突然突闕起來's Blog – March 2017 Archive (11)

李歐梵:當代中國文化的現代性和後現代性 (中)

後現代和現代的關系是怎樣的呢?是否後現代可以繼承現代性計劃所未能完成的那些步驟呢?我們可以看出一些征象,比如中國都市文化的覆蘇,中國民族國家的模式過去未能做完的現在似乎又重新做下去,諸如此類。另外一方面,就傑姆遜的理論來說,現今所謂的“後”至少有兩層意義:第一層意義是時間上的先後;第二層意義是後現代在質和量上與現代性是有沖突的,是不同的,甚至是對抗性的,如我前面提到的後現代對於主體性的摧毀等。這樣看來,中國目前的狀態就比較覆雜了。

 由於傑姆遜教授的影響,一些學者最近一起出了一本論文集,美國的學術雜志BoundaryⅡ(《界限2號》)為此刊出專號,1997年秋出版,編者是張旭東與土耳其學者Arif Dirlik。其中收錄的論文作者除張旭東之外,有王寧、盧曉鵬、劉康、陳曉明、戴錦華、唐小兵,還有兩位台灣學者廖炳惠、廖朝陽和一位美國女性學者Wendy…

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Added by 突然突闕起來 on March 24, 2017 at 7:06pm — No Comments

李歐梵:當代中國文化的現代性和後現代性 (上)

內容提要:本文系作者1999年5月26日在北京大學為文科學生所作的演講,主要介紹美國學者傑姆遜關於“後現代”文化研究的方法、觀點及其對西方社會的認識價值,並借助其理論來觀照分析當代中國(包括大陸和台港地區)的一些文化現象,文章提出了一個很值得思考的問題:中國當代文化是否已經進入傑姆遜所稱的“後現代階段”?作者認為中國的現代性建構事實上並沒有完成,同時試圖解釋“後現代”問題何以在中國引起熱烈爭論的原因。“現代性”和“後現代性”相互交融的狀況,正說明了中國當代文化的覆雜性。

1985年秋天,美國教授弗雷德裏克•傑姆遜(Fredric…

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Added by 突然突闕起來 on March 24, 2017 at 7:06pm — No Comments

楊祖陶:1972年一次不叫做“旅遊”的旅遊(下)

我們從火爐的武漢一下子來到了海拔1000多米高的廬山清涼世界,好不自在。廬山頂上還有一個牯嶺鎮,有一條較平坦的牯嶺街,街上有一些商店、旅社。這時,一般的旅店也住滿了,幸運的是,我們住進了一家比較好的帶餐廳的旅館,當時算是價格比較貴的。雖然沒有現在的幾星級、標準間、豪華間的概念,但有公共的衛生間就很不錯了。我們誰也沒有經歷過這樣好的生活,兩個孩子更是高興的不得了。當晚在餐廳吃了廬山特有的石魚炒蛋(石魚是一種生活在廬山石澗縫隙裏的小魚),石耳,還有炒雙冬(冬筍、冬菇),實在是太鮮美了,以至幾十年後還記得。這麽多年來一家人沒有這樣從容、親切地在一起,我莫名地感到是不是來的有點突然和奢華,經歷過多少年來急風暴雨的洗禮,我們好像置身於另一個世界了,雖然它是那樣的短暫。…

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Added by 突然突闕起來 on March 24, 2017 at 7:05pm — No Comments

楊祖陶:1972年一次不叫做“旅遊”的旅遊(上)

1972年距今已過去38個年頭了,這一年文革還在進行,好像相對比較平穩。基辛格、尼克松相繼訪華中美建交是最大的歷史性突破。就我個人而言,這一年我們全家4 口的廬山之行,也使得1972年永遠銘記在我的心中,那鮮活的、珍貴的一切使人感到仿佛就在昨天!那一年我45歲,肖靜寧38歲,女兒14歲,兒子8歲。在那個不尋常的年代能夠全家登上廬山是很罕見的。…

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Added by 突然突闕起來 on March 24, 2017 at 7:03pm — No Comments

