擾著我們現代人——由他們那樣處理好的屍體就符合那些據稱可以復活的條件呢？這暫時是一個謎。 

　　在中國的某地有一座14×12平方米的矩形陵墓，裡面有17名男子和24名女子的屍骨，這裡的屍骨同樣沒有暴力致死的特徵。在南美洲西部的安登山脈有冰川墓，在西伯利亞有冰墓，在中國和蘇美爾地區以及埃及有群體墓和單體墓，木乃伊又曾經在北部高緯度地區和南非出土。死者都經過精心處理，準備在未來時代復活；屍體都備有新生命所必需要的東西；而且，所有的墳墓都設計、建造得那樣的堅實，能夠經歷數千年的風風雨雨。 

　　一切都只是偶然的嗎？只不過是祖先頭腦裡突然產生的念頭？那當然是奇怪的念頭啦！或者有一種我們未知的、關於肉體還原的古代許諾？有誰能夠給予這樣的許諾呢？ 

　　在約旦的傑裡科，人們發掘出1 年以前的墳墓群，發現了8000年前用石膏製成的頭。這也令人驚異，因為這個民族據稱根本不懂得制陶工藝。人們在傑裡科的其他地方發現成排成排的房屋：牆在上面的頂端朝裡傾斜，像是穹頂。 

　　功能強大的碳14可以用來測定有機物質的年齡，它在我們的議題內所提供的數據遠達10400年。這個用科學方法測得的數據與埃及祭司所傳遞的一致得相當吻合，這些祭司說，他們祭司的先驅履行他們的職責有11000萬多年了。這也僅僅是偶然嗎？ 

　　路薩克(法國的普瓦圖)的史前石頭讓人見到一組獨具一格的出土文物：一些繪有人物的圖畫，人物的穿著絕對時髦，他們頭戴帽子，身著夾克或穿了短褲。阿貝·勃瑞耶斷定這些圖畫是可靠的，他的解釋推翻了全部史前史。究竟是誰雕刻這些石頭的？今天，誰的想像力如此豐富，竟然能想像出那時候有一位穿著毛皮的洞穴人，是他將二十世紀人物畫到牆上去的？ 

　　1940年，有人在法國南部拉司寇斯石窟發現輝煌壯觀的石器時代壁畫，這座畫廊引入注目，它是如此地充滿生機，如此地富有感染力，又保存得如此完好，頓時引起轟動。它不禁使人想到兩個問題：石器時代的藝術家從事辛苦的創作活動時，石窟內的照明怎樣解決？為什麼用這些了不起的圖畫裝飾石窟壁呢？ 

　　那些把這兩個問題看成是乏味的人接著可能向我們指明矛盾之處：石器時代的洞穴人尚未開化、原始，他們不可能在石窟壁上大量繪製精美絕倫的圖畫；但要是原始人能夠製作這些壁畫的話，那他們為什麼就不應該有能力建造小屋棲息呢？最聰明的人認為數百萬年以來動物有築巢建棲息處的能力。顯然，認為那個時代的現代人掌握了同樣技巧的想法並不在這個思想範疇裡！ 

　　庫斯羅夫教授在戈壁沙漠的卡拉庫塔廢墟深處發現一座大約公元前12000年的墳墓，它離開那個奇怪的砂粒琉璃化的地方不遠，那是由於熾熱的強烈作用才能產生的現象。棺材裡躺著兩具富人的軀體，人們在棺蓋上發現一個被垂直分割的環狀物的標記。 

　　在婆羅洲西海岸的印度尼西亞蘇比山脈裡，人們發現一批擴建得像是大教堂那樣的洞穴，它們縱橫交錯猶如網格一樣分佈。洞穴裡的文化遺跡表明，建築年代約在公元前38000年。在這些驚人的出土文物裡有紡織物，它們純淨、柔軟，我們今天怎麼也不能想像，原始入怎麼製成如此物品的！問題，問題，問題…… 

　　這些東西不是假說，它們是大量存在著的：洞穴、墳墓、棺材、木乃伊、古地圖、建築物和技術成果巨大的古怪建築和來源各不相同又不落俗套的史料等等。 

　　第一個懷疑在潛移默化地進入考古學的思想模式，但是必須打破缺口進入過去時代的灌木叢林；人們必須重新設置里程碑，即使在那些有可能將一系列一成不變的史料重新確定的地方。 

　　有一點是明確的：我們並不懷疑近2000年的歷史！我們談論的只不過是最遙遠的古代；僅僅是過去時代最深透的秘密，那是些我們不遺餘力，提出新問題來加以揭示的秘密。 

　　我們也不能具體說明數字和資料，指出外星智能生物自太空來訪，是何時開始影響處於原始階段的我們地球人的。但是，我們敢於懷疑迄今為止對遙遠的古代所確定的時間！我們估計，我們有著大體上可以說是站得任腳的理由，來對舊石器時代後期測定方法，包括帶來福音的碳14測定法，遇到被測定的年齡超過5600年的情況時，便有大的出入。因為要調查的物質的年齡愈大，放射性碳測定法愈是不可靠。甚至有些嚴肅的研究人員告訴我們，他們認為碳14測定法的用處很小，因為，人們使用這種方法測定年齡介於3 —5 年之間的有機物質時是可以任意按願望定下它的年齡的。 

　　我們必須有限度地聽取這些認真的意見——無論如何，對在短期內出現以最現代的測量儀器為基礎的第二種日期測定方法，而且它與碳14測定法並存，無疑是值得我們期望的。