恆之·亞里士多德《詩學》筆記 下

第十九章 思想與言辭

戲劇的行爲必須能夠産生出憐憫和恐懼的效果,或者表示出事物的重大或可能性。前者無需解釋就能傳達出效果,後者需要語言傳達。


第二十章 語言學的一些定義

語言由下列各部分組成:單音、音節、連接詞、語氣詞、名詞、動詞、詞形變化變格、短語或敘述。


名詞沒有時間性,動詞有時間性。


第二十一章 詩的用詞

每一個名詞,它或是通用詞或藉用詞,或者是隱喻詞或修飾詞,或者是新創詞或延伸詞,或者是縮體詞或變體詞。


通用詞是指每個人都使用的詞,借用詞是指外地人使用的詞。


隱喻詞是把屬於別的事物的名字,應用到這個事物上。比如“黃昏”用於老年,種子的“播撒”用於陽光。


第二十二章 措辭與風格

措辭最大的美,在於清晰有條理,而又不能平淡無味。


所謂新奇的詞,指藉用詞、隱喻詞、延伸詞,以及其他不爲人們所熟悉的詞。


日常用詞可以保証含義的必要清晰度。


各個要素必須混合起來使用。


要使言詞明白清晰,而又具有一定的高雅風格,最有效的方式就是延伸詞、縮體詞和變體詞。


每一種語言的使用,都要有個適當的限度。


第二十三章 史詩

史詩是用敘述體韻文來表達的藝術。史詩應集中在一個完整而單獨的行爲上。


第二十四章 史詩(守法)


史詩種類:

簡單史詩複雜史詩性格史詩苦難史詩

史詩與悲劇的差異:

一是冩作篇幅的長短(史詩篇幅宏偉)二是使用的格律(英雄六步格是最適合的史詩韻律)

詩人應該儘量少用自己的身份説話,因爲這不是他描述行爲的方式。
不可能發生的事情成爲可能,比可能的事情成爲不可能要好。情節不應該由無理性的事件組成,或至少要把它安排在合理的故事之外,而不應該放在劇內。
太華麗的辭藻會掩蓋性格和思想的表現。


第二十五章 對批評的異議和反駁

詩人的目標就是表現生活。


他必然用三種表達方式之一來描述事物:

過去的或現在的傳説的或人們相信的應當如此的

詩中有兩類錯誤:

一種是本質錯誤(只挑某一件具體事物來描述,完全缺乏表現技巧)另一種是附帶錯誤(描述某種不可能發生的事)

如果詩人描述的是不可能發生的事,他的確犯了錯誤,但是只要它使詩的這一部分或另一部分更具有驚人的效果,那麼,詩人就沒有做錯。


第二十六章 史詩與悲劇的比較

能吸引所有觀衆的表現形式一定是粗俗的。


悲劇未必比史詩低級。


推薦譯本:《詩學·詩藝》,亞里士多德、賀拉斯,2009,中國社會科學出版社。

(本文原載:知乎)

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