戴建業:憑什麼主宰別人的生命和生活?——柬埔寨旅遊雜感之二

我的小學和中學都是在文化大革命中混過來的,一提起那場“史無前例”的荒唐運動,我至今仍然本能地反胃。正是長身體的時候,天天以野菜充饑,但在外面必須口口聲聲說自己“長在紅旗下”,聲稱日子像“倒吃甘蔗節節甜”;正是求知的時候,天天只能看那種“一句頂一萬句”的“紅寶書”,還時不時批鬥給自己傳授知識的老師——我的肚子和腦子長期處於饑餓狀態,生理和心理上都嚴重營養不良。當然,在所謂“三年自然災害”中沒有成為餓死鬼,在文革中沒有成為刀下鬼,我可能要算是那個歲月裏的幸運兒。那時候,解放三分之二受苦受難的人類最讓我們掛心,中國是世界革命的中心最讓我們自豪。我們的偉大領袖不斷向世界輸出革命,柬埔寨紅色高棉的“偉大領袖”波爾布特,就是中國人民偉大領袖的“好學生”。波爾布特這個柬埔寨的“大救星”,也讓柬埔寨人民有幸分享了共產主義革命的“幸福”。…

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Added by 突然突闕起來 on March 14, 2017 at 10:08pm — No Comments

戴建業:誰偷走了孩子們的“童真”?——柬埔寨旅遊雜感之一

暑假和太太去柬埔寨玩了一趟,旅遊歸來仍覺得興猶未盡,柬埔寨這個國家給我最深的印象是:吳哥窟讓人震撼,監獄博物館讓人恐怖,海關人員讓人厭惡,旅遊點所見到的兒童讓人痛心。

今天先聊我接觸到和見到的那些柬埔寨兒童。…

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Added by 突然突闕起來 on March 14, 2017 at 10:08pm — No Comments

戴建業:鎮遠:不遊也罷!

這幾年陸續遊過幾個古鎮,如江南的周莊、西南的麗江,但沒有一個古鎮給我留下好印象:周莊亂而又臟,麗江花哨艷俗。更糟糕的是這些地方人擠人,肩擦肩,臉碰臉,所到之處,見到的全是遊人,聽到的全是吆喝,走進這些古城古鎮就像走進了大集貿市場,大家也好像不是在旅遊而是在趕集,購物、叫賣、爭吵、討價、推擠……古鎮既無那種古樸幽靜的氣氛,遊人也沒有多少從容悠閑的心境。回到家中身心交瘁,一邊叫苦不疊,一邊後悔不已。這樣的風景名勝真是“只可百聞,不能一見”——與其跑到實地去“看”風景,還不如坐在家中“想”風景。

五天前,“貴陽國學大講堂”主持人,原貴州省作協主席、著名作家李寬定先生,邀請南北各大學曾在“國學大講堂”作過演講的學者,到“爽爽的貴陽”避暑。並承蒙李先生的美意,讓大家暢遊貴州東南邊的千年古鎮——鎮遠,他要我們“到那裏好好放松放松”。太太一聽說要遊古鎮就兩眼放光,我由於上過幾次當倒沒有她那麼興奮。…

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Added by 突然突闕起來 on March 14, 2017 at 10:06pm — No Comments

戴建業:城市,不能只是“看上去很美”

《紅樓夢》中有二首描寫賈寶玉的《西江月》,其一寫道:“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。 潦倒不通庶務,愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,哪管世人誹謗。”說的是賈公子“面子”很中看,“裏子”卻極糟糕,也就是成語所謂“金玉其外,敗絮其中”。…

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Added by 突然突闕起來 on March 14, 2017 at 10:05pm — No Comments

潘知常:旅遊:找回過去的自己 也找回未來的自己——漫談旅遊中的美學(4)

 一

 

 從1982年大學畢業並且在大學工作以後,我的專業就與美學有關。一開始,我的專業完全是美學,後來,美學也是我的專業之一。因此,出版美學專著,對於我來說,已經是一件毫無懸念的事情。

 可是,盡管如此,我卻還是要說,出版一本跟旅遊有關的美學專著,卻還是頗為意外。…

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Added by 突然突闕起來 on March 5, 2017 at 11:29pm — No Comments

潘知常:旅遊:找回過去的自己 也找回未來的自己——漫談旅遊中的美學(3)

 當然,也許就是出於這個原因,關於為什麽要旅遊,人們似乎就更加願意回答一些,而且也回答得更加真實一些。

 不過,看看人們的回答,你會發現,也實在是五花八門。

 我隨意在網絡上下了一些回答,我們來一起看看——

 

因為不去會死

 因為需要休息;

 因為需要給心靈放假;

 因為生活需要不斷的更新…

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Added by 突然突闕起來 on March 3, 2017 at 9:48pm — No Comments

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