3.“士”不可擋

天生是廢物

前面說過漢朝選拔官吏靠察舉制，到後來發展成門第族望累世公卿，這樣很不好。所以到了魏晉，就變成九品中正制。

朝廷設立一名大中正，它應該既中且正（所以蔣介石起名叫蔣中正）。然後各郡設立中正，負責評定人才等級，把人才分為上上、上中、上下，中上、中中、中下，下上、下中、下下，這麼九品，所以叫九品中正制。只有被評為上品，你才能當官。要被評為下品，你就當不了官了。
不過，能被評為上品的，還是那些門第比較高的人，高門大姓，世代被評為上品。最大的高門大姓就是“昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的王氏和謝氏。比如王羲之是右軍將軍，又稱王右軍，但他一輩子拿筆，沒聽說過他用劍用得出神入化的。他生來就是將軍，因為是王氏。這些人世代壟斷官職，老是他們家當官，就形成了大士族，而老當不上官那幫人變成了庶族。不是平民，不是農民，都是老當不上官的地主。
士族一生下來就是官，你要一生下來就是官的話，你還會好好念書嗎？你現在已經一個月有一萬五千塊錢的工資，還在這念書幹嗎？這一萬五打著滾花也花不完，打小坐著奔馳250上學，長大就是一個笨癡250。所以這些士族是什麼也幹不了，文不能提筆，武不能拿槍，宴會上作首詩都得別人代筆，連智商都退化了的一幫廢物。
因為士族庶族是不通婚的，甚至不穿同樣的衣服，不能共坐一席，所以士族老近親結婚。王、謝、袁、蕭、顧、陸、朱、張，就這八個姓老通婚，生來生去都是表哥跟表妹，舅舅跟外甥女，姑姑跟侄兒這種關系。越生越退化，祖孫三代長一個模樣，肯定會腦殘。而宋、齊、梁、陳各朝的開國君主都是武將，武將肯定是庶族出身，很鄙視生來就高官的士族。所以庶族做了皇帝，不能容忍這幫孫子吆五喝六。

相互看不慣

劉宋的一個皇帝，他舅舅姓陸，非要拜訪一個大士族王氏。皇上說你別去，自討沒趣。姓陸的說我是皇上舅舅，我非得去不可，就去了。到傳達室一遞名片，兩個鐘頭沒人理他，自個兒待著吧，在門口曬著。他真有恒心擱那等，兩個鐘頭之後，人家把買菜那個門開開了，進來吧！
進去之後，主人也沒在正堂迎接他，而是在臥室，那是非常不禮貌的地方。主人背對著他，光著膀子躺著，小丫頭給扇著扇子。他就在那站著，也沒人給讓座，也沒人給遞茶，站了一個多小時。主人一翻身，呦，這是誰啊？他怎麼在這待著，他是誰？然後這個時候，仆人搬個胡床來，就是馬紮，擱在這，給他坐下了。坐下來之後主人就問，你姓什麼？他說我姓陸，陸××。過去給我們家養馬的那個陸伯之是你什麼人？陸伯之是我爺爺，他是養馬的，後來立了軍功了。怎麼養馬的孩子跑到我屋裏來了？給我轟出去！仆人就給轟出去了。人剛一轉身，就聽那個士族，指那個馬紮說，把這個拿出去燒了。
陸××回去就跟他外甥皇上哭訴，說你看我是你舅舅，怎麼這麼屈辱。皇上很生氣，你打狗還得看主人呢！你管人家是不是養馬的，人家現在是皇上舅舅了，你怎麼這麼招待人家！但是沒辦法，皇上只能和陸××說，你活該，我讓你別去，你非去，我都惹不起他。皇上為什麼惹不起他？因為姓王的一族全在朝裏做大官，全天下的田，差不多60%都是他們的，他一族人經濟、政治、地位非常高。
隨著後來士族這幫東西越來越衰落，庶族地主崛起。尤其魏晉南北朝，那個時候更疊頻繁，打仗是最厲害的，都是庶族立軍功，所以庶族勢力越來越強大。

