「體現性」(embodiment)，也有的學者譯為「具身性」，「涉身性」等。伊德的體現性概念來源於梅洛－龐蒂的理論。梅洛－龐蒂非常重視身體和身體的體現性——知覺。用身體的表達代替「我思」以及相應在胡塞爾那裡的純粹意識的意向性。身體是現象的身體，是身心交融的、能表達的「物體」，是一種能力、一種具有某種所及范圍的動作。梅洛－龐蒂說：「所有我關於世界的知識，甚至是我的科學知識，來自於自己的特殊觀點，或來自於對世界體驗。沒有體驗世界，科學的符號是沒有意義的。」④

梅洛－龐蒂也沒有給體現性下一個定義，大體意思是，體現性是指人體的實際形狀、內在的能力和通過後天學習的能力。在此基礎上，伊德分析了技術在人與世界之間的一種基本關係——體現性關係。比如，當人戴上眼鏡觀察事物後，經過短時期的適應之後，人不會感覺到它的存在，它已經成為身體體現的一部分了，這時人與眼鏡融為一體，眼鏡成為人的身體的伸延，眼鏡成為人身體的一部分。可見，具有體現性關係的技術，打破了主體與客體之間的清晰的界限。技術人工物或技術制品不僅是一種工具，而且它與使用者構成一個共生體。從這一意義上，我們可以說，具有體現性的技術具體體現了人的一部分器官的功能。體現性也可以認為是人的意向性在技術上的體現。

伊德還提出了身體1與身體2概念。⑤身體1表示了能動的、知覺的和情感的在世界之中的存在。身體2表示了由文化（包括性別、年齡等）建構的體現性。伊德的身體概念也受到了哈拉維(D. Haraway)的身體器官(bodily apparatus)的影響。⑥早在1990年，伊德在《技術與生活世界》一書中就區別了微觀知覺（強調身體感官之維）與宏觀知覺（強調文化—解釋學之維）。微觀知覺與宏觀知覺不是分離的，而是相互聯系的，它們與身體1和身體2相平行。在實踐上，微觀知覺、宏觀知覺又與身體1和身體2相區別。身體1與身體2相聯系，但又與身體2相區別。伊德認為，體現性既是行為知覺的，又是文化賦予的。⑦

多重穩定性(multistability)是指一種現象具有多種變更的可能性，每一種變更具有穩定性。多重穩定性反映了現象的一種特性，反映現象既不是穩定的，又不是完全不穩定的。每一種變更都是觀察者采用不同視角，獲得現象新的意義。伊德認為，在多重穩定性的變換中，同時「轉變了事物與直觀行為的意義」。⑧ 在伊德的《經驗現象學》一書中，有一個「舞台／金字塔／機器人」(stage/pyramid/robot)圖形的三重變更中，就有三重體現性、三種可能性。

對於這些可能性，不一定是現實的。這三種圖像都是現象學上的變更，它們都是可能的，且具有不同的意義。又比如，他在研究「弓」時，所有的箭術都是「相同的」技術，射出的箭是由弓和弓弦的張力推動的。但是，在各國的不同文化歷史中，產生了不同的弓和箭，如英國士兵所使用的長弓、蒙古的騎兵安在馬上的箭術、中國古代所用的弩、叢林裡用的一種有非常長的箭的弓等。顯然，不同的實踐與文化形成了不同的弓與箭。不同的弓與箭需要不同的身體技術來使用。伊德認為，在不同種類的文化之間，相同的技術是可以被不同地使用的，這就是變更，盡管存在差異。

三　後現象學的新進展

伊德本人首先將後現象學拓展到政治、倫理、聲音、女性主義等方面，除此之外，其他的學者又將後現象學擴展到音樂、媒體、網絡、性、農業、自然科學等方面的研究。在《後現象學：伊德的批判性伙伴》中，編者賽林格(Evan Selinger)還創造了伊德學(Ihdeology)這一詞。

美國《人文研究》雜志2008年第1期發表了由客座編輯伊德所主持的專門的後現象學的研究成果，這是一個關於後現象學的專集，反映了後現象學研究的最新進展，其中包括伊德本人對後現象學的一個較全面的評價，以及威比克、賽林格、赫斯與羅森伯格的一組研究文章。美國的4S學會的年會，也有專門的後現象學的分組。

④Mauice Merlean-Ponty, Phenomenology of Perception, London and New York: Routledge, 1962, IX.

⑤D. Ihde, Bodies in Technology, Minneaspolis: University of Minnesota Press,2002, p.xviii.

⑥D. Haraway, Simons, Cyborgs, and Women. New York: Routledge, 1991, pp.183-202.

⑦D. Ihde, "if phenomenology is an albatross, is postphenomenology possible"? In D. Ihde & E. Selinger(Eds.), Chasing techoscience, Bloomington: Indiana University Press,2003, p.14.

⑧D. Ihde, Experimental Phenomenology: An Introduction. New York: G.P. Putnam's Sons, p.79.

（原載《哲學動態》2009年4期）