5、《在木魚鎮》
　　
　　小布頭
　　
　　黃楊木運到木魚鎮
　　用一截木頭
　　變戲法
　　多像我母親砧板上的面團
　　
　　月牙尖的，捏成木梳，梳理思念
　　橢圓邊角，鑿成木碗，盛放三餐
　　捏成黃狗的，門前迎客
　　捏成風鈴的，吊窗前，與明月交談
　　
　　雕花的傘骨，彩繪的偶人
　　與癢癢撓，兄弟姐妹肩挨肩
　　冷水魚獲得靈感，從木紋裏脫身
　　作為一種象征，也跑去鎮上唯一的寺院
　　
　　我的身體長出了黃楊木的曲線
　　我的心，有冷水魚回到母親砧板上的
　　快感
　　
　　2015年2月25日
　　
　　【溫柔刀評】人世遊。從無用動身，前往有用
　　
　　紅塵可以看破，但人世還需穿越。除了正常的落戶為民，無論落草為寇，落發為僧，還是落難為乞丐，都得穿過塵世的道場才能前往天國或地府，進入下一道程序，這是無法逾越的程序。木魚鎮的木料加工，為生活就提供著這樣的樣本。
　　木匠們依著木料的形態，因陋就簡，因地制宜，生成各式生活用品，邊角廢料也都派上了合理的用場。如木梳，木碗，木狗，木人，木魚，木風鈴，在能工巧匠的手裏，都成了有用的物件。這些工藝，如母親的廚藝一樣嫻熟。小布頭順手拈來，寫得活潑有趣，讓小鎮的生活也顯得香辣孜然，饒有興味。
　　“冷水魚獲得靈感，從木紋裏脫身，作為一種象征，也跑去鎮上唯一的寺院”——這種跳脫的思維，嘻哈的風格，既活躍了文風，又強化了詩意。正是因了對生活的熱愛，小鎮的“賓客”們皆具有了人的情感和情態，以致於作為主體的“我”也受到感染，“身體長出了黃楊木的曲線，我的心，有冷水魚回到母親砧板上的/快感”。
　——如果僅僅是這樣去解讀，小布頭在行文中安插的“小可愛”，對讀者造成的“小勾引”，就有點“太可惜”了。我們不排除文本旨在對生活的熱情謳歌，除了文本寫得妙趣橫生這個因素外，但我總覺得每一種物件在實用性之外，還兼著一種功利性，即我所說的“從無用動身前往有用”，這對於人生來說，確實用著某種借鑒意義——我“刻意”讀出這點意外信息，其實也只是基於對這首小詩的溺愛，而做的的畫蛇添足的嘗試。

　6、《神農頂的冰雪開始融化了》
　　
　　小布頭
　　
　　一夜之間，神農頂的冰雪
　　開始融化了
　　
　　把頭深埋腰腹間的蝮蛇
　　被鐘乳石上的水珠，打得一個激靈
　　
　　漫山的石頭在動。石縫生靈急於破殼
　　有個饕餮怪物，拱動了整個原始林莽
　　
　　連封鎖的冰河也被緊咬，甩出好遠
　　嘎吱嘎吱響的，是大地肋骨的脫節聲
　　
　　山頂冒出的第一縷曦光，苞谷餅一樣的
　　淡黃色。烏雲禦風而來，身後跟著琴鳥
　　琴鳥身後，跟著金錢豹
　　
　　金錢豹踏著融雪，朝著山頂
　　抖動它渾身
　　金錢斑紋的驕傲；它的身後跟著
　　有豹子心的人
　　
　　2015年2月19日，大年初一
　　
　　【溫柔刀評】靈魂化雪 ，自然的禮贊
　　
　　大年初一，小布頭深入神農架的山頂看積雪，賞春景，真的是閑情無邊，浪漫透頂！作品中無論寫靜物，還是動物，無論有生命的，還是無生命的，全都生機勃勃，動感十足，流露出生命洋溢的歡騰，這是最引人入勝的地方，小布頭將這種熱情給了“立春”日，還是“新年”，我們不得而知，但那一定是旺盛的，新鮮的，懷揣著希冀的冰消、雪融。
　　為防止語言呆滯不堪入目，每一樣物件都寫得聲聲入耳，渾身鼓脹著生命的蠻力與野性。如：蝮蛇與鐘乳石的互動，石頭與石縫間生靈的博弈，珠胎暗結的河冰與悄然而來的初春氣息的明爭暗鬥，最亮麗的莫過於對虛象的實筆處理：有個饕餮怪物，拱動了整個原始林莽——它是誰？嘎吱嘎吱響的，是大地肋骨的脫節聲——它又是誰？顯然，是光陰流轉，萬物復蘇，一元復始，萬象更新。是新年新春的萬千氣象，催生了詩人的熱情，摧動了詩人手中的生花妙筆。
　　聲色光影伺機而動的生命大合唱意識，如一股澎湃的暗流，湧動在地表，湧動在詩人的心房，也湧動了讀者的眼簾及心扉。“烏雲禦風而來，身後跟著琴鳥/琴鳥身後，跟著金錢豹，，它的身後跟著/有豹子心的人。——這景致，這秩序，這次第，步步緊逼，環環相扣，怎一個“美”字了得！
　　“金錢豹踏著融雪，朝著山頂/抖動它渾身/金錢斑紋的驕傲”——我做夢都想親眼見識一翻，無論是這有血有肉、神態優雅、傲氣十足的金錢豹也好；還是金錢豹般血肉豐滿、撲面而來，芳香四溢的大好春光也罷！這豈止是神農頂的冰雪開始融化，簡直比靈魂裏的化雪還要賞心悅目，心曠神怡——從這個意義上，這個作品字面以外獲得的空間和詩意比內部的還要空靈，生動，蓬勃。