4.“漢化”輔導班
騙你去洛陽

來說說魏孝文帝改革的措施。
第一，改均田與租調，均田制與租調制。均田就是給人民分地，授田的農民要給國家交租和交調，租就是糧食，調就是布帛。該制度的作用在於逼著你去從事農業。因為原來的北魏是鮮卑人，屬於遊牧民族，現在分你土地，收你糧食和布帛，不收牛奶不收羊毛，等於是強迫你從馬上下來，拎起鋤頭去種地。
第二，三長制，促進了農業和漢化政策。意思就是在地方設立鄉、鄰、裏，改變了原來的宗主督護制，它的作用是加強中央集權。
第三，整頓吏治，給官員俸祿。之前北魏的官員沒俸祿，一是容易貪汙，國家不給，我自己拿！再有一個是他們愛打仗，沒有俸祿我就出去打仗，一打仗我好搶。出於這兩個主要原因，整頓吏治，給官員俸祿。官員不用拿國家的，也不用搶別人的，老老實實拿俸祿享受生活就完了。
第四，遷都洛陽。北魏的都城最早在盛樂，今天的內蒙古和林格爾，然後遷到了平城，平城就是幽雲十六州當中的雲州，今天的山西大同，位置也較偏遠，最後才遷到洛陽。
但是這次遷都反對的聲音很大，大多是他叔叔爺爺輩的守舊派老臣反對。他就想了個辦法，說我要出兵伐宋（宋齊梁陳的那個劉宋，不是漢宋），要率30萬大軍征伐，各位爺爺叔叔們國之幹臣，要跟我同去！於是30萬大軍就出發了。今天艷陽高照，大家歇歇，曬曬被子，紮營休息，明天雨雪交加，行軍，要鍛煉將士們耐寒、抗旱的能力。反正皇上年輕，20多歲，伺候得不錯，爺爺叔叔們快散架了，走到洛陽這幫人受不了了，跟皇上說咱別往前走了，再走就死了。
皇上一聽，各位王爺年事已高，若從軍征討，到長江邊上還有一半的路程，萬一你們到那兒死了，我對得起誰。可是要回去呢，你不是也得死嗎？往南走還有一點緩和，幹脆咱別走了，跟這兒定都完了。爺爺叔叔一看上了孫子的當了，那怎麼辦，要命不要命？咱不走了，就在這兒定都吧。
魏孝文帝頒發了聖旨：“國家興自北土，徙居平城。”原來我們在內蒙古，後來到了平城。“雖富有四海，然文軌未一。”沒有做到書同文，車同軌，也就是國家沒有統一。“此間用武之地”，平城這個地方啊只適合幹打仗，窮了吧嘰的什麼都不產（今天知道有煤，那會兒也不知道，知道了挖出來也不能吃），“移風易俗信為實難”。這個地方如果要移風易俗的話，我堅信太難了。“崤函帝都，河洛王裏。”而崤山函谷關，長安那個地方是歷代的帝都，河洛王裏，河，黃河，洛，洛陽，都是古代帝王經常待的地方。長安是周秦漢唐11朝古都，洛陽是9朝古都。“因茲大舉，光宅中原。”所以我才興師動眾，咱們定都到中原。要效法古代漢族的帝王，在中原穩坐江山。

