陳老頭's Blog – September 2026 Archive (7)

[愛墾研創] 從單子到個體化:萊布尼茲、希蒙東與德勒茲的生成譜系

吉爾伯特・西蒙東(Gilbert Simondon)的個體化理論,與萊布尼茲(Gottfried Wilhelm Leibniz)的單子論並非單純的對立,而更像是一次由「既成個體」向「生成過程」的哲學轉向。萊布尼茲以…

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Added by 陳老頭 on September 27, 2026 at 8:00am — No Comments

[愛墾研創]數據全景監獄裡的尼科爾森:平台時代的「看不見的齋藤」與創作者的異化

[愛墾研創]數據全景監獄裡的尼科爾森:平台時代的「看不見的齋藤」與創作者的異化



引言:跨越時空的心理悖論



在 1957 年的經典電影《桂河大橋》(The Bridge on the River Kwai)中,英軍上校尼科爾森(Colonel…

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Added by 陳老頭 on September 25, 2026 at 9:00pm — No Comments

[愛墾研創]斷裂與銜接:從「南宗北鄧」看海峽兩岸的美學超越與文化恆久

[愛墾研創]斷裂與銜接:從「南宗北鄧」看海峽兩岸的美學超越與文化恆久



海峽兩岸的政治歷史,是一部充滿地緣張力與意識形態拉鋸的斷代史。然而,在喧囂的政治博弈背後,卻有一條靜水流深的文化脈絡從未真正斷絕。



正所謂:政治的矛盾是局部的、變動的,但美學所追求的「真」與「美」,以及兩岸文史學者對自身文化脈絡的關懷,是恆久的。」



這種跨越時空與意識形態的文化韌性,在中國現代美學大師鄧以蟄等人著作的跨海傳播與詮釋中,得到了最為生動的體現。




一、禁錮時期的地下幽光:美學的剛性需求…




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Added by 陳老頭 on September 18, 2026 at 5:30am — No Comments

[愛墾研創·愛墾]浪花與深海的辯證:論理性主義的「實際性」與主體呼喚的「實在性」

前言:務實者的自豪與哲學家的追問

在日常生活中,那些務實的理性主義者往往活得極其真誠且充滿力量。他們透過奮鬥、推理和建構來與世界互動,活在當下正在發生的事件(the…

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Added by 陳老頭 on September 16, 2026 at 3:00pm — No Comments

陳明發:英國記錄片《NAZA》:AI精凖計算死亡人數,但它可以拒绝戰爭演算法嗎?

陳明發:英國記錄片《NAZA》:AI精凖計算死亡人數,但它可以拒绝戰爭演算法嗎?

2026年第83屆威尼斯國際影展,一部名為《附帶平民傷亡預估》(NAZA)的紀錄片,獲頒「評審團特別獎」(Special Jury Prize)。它是本屆主競賽中格外受到關注的影片。

威尼斯影展官方資料顯示,《NAZA》由以色列導演尤瓦爾・阿布拉罕(Yuval Abraham)與蕾切爾・索爾…

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Added by 陳老頭 on September 16, 2026 at 8:30am — No Comments

[愛墾研創·嫣然]灼見、行動與體驗

在當代知識社會中,「數據」(Data)、「資訊」(Information)、「知識」(Knowledge)與「洞識/灼見」(Insight)常被視為一條線性遞進的認知階梯。另一方面,若僅將此理解為技術性處理流程,便忽略了其中最關鍵的一環——洞識不僅是終點,更是創意的種籽,是文化生成與價值創造的起點。



陳明發博士透過簡單數列與企業案例所揭示的,正是這種從認知到創造的轉化機制。若結合人文學術脈絡來觀察,我們更能理解「灼見」在整體知識體系中的核心地位。…

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Added by 陳老頭 on September 6, 2026 at 9:30am — No Comments

[愛墾研創·陳楨]陳明發博士的DIKIC(Data,Information,Knowledge,Insight & Concept)文創思維

資訊爆炸的年代,我們掌握了數據,便够了嗎?不够,遠遠的不够。無可否認,真義、真相可能藏于數據中,但往往要經過再三的提煉與萃取才行。能用来解决問題或創造新事物的灼見或善見,常常不是獨立的原材料,而是從探索中湧現的概念羣的結果。



陳明發博士在…

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Added by 陳老頭 on September 1, 2026 at 10:00am — No Comments

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