7、《鳥》
　　
　　小布頭
　　
　　鳥在高樹上練自由落體
　　鳥在矮一點的樹上練平衡術
　　鳥停下來
　　用兩只眼睛平視左右
　　
　　左邊是更多的還沒長出葉子的樹木
　　右邊一條彎彎曲曲的小路
　　
　　在無人的早晨，還沒有一只小蟲從樹洞裏醒來
　　太陽把自己鼓脹成一只橙色氣球
　　
　　鳥用它的喙，耐心整理羽毛上的碎金
　　然後奮力拍打落滿陽光的鳥翅
　　
　　“啪啪啪——”它目中並沒有我
　　卻像走向春天田野的我一樣無拘無束
　　
　　2015年3月24日
　　
　　【溫柔刀評】鳥人的平衡術和詩歌的無拘無束
　　
　　一邊練自由落體，一邊練平衡術的鳥，定是不一般的鳥，我們暫且謂之為“鳥”。當它“用它的喙，耐心整理羽毛上的碎金，然後奮力拍打落滿陽光的鳥翅”，甚至“它目中並沒有我”的時候，這只鳥性十足的鳥，似乎就通了天籟或佛性，從目中無人開始，我要為它起個新名，這就是——鳥人。
　　——這鳥人，與平常生活中我們所說的“鳥人”，自然不可同日而語，根本就不是一個級別。一個是肯定，一個是否定。一個有靈性，一個簡直就他媽的蠢物。小布頭說，這鳥卻像走向春天田野的我一樣無拘無束，我就越發喜愛了。
　　它的可愛在於它的機警（用兩只眼睛平視左右），惜時如金的勤勞（在無人的早晨，還沒有一只小蟲從樹洞裏醒來。左邊是更多的還沒長出葉子的樹木，右邊一條彎彎曲曲的小路），在於它的愛美之心（用它的喙，耐心整理羽毛上的碎金）與浪漫之情（然後奮力拍打落滿陽光的鳥翅）。
　　它肯定還有很多優點，詩人用“無拘無束”一言以蔽之，我們還可以穿過灑滿陽光的枝葉縫隙，把目光投遞得更遠一些，在我們的生活周圍尋找到一些更可愛的身影；如果把視線移就到浩如煙波的詩海，如《逍遙遊》，《致雲雀》等中外名篇，那翻飛於靈魂之間的大鳥，在精神王國湧動的氣流，就愈發蔚為壯觀了。有一只這樣的小鳥，無論穿梭在樹林間，還是往返於心靈，都是美妙的，愉悅的。

　8、《火舌來到他們的舌尖上》
　　
　　 小布頭
　　
　　火舌從木炭中心
　　最先來到他們的對視裏
　　一對圍爐而坐的母子
　　眼裏交匯，夜空繁星
　　
　　窗外雨水滴答
　　屋內爐火通明
　　一對圍爐而坐的母子
　　火舌來到他們的舌尖上
　　
　　木炭炸響，星星飛濺
　　躥升的火舌，像推波助瀾者
　　擡高言辭的熱度和分貝
　　偶有火舌顫抖，斜出爐膛
　　燙傷往事的手掌
　　
　　火舌沒有止步
　　以炊煙的弧度攀升
　　聲音的劇情，從低回、轉承
　　高潮叠起，而後落入谷底
　　直到火舌黯淡，愛恨情仇
　　隨出走的記憶反轉、折回
　　
　　在暗下來的爐膛前
　　一對圍爐而坐的母子
　　他們一高一矮的身影
　　變得越來越模糊，聲音也越來越輕
　　如焚燒殆盡的木炭
　　越來越輕的靈魂
　　
　　2015年2月20日，大年初二　江漢平原
　　
　　【溫柔刀評】懷舊的火塘——圍爐而坐的舔犢之情
　　
　　湖北位於祖國的中部，是內陸省分，說起來也屬於亞熱帶季風氣候，卻近於南方的天氣特征，但記憶中，兒時的冬天總是大雪紛飛，有著北國千裏冰封，萬裏雪飄的味道。最難忘憶的是清晨總懶床不起，每遇到此種境況，母親總要在堂屋的火墻處生起熊熊大火，將孩子的棉衣放在上面烤得熱熱乎乎，每條棉袖褲筒裏，都貫滿暖和的熱氣，趁這工夫，掀被而起，赤溜一下套進身體，與小夥伴們一起上學去，感覺一整天都是溫暖的。
　　多少年過去了，而現實中早已找不到火塘存在的影子，只在記憶中才能出現。偶讀小布頭寫於2015年大年初二的《火舌來到他們的舌尖上》，不免心潮起伏，勾起了這如煙的往事。在詩中，母子兩人圍爐而坐，輕言絮語的畫面，是那麽優雅、經典。“躥升的火舌，像推波助瀾者/擡高言辭的熱度和分貝”——這場景，讓人無限留戀，心馳神往。
　　喜歡這個作品，除了曾經身臨其境外，還有一個很重要的原因，就是詩人在書寫過程中，將火勢與交談的情勢，始終扭在一起，如“火生風，風助火”，互相烘托，相得益彰，激起了愉快的審美體驗。在手法上既有烘雲托月，又有錦上添花，二者交相運用，書寫十分嫻熟。另外，詩歌的層次、畫面、節奏、情節安排得井井有條，推進有條不紊，舊時光裏血濃於水的親情描摹得溫婉如玉，熱情似火，之於現代社會一家人“人手一機，各自為陣”的冷漠場景比較起來，有著鮮活的生活場景，並釋放出善意的警醒。