全方位漢化

孝文帝認為自己是中原王朝的代表，所以遷都洛陽後，洛陽就再次成為中國的政治中心。之前東周、東漢、曹魏、西晉都在此定都，算上北魏，已經是第五個在洛陽定都的王朝了。洛陽是九朝古都，後面那幾個就沒有什麼太能提得起串得來了，包括五代十國的後唐也在這兒建都。“若問古今興廢事，請君只看洛陽城。”就因為洛陽定都，戰亂，遭到兵燹，又定都，翻來覆去是這點事。
第五，移風易俗，實行漢制。實行漢制首先從漢服開始。
其實漢民族的衣服既不便於生產，又不便於戰鬥，以至於中國古代的服裝演變的特征就是不斷向少數民族學習的過程。今天你把對襟系扣稱為唐裝，但那卻不是大唐漢人的裝束，而是滿裝，是少數民族旗人穿的。旗袍更別說了，把旗袍作為中國的傳統服裝，十分牽強。
中國傳統服裝是漢服，衣裳衣裳，上衣下裳，裳就是裙子，男女都穿裙子。在漢朝以前，成年男女也都穿開襠褲，因為外面有裙子，從衣著上看不出這個人是男是女。尤其老百姓的穿著，都是灰色、黑色、白色的衣服，更難區分性別。褲最早的意思是脛衣，護腿的，相當於我們今天的長筒襪，連褲襪。死襠褲是後來跟少數民族學的，因為他要騎馬不能穿開襠褲，不能穿裙子。
我們中原人的打扮是峨冠博帶，老高的帽子，老長的大袖子，一走路帽子當避雷針，袖子當拖把，既省電又幹凈。少數民族則窄衣箭袖，又能引弓拉箭又能揮鋤耕作，他的衣服更合理，所以中原王朝就不斷地向他們學。
漢族人的衣服“Y”字領，沒有扣，靠腰帶。少數民族是小圓領，“一”字領，唐朝的服裝就很明顯學他們，改成了小圓領，烏紗、襆頭也取代了原來的峨冠。唐宋的皇帝穿的衣服都是這樣，到了明朝的時候，皇上只有祭祖時才在腦袋上頂一個大搓板，掛一串算盤珠子，腦袋好幾十斤重，平時都戴烏紗了。峨冠博帶的大禮服也只有祭祖才穿，平時不穿了。到清朝更不用說，一水的都是滿裝，所以明朝的遺民損清朝人，說腦袋後面弄一根孔雀翎，衣服上除了飛禽就是走獸，簡直就是衣冠禽獸。說歸說，但是人家的衣服窄衣箭袖，打仗、生產的時候就是方便。
說了這麼多，就是為了說明漢服雖然大氣好看，但是不合理。所以孝文帝實行漢制到這個時候遭到一定的反對，無奈是皇上下令要一律穿漢服，穿鮮卑服的笞杖徒流死，就是拿板子抽，拿鞭子打。因此大家只好穿，解除掃街工人的痛苦。實際上漢服是不利於生產和戰鬥的。
除了服裝外，順便說一下飲食。原來中原人說吃餅，是湯餅，像沒餡的餛飩，今天大家吃的餅都是胡餅，是少數民族發明的，因為他不能騎在馬上端一鍋片湯，要方便隨身攜帶。中原人後來發現他的東西確實方便，今天我們愛吃的涮羊肉就是少數民族發明的。
實行漢制從強迫各位戴“避雷針”掃大街之後，皇上又讓百姓改漢姓。 孝文帝拓跋宏改成元宏，唐朝大詩人元稹就是鮮卑貴族，皇室後代。步陸狐氏改成陸氏，勿扭於氏改成於氏，尉遲氏改成尉氏。包括穆桂英都是鮮卑人，從丘目陵氏改的穆氏。就這樣鮮卑八大姓都改成了漢姓。
衣服和姓改完之後，皇上下旨官員都得說漢語。
30歲以上的官員年歲大的，三年內學會漢語，否則這個官別當。30歲以下的官員你們年輕，半年內學會漢語，禁止講鮮卑語。鮮卑是歷史上那麼牛的一個民族，到現在連土話都不會說了。

骨灰級粉絲

還不算完，皇上快成漢室的瘋狂粉絲了，還得跟漢族人通婚，進行人種改良。
皇上先把自己的皇後送進尼姑庵裏，接著從北方漢族四大士族：崔、盧、李、鄭，一家娶一個。李氏立為皇後，崔、盧、鄭家的孩子立妃。完了之後告訴自己所有的兄弟、叔叔們（爺爺可能歲數太大了，不便參與），離婚吧，把鮮卑族元配送進庵裏，崔、盧、李、鄭我給你們找，一家發一個，必須跟漢族通婚，禁止鮮卑族之間通婚。
皇上娶了一個漢族皇後，太子二分之一漢族血統，太子再娶漢族皇後，再往下鮮卑族的血統以漸近線的方式無限接近於零，最後完全被漢族血統剿滅。
少數民族羨慕漢族往往是首先羨慕漢族的生活，覺得人家住的是樓，穿的是綢，吃的是油，咱們住帳篷，穿獸皮，喝馬奶。不行，必須學漢人奔小康。史學家是很贊賞魏孝文帝改革的，但是你融進了漢族你就沒有了，鮮卑這個民族就滅絕了。
所以漢族人得意揚揚地得出了一個結論：胡虜無百年之運。
少數民族入主中原，你的壽命不會超過100年。因為你如果不學我，你這麼落後你肯定不超過100年就完蛋了，比如元朝，那麼野蠻落後，撐到90年就回草原放羊去了。而你要學我你就變成我了，快馬彎刀我幹不過你，子曰、詩雲我是祖宗，清朝就是一個典型的例子。這兩個少數民族王朝正好是兩個對立的例子，不學的90年完蛋，學了的旗人都不會說滿語。
北魏其實也提供了這麼一個例子，徹底漢化，終至消失。