盡管時下衣裝服飾色彩絢麗,款式紛繁,可以穿戴出萬種風情, 可是真正有濃郁鄉土特色又具有頑強生命力的並不多。

然而,我老家閩南沿海地區。中老年漁家婦女腰間系的銀褲帶卻千百年來相沿成習, 且獨具魅力, 光彩照人。



我們閩南人習稱腰帶為“褲帶”。顧名思義, 用銀子打制的腰帶就是銀褲帶了。這種款式獨特的褲帶是用若幹個舊時的銀元打制成的一條長銀鏈, 褲帶頭用銀元與鏈子焊接。



不少婦女把褲帶系得低低的,依附在曲線鮮明的腰臀上,婀娜多姿,引人注目。外來的客人往往尚未被漁村旖旎的風光迷住, 倒先被這獨具特色的銀褲帶所吸引, 把它當做一種新奇的民間藝術品來欣賞。…

從前，在臺灣還沒有這麼多人居住的時候，到處都是美麗的山水與森林，那時候的人與大地生活在一起，其中一族人叫「阿美族」，當時阿美族不懂怎麼耕作，因此要努力好久才有食物可以吃。

　

天上有位叫依勒克的神仙，很關心族人生活的狀況，但怕太早介入，會讓阿美族人太過依賴，而不懂得努力，所以暗暗在天上看著阿美族人。



某一年，雨神跟太陽神吵架，雨神氣到每天在家都不出門，也不想跟太陽神和好。這時天空開始不下雨，造成多處旱災，熱到森林會起火，阿美族人種的食物要不是 枯死，就是被森林的大火給燒光。依勒克很心疼阿美族人的狀況，於是去找雨神，請求祂就算不跟太陽和好，也和祂一起出門散心。終於，雨神被依勒克給說動了，…

前一陣子，站在劇團重慶南路底下，看著被大夥兒搬出來晒太陽的盆栽，再看看一旁直挺挺的路樹，忽然想到，曾經看過一個故事，就是和樹與盆栽有關的故事，忍不住和大家分享。

　

故事是這麼開始的……



張三家的門前有一棵老樹，這棵老樹有著粗壯的腰桿，幾次颱風也沒能吹倒他。夏天的時候，走過他的樹蔭底下，就能感受到涼爽；下雨，躲到他底下也能避雨。這 棵老樹不管怎麼樣，總是直挺挺地站在那裡，他每天最重要的工作，就是抖抖身上枝繁葉密的身軀，向四周伸展著，吸飽了一身的陽光與養分。…

很久以前，在義大利的某個城市裡，住著一個建築師，他的名字叫做巴吉歐。



巴吉歐的爸爸曾經是這個城市裡最偉大的建築師，所以巴吉歐也想和爸爸一樣蓋出了不 起的建築物。因此，巴吉歐是一個想法很特別的建築師，他建房子的方法總是跟人家不一樣，他經常嘗試蓋出特別的形狀，或是使用很特別的建材……



不過，很可惜，他總是失敗，所以別的建築師，都把他當成笑話看。

　

有一年夏天，天氣很熱，巴吉歐正在吃好吃的冰淇淋，當他享受冰淇淋那甜滋滋的味道時，他突然靈機一動，放聲大叫：「對了！我可以用冰淇淋來蓋一座城堡啊！ 從來沒有人這樣做過，如果我成功了，一定很酷！」旁邊的人聽到了這些話，對著巴吉歐又是一陣取笑，而巴吉歐也不甘示弱地跟他們爭辯。…

「瓞」字，我敢說，要是當場考試，大多數人會不認識。這顯得我一時有點賣弄。



說白了吧，就是小瓜。



北中原鄉下有一種小瓜，叫「馬寶蛋」，在蔓上結得一串串，若北斗七星。它先綠後黃，珍珠形的。我在童年時，割草收工後，在緩緩低垂的暮色裡，常常將它放在小手上搓揉。



一掌芳香。



這種小瓜就屬瓞的一種，如果選瓞的鄉村排行榜，它能列爲袖珍第一。…

耿餅，是風乾的記憶。



我姥爺稱呼柿餅爲「耿餅」，那時我沒來得及細問。只知道耿餅就是柿餅的別名。像人有乳名。



三十年後，看《儒林外史》，第一回裡記載王冕自山東歸來回家，有一段瑣碎的文字，是好文字：「打開行李，取出一匹蠶紬，一包耿餅，拿過去拜謝了秦老。」後面有注釋，才知道爲什麽叫「耿餅」。



也知道我三十年前吃過，並且瞎吃了三十年。



山東菏澤與我們那裡一河之隔，黃河爲界，河東河西。菏澤耿莊出產柿餅，故叫耿餅。耿餅以耿莊爲中心去劃半徑，因爲近，自然是要銷到我們北中原那裡。…

這是關於一件衣服的故事。



它是一件黑色的衣服，顏色雖然簡單，卻有高雅的氣質；它的材質是高級的絲，造型是出自非常有名的服裝設計師。



也因此它的價格不斐，許多人拿起它端詳，看到價格後，便又把它放回了架上。它在名牌服飾店裡待了好長一段時間，不過它並不氣餒。它心想：「這合情合理，自己是高貴的存在，當然得有高貴的人來匹配。」



某一天，一位專門為明星搭配服裝的造型師，看見了它。衣服有了新的棲身之處。它成為一位女明星舉辦萬人演唱會時，所穿上的表演服，女明星第一次站上這麼大的舞台，顯得相當緊張，衣服可以清楚地感覺到，女明星的心跳聲。…