斯科特·派克《少有人走的路~心智成熟的旅程》(23)

在愛的定義中,我用“意願”這一字眼,是想強調它在情感領域中的地位,遠超過一般的生理或心理“欲望”。“欲望”未必能夠轉化成行動,而“意願”則可成為導致實際行動的強烈欲望。二者的差別,類似於說“今晚我願意去遊泳”和“今晚我要去遊泳”的差別。人人都有愛他人的欲望,但很多人只停留在想法和口頭上。愛的願望不等於愛的行動,真正的愛是行動,是基於靈魂的行動。你認為自己愛他人卻沒有躬身實踐,就等於從未愛過。與此同時,不管是愛自己還是愛他人,為心智的成熟而貢獻力量,也須出於自主的選擇,也就是愛的選擇。 接受心理治療的病人,常常為愛的本質所迷惑。愛是那樣神秘,以至讓很多人誤以為,愛的本質是永遠無法了解的。本書的宗旨,並非解析愛的神秘性,我只希望努力消除多數人對愛的誤解,帶領讀者們回顧個人經歷,以接近愛的核心,走出與愛有關的痛苦。首先,我想通過解釋愛“不是”什麼,來逐步了解愛的本質。 

 

陷入情網 

 

古往今來,關於“愛”,有過各種荒謬的認識。最常見的誤解,就是把男女戀愛,尤其是把墜入情網當成是愛,或者說,墜入情網起碼是愛的體現。墜入情網的人,常常激情洋溢地表白:“我愛他(她)!”這只是一種主觀願望罷了。首先,墜入情網,通常涉及與性有關的欲望。可想而知,不管我們多麼愛自己的孩子,都不可能與他們墜入情網(除非是在亂倫的家庭)。許多人都有關係密切的同性朋友,但除非有同性戀傾向,不然決不會與其墜入情網。只有意識和潛意識的性衝動,才會使我們陷入情網。其次,墜入情網的“愛”不會持續太久,不管愛的對象是誰,早晚我們都會從情網的羈絆中“爬出”。誠然,這不意味著我們不再愛對方,不再愛與我們墜入情網的人,可令人頭暈目眩的戀情,終歸有一天會徹底消失,這就如同美好的蜜月,遲早要歸於結束,鮮艷的花朵,勢必要枯萎雕零。 

要了解墜入情網的本質,我們必須認識心理學上所謂的“自我界限”。不妨以嬰兒的成長為例。嬰兒出生最初七個月,還無法分辨自我和外部世界的界限。當他在地板上爬來爬去的時候,感覺整個世界都跟著一起移動;他感覺饑腸轆轆時,以為整個世界與他一塊兒挨餓;他看見母親活動身體,以為自己也跟著母親一同活動;母親哼唱起搖籃曲,他以為那是他自己的聲音。在新生嬰兒的感覺里,在一切移動和固定的事物之間,在他和周圍的人群之間,在單個個體和整個世界之間,沒有任何界限和差別。 

隨著嬰兒慢慢成長,認識和經驗不斷增加,於是發現他和世界不是一回事。他感覺饑餓,母親不見得立刻出現,並給他飲水餵食;他想玩耍時,母親未必能及時配合,與他一起玩簡單的遊戲。他的意願和母親的行為,是截然不同的兩回事。在這種情況下,嬰兒的“自我”產生,自我意識開始出現。通常,嬰兒的自我意識能否健康發展,取決於同母親的關係是否融洽。嬰兒失去母親的愛,或母親患有嚴重的性格缺陷,就會使嬰兒和母親的關係遭到干擾,隨著嬰兒長成兒童直至成年人,其自我意識就會出現障礙。 

當嬰兒意識到他的願望是他自己的,而不是周圍世界的願望,他就開始在自己和世界之間做出區分。他想活動的時候,他的胳膊甚至先於眼睛活動,可是童床和天花板卻沒有活動,於是嬰兒知道,他的胳膊和他的願望緊密相連,因此胳膊是他的“財產”,而不是別的東西,更不是別人的胳膊。在出生第一年,我們作為嬰兒,就知道了一些基本常識:我們是誰,我們不是誰;我們是什麼,我們不是什麼。出生一年後,我們就清楚地知道:這是我的胳膊、我的腳、我的頭、我的舌頭、我的眼睛,甚至我的視角、我的聲音、我的想法、我的肚子疼、我的感覺……此時,我們已能區別出自己和外在世界更多的不同,能夠認識到身材的大小、體能的局限性,這樣的認知就是所謂的“自我界限”。

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